《關於韓信的詩詞》 www.wenku1.com
關於韓信的詩詞
《韓信廟》
——唐
將略兵機命世雄,蒼黃鐘室嘆良弓。
遂令後代登壇者,每一尋思怕立功。
《卻過淮陰吊韓信廟》
——唐·李紳
功高自棄漢元臣,遺廟陰森楚水濱。
英主任賢增虎翼,假王徼福犯龍鱗。
賤能忍恥卑狂少,貴乏懷忠近佞人。
徒用千金酬一飯,不知明哲重防身。
《韓信廟》
——唐·殷堯藩
長空鳥盡將軍死,無復中原入馬蹄。
身向九泉還屬漢,功超諸將合封齊。
荒涼古廟惟松柏,咫尺長陵又鹿麋。
此日深憐蕭相國,竟無一語到金閨。
《韓信廟》
——唐·許渾
朝言云夢暮南巡,已為功名少退身。
盡握兵權猶不得,更將心計托何人。
《韓信廟》
——唐·羅隱
剪項移秦勢自雄,布衣還是負深功。
寡妻稚女俱堪恨,卻把餘杯奠蒯通。
《書淮陰侯傳》
——唐·羅隱
寒燈挑盡見遺塵,試瀝椒漿合有神。
莫恨高皇不終始,滅秦謀項是何人?
《詠淮陰侯》
——唐
秦王日凶慝,豪傑爭共亡。信亦胡為者,劍歌從項梁。
項羽不能用,脫身歸漢王。道契君臣合,時來名位彰。
北討燕承命,東驅楚絕糧。斬龍堰濉水,擒豹僭夏陽。
功成享天祿,建旗還南昌。千金答漂母,百錢酬下鄉。
吉凶成糾纏,倚伏難預詳。弓藏狡兔盡,慷慨念心傷。
《題淮陰侯廟》
——唐·韋莊
滿把椒漿奠楚祠,碧幢黃鉞舊英威。
能扶漢代成王業,忍見唐民陷戰機。
雲夢去時高鳥盡,淮陰歸日故人稀。
如何不借平齊策,空看長星落賊圍。
《韓信廟》
唐.殷堯藩
長空鳥盡將軍死,無復中原入馬蹄。
身向九泉還屬漢,功超諸將合封齊。
荒涼古廟惟松柏,咫尺長陵又鹿麋。
此日深憐蕭相國,竟無一語到金閨。
晚唐人殷堯藩(780-855),元和進士,曾做過永樂縣(今山西芮城縣西)令。他的《韓信廟》,
首聯說,逐鹿中原,漢勝楚敗,漢王朝剛剛建立的第二年(前201年)就導演了「高鳥盡,良弓藏,敵國破,謀臣亡」的悲劇,韓信被「偽縛」於雲夢,降為淮陰侯,接著於公元前196年被殺於長樂宮。
頷聯說,韓信雖然被冤殺了,但他對漢的忠心是「雖死不易」的,謀反作亂只是強加的罪名;他率軍攻下齊國後請求做代齊王以鎮齊,並不過分,他功超諸將,是應該封王的。換另一位詩人的話說,就是「以此(大功)封王韓應得,無端削爵漢先欺」(清霍州知州黃復生詩)。
頸聯說,韓信的祠墓已荒涼得只剩了松柏樹,而冤殺功臣的一代梟雄漢高祖劉邦,他的墳墓長陵早已不復存在,成為麋鹿出沒的地方。
尾聯說,漢王朝羅織罪名在長樂宮殺害韓信,作為曾推薦韓信立下創漢大功的丞相蕭何,竟然不替蒙冤者辯白一句,反而與呂后同謀,把韓信騙入宮中殺害,這多麼值得遺憾和痛惜啊。詩人對漢冤殺韓信提出了強烈的抗議,同時也對保官賣友的蕭何表示了鄙視和譴責。
題孤雲絕頂淮陰祠(唐·王仁裕)
題註:《玉堂閑話》云:「興元之南,有大竹路,通巴州,深溪峭岩。捫蘿一上,三日達山頂,復登頂,其絕頂謂之孤雲兩角。彼中諺云:孤雲兩角,去天一握。淮陰侯祠在焉,昔漢祖不用,韓信遁歸西楚,蕭相國追之,及於茲山,故立廟貌。仁裕嘗佐褒梁帥王思同南伐巴人,往返登陟,留題於祠。」
一握寒天古木深,路人猶說漢淮陰。
孤雲不掩興亡策,兩角曾懸去住心。
不是冕旒輕布素,豈勞丞相遠追尋。
當時若放還西楚,尺寸中華未可侵。
(七言律詩 押侵韻)
《韓信》
——宋
韓信寄食常歉然,邂逅漂母能哀憐。當時噲等何由伍,但有淮陰惡少年。
誰道蕭曹刀筆吏,從容一語知人意。壇上平明大將旗,舉軍盡驚王不疑。 捄兵半楚濰半沙,從初龍且聞信怯。鴻溝天下已橫分,談笑重來卷楚氛。
但以怯名終得羽,誰為孔費兩將軍
《韓信》
——宋
韓生高才跨一世,劉項存亡翻手耳。終然不忍負沛公,頗似從容得天意。 成皋日夜望救兵,取齊自重身已輕。躡足封王能早寤,豈恨淮陰食千戶。
雖知天下有所歸,獨憐身與噲等齊。蒯通狂說不足撼,陳豨孺子胡能為。
予嘗貰酒淮陰市,韓信廟前木十圍。千年事與浮雲去,想見留侯決是非。
丈夫出身佐明主,用舍行藏可自知。功名邂逅軒天地,萬事當觀失意時。
《淮陰侯》
——宋·黃庭堅
韓生沈鷙非悍勇,笑出胯下良自重。滕公不斬世未知,蕭相自追王始用。
成安書生自聖賢,左仁右聖兵在咽。萬人背水亦書意,獨驅市井收萬全。
功成廣武坐東向,人言將軍真漢將。兔死狗烹姑置之,此事已足千年垂。
君不見丞相商君用秦國,平生趙良頭雪白。
題韓信廟》
——宋
築壇拜處恩雖厚,躡足封時慮己深。
隆準若知同鳥喙,將軍應有五湖心。
《韓信》
——宋 登壇一日冠群雄,鍾室倉皇念蒯通。
能用能誅誰計策,嗟君終自愧蕭公。
《韓淮陰侯廟》
——明·袁祟煥
一飯君知報,高風振俗耳。如何解報恩,禍為受恩始。
丈夫亦何為,功成身可死。陵谷有變易,遑問赤松子。
所貴清白心,背面早熟揣。若聽蒯通言,身名己為累。
一死成君名,不必怨呂雉。
《吊淮陰侯》
——清·周永年
一市人皆笑,三軍眾盡驚。
始知真國士,元不論群情。
楚漢關輕重,英雄出戰爭。
何能避菹醢,垂釣足平生?
《淮陰懷古》
——清·曹雪芹
壯士須防惡犬欺,三齊位定蓋棺時。
寄言世俗休輕鄙,一飯之恩死也知。
(摘自《紅樓夢》第五十一回)
《過韓侯嶺題壁》
——清·袁保恆 高帝眼中只兩雄,淮陰同士與重瞳。
項王已死將軍在,能否無嫌到考終。
《淮陰侯廟》
——清·包彬
鳥盡良弓勢必藏,千秋青史費評章。
區區一飯猶圖報,爭肯為臣負漢王。
生死一知己;
存亡兩婦人。
漢朝大將韓信墓前的祠堂有副對聯,文僅十個字。簡練、工整,內含典故。是這麼回事:秦朝末年,農民大起義,韓信初在項羽部下從軍,但未受到重用,又改投劉邦麾下,仍未得到重用。韓信一氣之下,憤然出走,被蕭何連夜追回,好言撫慰,並向劉邦極力保舉,拜為大將,屢建奇功,被封為淮陰侯。後來劉邦當了皇帝,反而猜疑韓信,韓信知道後,便與夏陽侯陳豨交通密謀(韓信謀反之事,疑點很多,很有可能是劉邦與呂后為除韓信故意誣陷),被韓信一個門客的兄弟舉報。呂后知道後便與蕭何商量,引誘韓信到長樂宮中,將他斬首。所以後人說他:「成也蕭何,敗也蕭何。」這便是上聯「生死一知己」的註腳。
下聯指的是:韓信投軍之前,家貧食不果腹,差點餓死,幸得一洗衣婦人把他接到家中,食住了十多天,才保住生命。韓信謀反被捕後,被呂后所殺,存亡都在兩個婦人手中,這就是「存亡兩婦人」的含義。
寥寥十字,概括了韓信一生中重大的經歷。
《韓信》
—當代.露滴空階的博客
去項依劉恨路窮,登壇對策眼前空。
片言已顫人君膽,百戰猶標上將功。
壁里奪軍知走狗,車中辯罪嘆良弓。
未能醇酒尋常死,應悔遲遲月下驄。
扶正論曰:世之英雄,有用有藏。當用不用,是為自棄;當藏不藏,是為自暴。自棄無補於世,伯夷、叔齊是也;自暴及禍於身,吳起、韓信是也。
韓信去楚歸漢,無改落魄,以致逃亡。及為蕭何追還,薦之於漢王。登壇拜將,論天下
事勢,如在掌中。史書但云漢王聞其言而喜,而不明言其憂。惜夫,信之不知嫌也!
至出陳倉,下三秦,舉魏趙,席捲山東,卒滅強楚,莫不如擊鼓應聲,合符若契——當此之際,漢王除信之意定矣!世有以韓信擬白起者,愚以為信勝起亦遠矣。夫白起挾強秦之威,用夙撫之軍,不過破殘數國而已;韓信以落魄之身,卒躋高位,用懷妒之將,率非親之眾,起弱漢之勢,當霸楚之敵,削斫剔抉,枝本並舉,使拔山蓋世者走投無路,延頸稱羨者威加海內——此其事功難於起者遠矣!且起視降者為禍端,盡坑之;信以俘虜為資源,悉用之——此其人才勝於起者又遠矣!以此掀天揭地之才,而居坎坷雄主之下,其能善終者亦鮮矣。起既不免,信豈例外?悲夫,信之不知嫌也!
至若修武奪印,不過試臣節而明君威;垓下收軍,則是網巨魚而竭陂澤。當此時勢,為信之計,無過醇酒美人,日日醉生夢死,以示永廢,或可全其首領於萬一。而信猶念解衣推食之恩,恃翻覆天地之功,荒忽自處之道,以繫囚之身,猶著兵法,豈非自掘墳墓!痛夫,信之不知嫌也!
予讀遷史,至吳起殺妻求將一節,知其不終,以其忍也,忍者必多仇;至韓信殺友求媚一節,知其橫死,以其自疑而進退失據也。想信於鍾室臨刑之際,得無悔當初逃亡之遲呼? 嗚呼!世人無賢愚,率多知進不知退。能明禍福之機,進有功,退無咎者,其唯聖人歟?
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