[轉載]送別詩常用意象簡析

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送別詩常用意象簡析

長亭飲酒、古道相送、折柳贈別、夕陽揮手、芳草離情，都是千百年來送別詩中常用的意象。

送別詩常用意象植物：柳、浮萍、孤蓬動物：杜鵑、鴻雁

送別場所：南浦、長亭、灞陵

送別環境：酒、流水、夕陽、月、春草、

楊柳:

楊柳岸，曉風殘月。 ——柳永《雨霖鈴》

為年年柳色，灞陵傷別。——李白《憶秦娥》

報行人休盡折，半留相送半留君。——李商隱《離亭賦得折楊柳》

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。——王昌齡《閨怨》

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情? ——李白《春夜洛城聞笛》

楊柳青青著地吹，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。——《送別》無名氏

「柳」，「留」的諧音，折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習俗，因此「柳」帶有傷離別的意味。

南浦：

在中國古代詩歌中，南浦是水邊送別的場所。古人水邊送別並非只在南浦，但由於長期的民族文化浸染，南浦已成為水邊送別之地的代名詞。

春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何。（江淹）

送君南浦淚如絲，君向東州使我悲。（王維《送別》）

南浦凄凄別，西風裊裊秋。（白居易《南浦別》）

南浦，南浦，翠鬢離人何處。當時攜手高樓，依舊樓前水流。（馮延巳）

別浦高樓曾漫倚。對江南千里，樓下分流水聲中，有當日憑高淚。（晏幾道）

灞陵（借代）「——西安灞陵橋的兩邊長滿垂柳，而灞陵橋是首都的門戶，這裡是是送別的地方，在灞陵橋折柳送別特別能表達傷離別的情感。

秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。」（李白《憶秦娥》）

流水:古人分別多在水邊流水之多、之長、之柔、流水一去不返

李白送別詩中的「流水」

「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。」 ——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」 ——《贈汪倫》

「仍憐故鄉水，萬里送行舟。」 ——《渡荊門送別》

「請君試問東流水，別意與之誰短長？」——《金陵酒肆留別》

「抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。」——《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》

「寄情與流水，但有長相思。」——《涇川送族弟醇》

「黃鶴西樓月，長江萬里情。」——《送儲邕之武昌》

歐陽修：離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。化作春江都是淚，流不盡，許多愁。

落日：浮雲遊子意，落日故人情。——李白《送友人》

荷笠帶夕陽，青山獨歸遠。——劉長卿《送靈澈上人》

日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。——嚴維《丹陽送韋參軍》

遙知漢使蕭關外，愁見孤城落日邊。——王維《送韋評事》

斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。——秦觀《滿庭芳》

鴻雁類：唯有河邊雁，秋來南向飛。——庾信《重別周尚書》

千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。——高適《別董大》

鴻雁不堪愁里聽，雲山況是客中過。——李頎《送魏萬之京》

行人夜宿金陵渚，試聽河邊有雁聲。——李頎《送劉昱》

日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。——嚴維《丹陽送韋參軍》

孤蓬類：此地一為別，孤蓬萬里征。浮雲遊子意，落日故人情。——李白《送友人》

飛蓬各自遠，且盡手中杯。——李白《魯郡東石門送杜二甫》

月：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 ——李白《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》

此去與師誰與共，一船明月一船風。——韋莊《送日本國僧敬龍歸》

送君還舊府，明月滿前川。——楊炯《夜送趙縱》

水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。——薛濤《送友人》

青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。——王昌齡《送柴侍卿》

行到荊門上三峽，莫將孤月對猿愁。——王昌齡《盧溪主人》

月亮的別稱玉魄、玉盤、玉兔、玉壺、冰輪、皓魄、嬋娟、桂魄、嫦娥、蟾宮、金鏡、丹桂、素娥等。

月亮本是自然界一客觀存在的事物，但它不會因人的消亡而消亡，它是永恆的。很自然的，它就成為文人騷客們寄託感情的物象，也就是所謂的意象。我國古代詩歌有很多句子與月亮有關，他們對月寄予了很多人生的理想、追求、憂思，甚至怨恨等等。

送別詩感情：

（1）依依惜別之情：「執手相看淚眼，竟無語凝噎「——柳永《雨霖鈴》

「曉來誰染霜林醉，總是離人淚」 ——王實甫《西廂記》

「聽得道一聲去也鬆了金釧，遙望見十里長亭減了玉肌。」——王實甫《西廂記》

（2）盼遊子早歸：柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸。——《送別》無名氏

明年春草綠，王孫歸不歸？——王維《山中相送》

（3）勸勉安慰：「海內存知己，天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀川》

「莫愁前路無知己，天下誰人不識君。」—— 高適《別董大》

「心事同漂泊，生涯共苦辛」——王勃《別薛華》

「以我窮途泣，沾君出塞衣」——陳子良《送別》

「知君命不偶，同病亦同憂」——孟浩然《送席大》

「客處不堪別，異鄉應共愁」——崔曙《送薛據之宋州》