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<> 海內存知己 天涯若比鄰<> 名家畫馬
唐 韓干韓干，大梁人（河南開封），亦有作長安或藍田人。公元742－755年（天寶）召入宮中為供奉。曾師曹霸，以畫馬而得名，唐張彥遠極為推崇之。
韓干 相馬圖
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韓干（款）牧場戲馬圖 扇面<> 海內存知己 天涯若比鄰<>
韓干 神駿圖"神駿圖"28.3X144.51 ，現藏於遼寧省博物館的國寶級珍品，是唐代畫家韓干所作，形態生動，構圖嚴謹，「神駿圖」描繪的是東晉尚清談的代表人物，高僧支遁愛馬的故事。據文獻記載，和尚支遁隱居，好養鷹而不放，好養馬而有不乘，有人譏笑他，支遁說：「貧僧愛其神駿。」 <> 海內存知己 天涯若比鄰<>
韓干猿馬圖
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韓干 得鹿圖<> 海內存知己 天涯若比鄰海內存知己 天涯若比鄰<> <>
韓干 照夜白圖韓干《百駿圖》
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韓干《百駿圖》 <> 海內存知己 天涯若比鄰<> 唐 韋偃
韋偃，長安（今西安）人，寓居於蜀，擅畫人物、鞍馬及山水。雖承家學傳統，但青出於藍。據記載，他畫白川原牧馬，馬的姿態變化萬千，窮極生動。韋偃畫馬，形象逼真，各種姿態特點分明。有人認為他畫馬僅次於韓干，也有人認為和韓干相匹敵。這是因為他吸收了韓乾和曹霸的長處，又有自己的獨創風格。他畫馬的筆法如畫松石一樣，有力、勁健，有顏真卿的書風。
韋偃《雙騎圖》《雙騎圖》是韋偃唯一的傳世真跡，畫面上表現了二人各乘一馬，並轡狂縱的情形。《雙騎圖》的構圖極其危險，整個畫面的重心壓在右下角，特別是右邊的馬匹近乎沒有一點迴旋餘地，這在構圖上極其忌諱。但韋偃以獨到的手眼，使畫面絕處逢生。這轉折點表現在中間那不見頭部的馬和背向讀者的騎士。那扭曲的馬頸和稍露面頰的騎士的視線告訴我們，他們正在轉移方向，目標就是他們目光所注視的左上方。儘管左上方留白，不著一筆，但我們很自然地想到，那是一片任烈馬馳騁的遼闊原野。畫面的重心隨之而轉移到了無限的天地。《雙騎圖》背部朝外的這匹馬，作者著意誇張了它在賓士中扭動著的身軀，近乎是凌空轉向，神溢形表。其用筆，亦根據馬匹行進趨勢，禿鋒橫掃，力足意到，增強了畫面氣勢。<> 海內存知己 天涯若比鄰<>
韋偃《百馬圖》局部《百馬圖》長卷繪有九十五匹神態各異的馬，及四十一位圉人，是一幅畫馬傑作。作品首尾呼應，有始有終，包括浴馬、放馬、馴馬、喂馬以及最後的梳理整裝幾個過程。畫家以高超的技藝將馬的各種姿態動作刻畫得淋漓盡致，其或騰或倚，或釅或飲，或驚或止，或走或起，或翹或跋，踢馳跳躍，奔逐戲樂，毫端萬狀，岑極生動。馬皆以墨筆勾畫，然後敷色暈染。馬尾鬃毛墨線細寫，質感蓬鬆。全卷氣勢磅礴，神韻飛揚，讓人嘆為觀止，依稀可見韋偃畫馬風範。現藏於北京故宮博物院。
五代 李贊華
李贊華（898—936）〔五代?南唐〕，契丹人，遼代開國皇帝耶律阿保機長子，封東丹王，投後唐明宗，賜姓名李贊華（原契丹名為耶律倍），後被明宗養子遣人殺害。通陰陽，知音律，工遼、漢文章，擅畫契丹人物。遼東丹王李贊華自投後唐明宗後，長期居住中原，其畫風對後世影響很大。
李贊華 東丹王出行圖（番騎圖卷）絹本設色 縱27.8厘米 橫125.1厘米 美國波士頓藝術博物館藏 從文獻著錄來看，此卷是李贊華所畫的一幅人物畫精品。人物形象似胡人，各具姿態，衣冠、服飾、佩帶亦各有不同；馬匹矯健、豐肥；東丹王神情憂鬱，若有所思，正合其棄遼投唐後的處境。<> 海內存知己 天涯若比鄰<>
李贊華 射騎圖
卷絹本設色，縱27.1厘米，橫49.5厘米。台北故宮博物院藏。
畫中武夫腰弓持箭，立於馬前，正在校正箭桿，似在做出獵前的準備。人馬刻畫最見功夫，活靈活現，血肉俱足。筆法細膩，設色清雅，實為佳品。
<> 海內存知己 天涯若比鄰<> 宋 李公麟
李公麟（1049-1106）北宋著名畫家。字伯時，號龍眠居士。漢族，舒州（今安徽舒城縣）人。神宗熙寧三年進士，歷泗州錄事參軍，以陸佃薦，為中書門下後省刪定官、御史檢法。好古博學，長於詩，精鑒別古器物。尤以畫著名，凡人物、釋道、鞍馬、山水、花鳥，無所不精，時推為宋畫中第一人。李公麟因風痹致仕，歸居龍眠山莊（位於桐城龍眠山，山北為廬州舒城縣，李公麟舒州桐城人），自作《山莊圖》，為世所寶。傳世作品有《五馬圖》等。
宋李公麟五馬圖卷《五馬圖》為其傳世佳作，紙本墨筆，縱29.3厘米，橫225厘米，無名款。圖以白描的手法畫了五匹西域進貢給北宋朝廷的駿馬，各由一名奚官牽引。每匹馬後有宋黃庭堅題字，謂馬之年齡、進貢時間、馬名、收於何廄等，並跋稱為李伯時（公麟）所作。五匹馬各具美名，令人遐想，依次為：鳳頭驄、錦膊驄、好頭赤、照夜白、滿川花，而五位奚官則前三人為西域裝束，後兩人為漢人。<> 海內存知己 天涯若比鄰海內存知己 天涯若比鄰<> <>
李公麟所繪《免胄圖》卷，又名《郭子儀單騎見回紇圖》<> 海內存知己 天涯若比鄰<>
南宋 龔開龔開（1222——1304）南宋末詩人、畫家。字聖予，一作聖與，號翠岩，因家近黽山，又號龜城叟，人稱髯龔、老髯等。山陽（今江蘇淮安）人。景定年間，曾在兩淮制置司李庭芝幕府任職，南宋滅亡後隱居不仕，以遺老身份往來於杭州、平江等地。精於經術，善書工畫，尤擅人物、山水，著有《龜城叟》輯本。
龔開畫馬師曹霸、韓干，得神駿之意，他曾以曹、韓的手法畫過《唐太宗天閑十驥圖》、《唐德宗望雲騅圖》。據記載，他的畫馬作品還有《玉豹圖》、《唐馬圖》、《瘦馬圖》（亦稱《駿骨圖》）、《人馬圖》、《天馬圖》、《黑馬圖》、《高孫兒圖》等等。龔開開創了寫意畫馬之先河，為寫意畫馬之第一人！龔開畫馬從主題之深度、意境之特殊技巧之新穎而有別於他的前輩，在中國畫史上具有其獨特的地位。
龔開《駿骨圖》
縱29.9厘米，橫56.9厘米，現藏於日本大阪市立美術館。《駿骨圖》對馬的勾勒細膩，描繪生動，用墨精細，足見畫家深厚的藝術功底。
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元 趙孟頫趙孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪，松雪道人，又號水精宮道人、鷗波，中年曾作孟俯。漢族，吳興（今浙江湖州）人。元代著名畫家，楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫）之一。趙孟頫博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，被稱為「元人冠冕」。他也善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱於世。
趙孟頫《秋郊飲馬圖》
元代著名畫家趙孟頫是畫馬大師，《秋郊飲馬圖》是他鞍馬畫中的名篇，描繪了清秋郊野放牧的情景。《秋郊飲馬圖》是趙孟頫晚年之作，反映其鞍馬畫的成熟水平。
《秋郊飲馬圖》背景用青綠敷染，人物、鞍馬分別施以不同色彩，豐富濃郁而又清麗，成功地將青綠山水和水墨山水、唐人鞍馬和宋人鞍馬的風格融為一體。畫面上的十匹駿馬，形神各異，或奔騰追逐，或徐步緩行，或低首就飲。《秋郊飲馬圖》把賞心悅目的自然美景展現在世人面前。
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趙孟頫《人騎圖》趙孟頫在其《人騎圖》的題記中寫道「吾好畫馬，蓋得之於天，故頗盡其能事」，「吾自小年便愛畫馬，爾來得見韓幹真跡三卷，乃始得其意雲」，對自己畫馬的天賦十分自信。趙孟頫《浴馬圖》絹本，設色，縱：28.1cm，橫：155.5cm。現藏故宮博物院此卷畫溪水一灣，清澈透明，梧桐垂柳，綠蔭成趣，駿馬數匹，馬官九人。畫中馬的姿態各異，神態生動，有的立於水中，有的飲水吃草，有的昂首嘶鳴，有的卧立顧盼。馬官們牽馬臨溪，或沖浴馬身，或在岸邊小憩。人物、鞍馬分別施以不同色彩，豐富濃郁而又清麗，做到了色不掩筆。用筆精細，色調濃潤，風格清新秀麗。是代表了趙孟頫人物鞍馬畫中的典型風貌，是幅形神兼備、妙逸並具、風格高雅的藝術精品。
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元 趙雍趙雍是趙孟頫的次子，生於公元1289年，卒於1360年後，趙雍字仲穆，浙江湖州人。官至集賢待制、同知湖州路總管府事。趙雍同他父親一樣，山水、花鳥、人物、鞍馬等無所不能，並精鑒賞、能詩文。鞍馬是趙雍的強項，這完全是從趙孟頫處承繼下來，同時又和元人是一個馬背上民族的有關，這個時代出現了幾位傑出的畫馬專家，除了趙氏父子外，還有任仁發、任賢才、任伯溫等任氏家族畫家。趙雍此圖勾線細勁，用色鮮而不俗，人馬形象生動自然，具有唐人遺韻。
趙雍駿馬圖軸此畫中水濱疏林，駿馬五匹散游其間，圉人倚松假寐，狀極悠閑逍遙。畫中的人物表情生動，馬匹結體雄壯，皆以中鋒畫成。設色以青綠為之，樹葉表現接近圖案，頗富古拙之趣，保存唐人遺意。然而畫中山水成分增加，布局空闊而幽遠，又富文人神采，充分展現元畫的時代風尚。畫中山水份量極重，構景空濶而幽遠。<> 海內存知己 天涯若比鄰<>
趙雍挾彈游騎圖 圖軸，紙本，設色，縱：109cm，橫：46.3cm。
畫面簡疏，一人一騎、二樹及坡地。人物戴烏紗帽，著紅衣白褲，手執彈弓，騎黑白相間駿馬，悠然仰望，似在搜尋獵物，馬徐徐向前行走，人物回首張望，獵物靜中有動，眉目生動傳神。畫面雙木挺立，枝葉疏秀。圖上人馬先以淡墨勾線，後施色彩，暈染勻凈。樹木則用雙勾填色，工整精細。全圖畫風古樸雅緻，有唐人筆意。自識「至正七年四月望仲穆畫」，鈐「仲穆」、「 天水圖書」二印。元至正七年為1347年。畫幅上方有元人乃賢題詩數行。
古今以游騎射獵為題材的圖畫不可勝數，但大多是對射獵場面的描繪，如此圖般繪寫遊獵之人閑適地搜尋獵物的作品則寥若晨星，別具巧思，耐人尋味。趙雍獨具一格、匠心獨運的繪畫風格於此可見一斑。<> 海內存知己 天涯若比鄰<>
趙雍《秋林獨騎》鏡心《秋林獨騎》在尺寸上遠遜於《挾彈游騎》，但其背景的安排、人物的刻畫以及敷色、勾勒或在《挾彈游騎》之上。此圖勾線細勁，用色鮮麗而不俗艷，人馬形象生動自然。趙雍以畫馬名家，但在韓干、趙孟頫的基礎上，將人與馬的並列置入相關的背景，發展了人馬與風景、山水相結合、呼應的新圖式，同時將韓趙畫面上充斥的熱烈動態轉向一種內蓄的平靜，《秋林獨騎》即如此。畫面安靜簡致，一人一騎一仆、數樹及坡地。馬上人物寬袍大袖，左手執轡，右手自然下垂，神情若有所失，隱隱然似乎有些迷醉；馬徐徐前行，尾尖後舉，應是吃重所致，其體量動作與唐人筆下馬有呼應之妙；一僮僕似負重於後，僅於坡地邊探出一頭。圖上人馬皆先以淡墨勾線，後施色彩，暈染勻凈；樹木則用雙勾填色，工整精細。全圖畫風古樸雅緻，靜中寓動，人物則眉目生動傳神，極具唐人筆意。<> 海內存知己 天涯若比鄰<>
趙雍款飲馬圖 立軸<> 海內存知己 天涯若比鄰<>
趙雍《人馬圖》<> 海內存知己 天涯若比鄰<>
趙雍《松下賞馬圖》<> 海內存知己 天涯若比鄰<>
趙雍《番人獵馬圖》<> 海內存知己 天涯若比鄰<>
趙雍款侍馬圖<> 海內存知己 天涯若比鄰<>
趙雍款洗馬圖 立軸
趙雍《狩獵人物圖》絹本設色，縱39厘米，橫尺寸不詳。美國聖路易斯美術館藏此圖用筆工細，線條簡練而精確，設色快而秀麗，形象真實生動，具有唐人風範。以高句麗誕生之神話為畫題。傳說河伯之女生卵得子，名朱蒙，猿臂善射，隨王出獵，箭無虛發，為王所嫉而俗殺之。朱蒙乘馬遁去，水族助其渡河。<> 海內存知己 天涯若比鄰<>
趙雍《狩獵人物圖》局部<> 海內存知己 天涯若比鄰海內存知己 天涯若比鄰<> <>
本帖最後由 喜平瓷 於 2014-3-7 10:06 編輯 元 任仁發元（一二五四至一三二七）元代官員、水利家、畫家。書學李北海，畫學李公麟。字子明，一字子垚，號月山，松江（今屬上海市）人。宋咸淳三年（一二六七年）舉人，入元官都水庸田副使。究心水利，學擅專門。以浙東道宣慰副使致仕，築來青樓、攬輝閣於青龍江上終老焉。工書法，學李邕。長繪畫，工人物、花鳥，尤善畫馬。嘗奉旨畫渥窪天馬圖其熙春天馬二圖，仁宗詔藏秘監。工力足與趙孟頫相敵。故宮繪畫館藏有畫馬數幅，俱極精。
任仁發《神駿圖》<> 海內存知己 天涯若比鄰<> 任仁發《二馬圖》
元。任仁發作。絹本，設色。縱28.8厘米，橫142.7厘米。北京故宮博物院藏。
元代畫家任仁發的《二馬圖》，以肥瘦不同的兩匹馬，隱喻貪官和清官，是具有明確諷刺內容的繪畫作品，寓意深刻。
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《二馬圖》兩馬
《二馬圖》的畫面十分簡單，並排畫有一肥一瘦的兩匹馬，沒有任何背景陪襯。兩匹馬的外形、神態對比強烈。
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《二馬圖》右馬 右邊那匹棕白相間的花馬，膘肥肉厚，神采煥發。它踏著輕快的碎步，尾巴揚起飄動，一付養尊處優、自在得意的樣子。<> 海內存知己 天涯若比鄰<>
《二馬圖》左馬左邊那匹棕色瘦馬，畫家用曲線，突出馬的骨瘦如柴。瘦馬的條條肋骨清晰可見，它低著頭，步履蹣跚，尾巴捲縮著，一幅被人冷落、疲憊不堪的樣子。 左右二馬，一瘦一肥，一弱一強，形成強烈的反差。畫家以寫實的手段，採用極富表現力的線條勾勒，描繪馬匹的輪廓，賦以色澤，頗具唐人畫馬的傳統。<> 海內存知己 天涯若比鄰<>
畫後，畫家寫了一段一百四十多字的大段題記，對肥瘦二馬作了一番議論。稍後筆鋒一轉，點明了此畫的用意：「世之士大夫，廉濫不同，而肥瘠系焉。能瘠一身而肥一國，不失其為廉；苟肥一己而瘠萬民，豈不貽污濫之恥歟！按圖索驥，得不愧於心乎?」 畫家是借這兩匹馬對當時官場的種種腐敗和黑暗提出了強烈的批評。將肥馬比作為官不正的貪官，他們吸食民脂民膏，故而肥壯；又將瘦馬比為廉潔奉公的清官，因為忙於政務而累得皮毛剝落，骨瘦如柴。
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