風水五子遁---破例公開

分類： 1風水、解災、改運

原文地址：風水五子遁---破例公開作者：孤魂雲夢

昨天六爻學員問我二十四山所屬五行，俱用五子遁的原理什麼？其實就個中道理不便解說，同時也非學習六爻的解答層次，我先給對方提示了二個字------五運。但其理不明。後來我又言納甲，【其實納甲是心易的試傳之法】結果對方仍然誠信請教，故而言之於此，一般是不公布的，因為雲夢風水師承的緣故，如果以後再有類似的情況，擇人而授。如雲夢不給予解答，也請大家勿要見怪。

二十四山所屬五行，俱用五子遁是擇日中是斗首日課的用法,如下。

二十四山所屬五行，俱用五子遁。

壬子土山，甲己遁得甲子，故屬土。

癸丑火山，戊癸遁得癸丑，故屬火。

艮寅木山，丁壬遁得壬寅，故屬木。

甲卯水山，丙辛遁得辛卯，故屬水。

乙辰金山，乙庚遁得庚辰，故屬金。

巽巳土山，甲己遁得庚辰，故屬金。

丙午火山，戊癸遁得戊午，故屬火。

丁未木山，丁壬遁得丁未，故屬木。

坤申水山，丙辛遁得丙申，故屬水。

庚酉金山，乙庚遁得乙酉，故屬金。

辛戌土山，甲己遁得甲戌，故屬土。

乾亥火山, 戊癸遁的癸亥，故屬火。

問題就出在這裡，如果死背也就罷了，但我想大家很多都想知道，為什麼24山的五行是這樣的排法，壬子為什麼是甲己遁，遁的甲子也就算了，為什麼是甲子土，不是甲子海中金，壬子是水為什麼不是正五行的水，或者是桑桎木，究竟到底該何去何從，如果不究五運，不知天星，必然不知所云，如墜五里霧中。

下面看二度六壬擇日要訣。

一爐傳說斗首是合天上北斗七星第一隻星眾星拱之，地下北辰眾水會之也。斗首元辰五行即化氣五行，十天干五行：

甲己化土，遁得戊辰故化土。

乙庚化金，遁得庚辰故化金。

丙辛化水，遁得壬辰故化水。

丁壬化木，遁得甲辰故化木。

戊癸化火，遁得丙辰故化火。

書上告訴我們斗首之課，合天星之北斗，用北斗之第一星---------即天樞星，又名魁星。

北斗為在術數中有一個很出名的名字叫天罡，而代表天罡的就是12地支的辰土，辰中藏有28星宿中的角木蛟，亢金龍二星宿。天星中28宿環布周天，東方七宿為東方蒼龍，南方七宿為南方朱雀，西方七宿為西方白虎，北方七宿為北方玄武。而東方蒼龍下應四季之春，辰中角星為東方蒼老之龍角。故而天罡代表萬物之始，為領袖之神，而北斗的魁星-----天樞對應北極星，北極星正是中國古天文學中的坐標，在術數中稱之為紫微星，就是星相學中的帝王星，可以看一國之君的吉凶悔咎。而北斗本身為帝王之車，斗柄所指12地支，周天緯度，相當於天子乘車，臨治四方。紫微星為帝星屬土，故而北斗星也是附隨帝王之氣下應辰土，北斗七星與帝星關係最為緊密的就是天魁星，而斗首之日課欲取天魁星運化之氣來深究趨避之道，基於古人的天垂象而地應形的精髓思想，我們今人不知道這點，妄言斗首日課為非，不啻於夜郎自大也。我現在手中就有一本說斗首之課為偽術的辯論，究竟何對何錯，我想大家現在有點自我體會了。

天罡一詞，幾乎和術數道家之學，淵源頗深，金庸小說中的全真七子的天罡北斗陣，就連玄幻小說都是什麼什麼踩罡踏斗，我們八字推命術有罡魁之說，六壬中也有罡魁之說，星相學亦有，但似乎有崇拜的，也有畏之如虎的，比如說大六壬中說到，罡魁為天羅地網，貴人不臨，主孤寡之星，有暴戾殺伐之氣，內部學員收到我的12地支壓縮講義資料中，也可看到天罡辰土有代表屠戶，殺伐，流血，斗訟之意象。這裡又和對崇拜北斗持相反意見，到底是何對何錯？其實任何事物都是一體二面的，邵夫子有天向一中分體用，就是明證。萬象有陰陽，天罡有至極之吉，就必然有至極之凶，這個大家可以看三國演義中，管輅一說，南斗主生，北斗主死，所以南斗有笑容可掬的南極仙翁，北斗有腳踏龜蛇腰配寶劍的真武大帝。故而天罡北斗又應殺伐之氣，而殺伐之氣，必應五行之金，金令於秋，萬物至秋，則草木凋謝，天地呈現肅殺之氣。古人之秋決亦取此意。如同坤卦初爻之辭，履霜，堅冰至的地步。

天星周天緯度有四神獸以統御28星宿，中有三垣以仿帝都，而地有五行以應之，東方木應蒼龍春，南方火應朱雀夏，西方金應白虎秋，北方水應玄武冬，中間明堂皇極之地，五行為土，應天星的三垣，統御周天四方，化散之氣，於四季之未，此為五運，一年略等於360天對應周天360°所以五運之說，應運而生，金木水火土，各分配72天。等於一年之間五運周流一遍，而五運之氣，有天星所賦予。天星中唯紫微為尊，唯天罡與帝星為近，故而五運之氣，皆應下照辰土而定。

十干天干相當於太陽系太陽、水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、冥王星、海王星的恆星運轉作用於地球本身的場能量，而地球本身也是在受其他九大星之力外，本身還有一种放射支撐的本體力，細化來說就是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的地支支撐之力。十天干是外在的力來至於天星，十二地支是內放的力來自於地心，二者組合就是我們熟悉的六十甲子，但這裡我們只說十干天星的育化之氣--------五運對地球的時空點的斗首擇日體系。

甲己化土，戊癸化火，丁壬化木，丙辛化水，乙庚化金。

為什麼這樣化？和天星於地的媒介辰土天罡有關係。這裡要用到五子遁，就是甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛戊子位，丁壬庚為首，戊癸在何方，壬子是真途的口訣。

結果是：

甲己日遁到辰上為戊辰。干戊為土。故而甲己化土，中正之合。

乙庚日遁到辰上為庚辰。干庚為金。故而乙庚化金，仁義之合。

丙辛日遁到辰上為壬辰。干壬為水。故而丙辛化水，權威之合。

丁壬日遁到辰上為甲辰。干甲為木。故而丁壬化木，淫蕩之合。

戊癸日遁到辰上為丙辰。干丙為火。故而戊癸化火，無情之合。

現在大家知道了五運。而斗首日課就是化內在的地球支撐力---------12地支，配上八干四維，成24山的風水學。用五運賦予新的意義，而定位成了首要解決的問題。

24山中，二二成對，故而壬子為一組，癸丑為一組，。。。。。。。成為雙山五行，其中有二組雙山五行是成天合地合的，也是唯一的，獨一無二的，它們是誰？----乙辰和庚酉。

乙庚化為金氣，辰酉六合金，為什麼會是這樣，現在我們找到答案了，為了對應五運之母體-----天罡的肅殺之氣------五行金。

所以我們大家知道了定位，就是乙辰和庚酉必須是五運之乙庚金氣。此為它的定位系統。大家都知道天道左轉，地道右行，而作為24山的風水學相對於天星的擇日法來說，劃為地道，看羅盤就知道，逆時針行的話，乙辰之後為-----甲卯---艮寅---癸丑---壬子。它們的五運為金水木火土成有序相生，而河圖中的天一生水地六乘之不同，河圖為水起源，而斗首中以金起源，河圖為地之學，重視生成數，而天星為金起始，重視天道作用於地道的五運周流不息。庚酉之後仿乙辰之例子，而定，舉一反三。唯獨辛戌乾亥為土火之運，而其方為天門之所在，對應天帝之處，辛戌為乙辰天罡之沖處，即為紫微之帝性，乾為八卦之首，亥為天河之水，宇宙之根源的天一之水，辛戌之帝星土就是罡魁五運化氣金的母親，而帝星的母親就是天一之水的乾亥，順時針推求就是辛戌為土，乾亥為火，而乾亥是本源的本源，雙山12宮的推求，和紫微斗數中的12宮排法不謀而合，紫薇中順推一宮就是父母宮，知道這個關係也就理解了順求其父母的道理。也知道了順著人，逆者仙，陰陽顛倒顛的道理。

以上僅僅是雲夢以及師承風水學的一家之談，大家不可為典要，唯變所適。

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