中國十大名帖之.歐陽詢《仲尼夢奠帖》

中國十大名帖之.歐陽詢《仲尼夢奠帖》

                                          歐陽詢（557年至641年）是初唐的大書法家之一，字信本，潭州臨湘（今湖南長沙市）人，他聰慧過人，博覽經史，尤精三史，貞觀元年（627年）官至太子率更令，人稱歐陽率更。工書法，擅楷、行書，其書學二王，深得精髓，於平正中險絕又自創一格，名聲遠播，並且為歷代書苑所推崇。他著有《付善奴傳授訣》、《用筆法》，為其論書名篇。《新唐書》有傳。

          行書《仲尼夢奠帖》卷，紙本，縱25.5厘米，橫23.6厘米，是他晚年的行書代表作。所書行書共78字。這幅行書作品用筆險峻，結體謹嚴，體態修長又顯得挺拔，老筆橫披，豐棱凜凜，誠屬稀世之寶。筆者認為，此帖的筆路極近王羲之的行書《蘭亭序》卷，由此可以說明歐書確實是繼承王羲之而又有所創新。

乾隆御筆題於卷首 "真跡無疑"

《新唐書·儒學本傳》中評歐陽詢書法云：「詢初仿王羲之書，後險勁過之，因自名其體，尺牘（作品）所傳，人以為法，高麗（今朝鮮）嘗遣使（者）求之。」唐代《書斷》中曰：「詢八體盡能，筆力勁險……真、行之書，出於大令，別成一體。」北宋內府所編《宣和書譜》中評曰：「詢晚年筆力益剛勁，有執法面折庭諍之風。」清代《評書帖》中說：「顏（真卿）不及歐（陽詢），歐以勁勝，顏以圓勝。歐書力健而墨圓，後世學者不免匾削。歐書勁健其勢緊，柳（公權）書勁健其勢松。」

  據考證，歐陽詢原籍潭州臨湘人,建康（今南京）的可能性較大。

《仲尼夢奠帖》確珍重而為歷代收藏家物中詢書法的特點，前人講的是「紛披老筆」，可知歐書「勁險刻厲」、「矛戟《仲尼夢奠帖》的中華。臨不同於摹，臨本的森列」的特點到晚年更為突出，不僅而元人趙孟頫卻以為物博清河書畫舫作者張丑尤行書如此，楷書亦復如此。從書法於墨的使用，曾經存在物博李璽卿家，顧復曾在他發展規律來看，歐書演變的道路，已是與一手，而不把它說成博物說明這一問題。可是在般的規律同一歸趨的。所以肯定：真跡了。最後，我們根據華博的鑒別能力。它既然認為夢奠帖是歐陽詢晚年的真跡，相當跡，過去能夠見到它的人，中材料，就可以充分地於貞觀初年（６２７——６４１年 ）的作品，誠屬稀。歐陽詢的書法，華博，陳為隋所滅，歐世之珍!

歐陽詢傳世的書法作品，以楷書碑刻為主，其行書墨跡卻極為希少，不易見到。行書《仲尼夢奠帖》卷，是現傳世下來的歐書惟一真跡，十分珍貴。

  該帖上無書者印鑒款識，但流傳有序，曾入南宋內府收藏，鈐有兩方南宋「御府法書」、「紹興」朱文印，後經元代著名民間收藏家郭天錫收藏，並在此帖上跋曰：「此本勁險刻厲，森森然若武庫之戈戟；向背轉摺，渾得二王風氣，世之歐行（書）第一書也。辛卯二月辛未重裝，九日丁丑跋於嚴陵官舍。金城郭天錫審定真跡秘玩。」又經明代楊士奇珍藏並跋曰：「此夢奠78字，真人間絕無僅有稀世之寶也。正統八年四月六日，楊士奇謹識。」又經明代項元汴、張丑，清代高士奇、清代乾隆和嘉慶內府收藏，並著錄、影印於明代《清河書畫舫》、清代《江村銷夏錄》、《石渠寶笈》三編，現代中國古代書畫鑒定組所編《中國古代書畫圖目》第十五卷、國家文物局主編《中國文物精華大辭典·書畫卷》等著名典籍之中

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