野渡無人舟自橫——韋應物《滁州西澗》

05-30

野渡無人舟自橫——韋應物《滁州西澗》

一千二百多年前，滁州的西澗邊，站著一個落寞的身影，在江風淮雨的吹拂下，這個身影更加的落寞和清瘦，他久久地站在這裡，站在這裡，他喜愛這片土地，深愛著這片土地，他的根深深地扎在這裡，他要用他的筆，記錄這裡，為滁州歌唱，為西澗高亢——他就是韋應物。

滁州西澗

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

「獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。」在春天繁榮的景象中，詩人獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，面對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意，置之陪襯，一相比照，，幽草安貧守節，黃鸝居高媚時，其喻仕官世態，寓意顯然，清楚地表露出詩人恬淡的胸襟。

「春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。」傍晚下雨潮水漲得更急，郊外的渡口沒有行人，一隻渡船泊在河裡。一個「急」字，既是雨後潮漲的實景，也可以理解為詩人所處社會的風起雲湧——詩人在十五六歲就做了玄宗皇帝的侍衛，任俠放浪的性格招致了不少非議。玄宗皇帝一死，他的日子自然不好過，這才發奮讀書作文，由武官變成了文臣。安史之亂的余絮、文臣墨吏們的傾軋，不就像這涌動的春潮一樣么？

第四句中的「橫」，歷來倍受稱道，說是「寫出了當時船隻的隨意停泊，也寫出了當時作者的心情是進退兩難的：當時想要辭官隱退，卻又被逼無奈又無法辭官，寫出了詩人陷入了進退兩難的地步。」我卻以為「橫」字固然用得妙，但「自」更勝一籌，它和首句的「獨」相呼應，強調了詩人獨立自主的人格：無論世事怎麼紛繁複雜，我都只情願做一棵默默無聞的小草；無論渡口如何冷落，我也只想做那隻自由自在的小船。

從寫景來看，詩人選取的只不過是諸如野草、黃鸝、春潮、渡口、小舟這些常見之物，但通過巧妙點染，這些景象又組成了一幅意蘊悠遠的美妙圖畫——下有青翠碧草，上有黃鸝啼鳴，春潮急來是動，野渡舟橫是靜，獨憐是情，自橫是意……有色有聲，動中有靜，詩中有畫，畫中有詩，清幽雅緻的景緻與詩人清高恬淡的胸懷相襯，荒涼寂靜的氛圍和詩人寂寞憂傷的情感相融，情景交融，意境深遠。

當然，這首詩的成功絕不是只因為藝術手法的高妙，而是詩中反映了一種極為高尚的人格：淡於名利，看透世情，任其自然又有所堅持——這也正是韋應物的性格。都說韋應物的山水詩是繼承王維、孟浩然的風格，我覺得韋應物實際上應該是後來居上的。

據說北宋宣和年間，畫院招考畫師，考題就是「野渡無人舟自橫」。各畫師接到題目後，無不精心構思，大家都絞盡腦汁考慮怎樣才能更好地表現出「無人」之境。經過評選，有一幅名列榜首，被貼出來以供觀賞。原來這幅畫在構圖上比別的畫有一個特殊的地方：別的畫無論構思、設色怎樣不同，卻都只是按原詩句字面的意思，畫了一個幽靜的古渡口橫著一隻空船，表明「無人」。而這幅畫的作者卻獨具匠心，在空船頭上添上一隻小鳥。這樣一來，不但頗具說服力地表明「無人」，而且表現出幽深無人之境中的生趣，一下子在意境上就高出眾作許多。這正是韋應物的詩意所在。大家看了畫後，都認為這位作者深得韋應物的詩魂，將其畫名列榜首，當之無愧。

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。