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情婦與情人

情婦與情人

愛人

情婦與情人的概念不同,情人指的是戀愛中的男女,情婦卻有很多俗稱,如二奶、小三、姘婦,如今比較官方的說法為第三者。第三者的稱謂,雖抹去了性別色彩,但多數還是用來指稱女性。它暗含對婚姻中出軌一方的保護,一切罪責都歸在了這個新出現者身上。

       說情婦是婚姻的寄生蟲,大致不會錯,它雖是對婚姻的破壞或越界,但沒有婚姻就不會有情婦。婚姻越多,情婦也越多,也是事實。另一個重要事實是,一夫一妻制使得情婦問題變得突出。有學者作過統計,在人類有史為證的800多種文化中,只有16%是一夫一妻制的,如在古代中國,就很少被這種問題困擾。

       有一些女人成為妻子,就有一些女人會成為情婦。不想用道德眼光來評判妻子或情婦,只想客觀探討一下情婦這個角色的意味。一般成為情婦,至少要兩個要素:有一定時間的情感往來,不具備婚姻的可能性。大多數情況下,男方還會給情婦一些財力幫助。情婦玩的是一個充滿風險的遊戲,可能摧毀一個家庭,可能讓對方妻子或孩子陷入痛苦境地,也可能讓自己的聲譽掃地。那些做得盡善盡美的情婦,也始終面臨這些風險。

       一旦身為情婦,往往比妻子更理解「愛情」和「佔有」的不同。如不解決這個心理問題,她就無法面對自己是情婦這個事實。她既不能忽視妻子的存在,又不能把那個妻子當作敵人。所以情婦能說服自己的,往往只有愛情。最早替情婦發表宣言的,據說是法國的一個修道院院長,叫愛洛伊絲。她17歲時就愛上了當時一位已是不惑的學者。她認為「妻子」之名雖然神聖不可侵犯,但「情婦」稱呼卻更為甜蜜。她說:「天主作證,我僅僅渴望你本身,而非其他任何東西;我要的僅僅是你,而非你所擁有的任何東西,我不希望有婚姻的束縛。」在愛洛伊絲看來,「情婦」一詞讓女性覺得體面,因為它證明了女性的魅力,而愛情與婚姻結合,則會受到世俗的玷污。

       對情婦來說,保持秘密狀態,是維持長久戀情的最好辦法。她秘密地享受愛情的歡愉,秘密地擔心自己行為的後果,秘密地等待情人到來。因為戀情一旦公開,即便不失去情婦的身份,對當事三方也會成為一種負擔。所以很少有情婦公開坦露心跡,她們的內心多隱藏在那貌似平靜的外表下。她們常常在內心與自己爭鬥,有對愛情和自己的質疑,也有一些自我欺騙或沾沾自喜。很多時候都在對情人的等待中,等待時間越長,相聚的喜悅也越強烈。這時等待倒成了情婦感受愛情的主要方式。波伏瓦說,等待中的女人才是戀愛的女人,大概就是一種情婦心態。

      一個情婦如果有了要成為妻子的念頭,就可能失去情婦身份。或戀情終結,或成為妻子,都意味著不再是情婦。情婦與妻子爭奪占有權時,通常是會妻子勝出。不僅如此,情婦還得事事小心,不能說什麼不能做什麼,這種戒條比妻子多得多。甚至情人當情婦面抱怨妻子,情婦還得站在妻子一邊,否則可能招至情人反感。一旦情人某天說,你怎麼和我妻子一樣時,表明戀情可能即將結束。這一切註定了情婦的心理,要比妻子更為敏感。

       做情婦是一件困難的事,也是一件難以持久的事。但依然會有一些女性認為,情婦能讓女性學會感受真實的愛情。這無疑等於說,偷情和背叛也蘊藏著知識。


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