子平真詮—不可拘泥格局篇

論時說拘泥格局
　
八字用神專憑月令，月無用神，台尋格局。月令，本也；外格，未也。今人不知輕重，拘泥格局，執假失真。
註：論八字命運當以格局論最有系統，只有格局論才是論命的真法，其他全是旁門左道，這些枝節上的「小道理」，在整個理念方面，沒有一個是正論，只有格局論才是中國傳統命理學中的正統大法。格局論的核心就是以月令為主的系統論命法，在日主以外，一切都要圍繞月令來作配合研究，重月令是格局論的一個主要特色。
 
格局論主要包括正格論和外格論兩部分，正格論也就是六格論，以月令為中心的論格理論；外格論就是在年時日柱取用作格的論命法。
 
沈先生這裡講的：「月無用神，如尋格局」。這話中的「格局」就是指的是外格，「月有用神」說的就是正格，論格當然要以正格為主，外格為輔了，只要月令有財官印食煞傷用神，就必要入於正格來斷，不能因為年時日上有外格特徵就放棄月令正格來當外格來看，這樣就會大錯特錯了。以下沈先生所有的舉例說明，全是不究正格要求，徒以外格形式特徵來將正格八字當作外格八字論的種種錯誤情況。
　
故戊生甲寅之月，時上庚甲，不以為明煞有制，而以為專食之格，逢甲減福。
註：只要明確了正格與外格的區別，自然看一個八字是以正格論還是以外格論就一清二楚。戊生寅月，時上庚申，按時格看，確是專食之外格，按月上看當然是偏官格；以時格看，則此格大破，以正格看，則是明煞有制的成格樣式了。當然，這裡以外格看是錯誤的，月上有煞主事，自然是七煞司令的煞格了。
　
丙生子月，時逢巳祿，不以為正官之格，歸祿幫身，而以為日祿歸時，逢官破局。
註：丙生子月當然是正官格，時上有祿，也不能歸入日祿得時的外格中去。
　
辛日透丙，時遇戊子，不以為辛日得官逢印，而以為朝陽之格，因丙無成。
註：辛日見丙，自是正官，時見戊子，不得當作六陰朝陽格看，還是要作正格講。
　
　財逢時煞，不以為生煞攻身，而以為時上偏官。
註：財格見時煞，不能作時上偏官論，時上偏官格，一般只有月令是祿劫之時才能成立的。財格見時煞，就是旺財來助時上煞星來攻身，格成大凶。
　
癸生巳月，時遇甲寅，不以為暗官受破，而以為刑合成格。
註：癸生巳月，是謂財貴格，以巳為癸水之財，且巳是癸水之天乙貴人，總合之，名謂財貴格。時上見甲寅，不作外格刑合格講，只以甲寅來配合月令巳火來講的，甲寅時上傷神生助巳中丙財，克破巳中戊土暗官，所以，這個時辰是一個旺財不發貴的命局。
　
癸生冬月，酉日亥時，透戊坐戌，不以為月劫建祿，用官通根，而以為拱戌之格，填實不利。辛日坐丑，寅年，亥月，卯時，不以為正財之格，而以為填實拱貴。
註：癸酉日癸亥拱戌字，若天干明透戊戌字，則不能以拱格來講，只能以官格來論。辛丑日卯時見寅年，不能以為寅填實了丑日與卯時相拱的貴人，當以亥月的傷官格生財來講。
　
乙逢寅月，時遇丙子，不以為木火通明，而以為格成鼠貴。
註：乙生寅月，時上丙子，春木最喜見火，見火就是相神，命中貴氣所在，其他一切勿論，作鼠貴論自然有誤了。
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