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《子平真詮》學習之三十五論偏官及取運

《子平真詮》學習之三十五論偏官及取運

2011-05-24 12:17閱讀: 煞以攻身,似非美物,而大貴之格,多存七煞。蓋控制得宜,煞為我用,如大英雄大豪傑,似難駕馭,而處之有方,則驚天動地之功,忽焉而就。此王侯將相所以多存七煞也。

克日主的同性為偏官七煞。對我好而有用的時候就叫偏官,害我的時候叫七殺。

七殺對我是無情克制的,因為會攻身,表面看起來好象不是什麼好東西,可是大貴格,多半是有七殺的。為什麼?七殺就像那種有反骨的大英雄豪傑,好象很難控制,但如果你一旦把他給制服了,他甘心聽你的話,那麼讓這有本事的大英雄去建功立業,那簡直是眨眼之間的事了。這就是王侯將相命中多見七殺的緣故。

 

七煞之格局亦不一:煞用食制者,上也,煞旺食強而身健,極為貴格。如乙亥、乙 酉、乙卯、丁丑,極等之貴也。

七殺格成格的模式有多種。

七殺格用食神制,是屬於上乘格局。為什麼?說明日主採用了積極的手段去征服七殺,充分發揮了主觀能動性。這種格局,殺星旺、食神強,命主身健。構成了身食殺均停的各自旺相的局面,有戰鬥力,健壯的身體,有勇有謀。當然是貴格。

乙亥、乙 酉、乙卯、丁丑

乙生酉月為七殺格,天干透丁食,命主坐下有根,且亥卯半合木局,為日主身健,殺星有制,大貴。

卦宮論:

乙日主坐卯有根,天干年月比肩幫身,時干丁火無根,對乙木沒有大傷害,屬於適當的泄秀。所以人很聰明。

看官以月令酉看,年亥金月酉金制卯,時丑亦制卯,被制死,所以宜制。酉發揮了很好的作用。為官有大作為,所以有大官。這種制死的根,要等待擔當之時,即地支行水木之地,官位顯赫。

時支丑空亡,化解了原神互戰,免除了短壽之憂。

 煞用食制,不要露財透印,以財能轉食生煞,而印能去食護煞也。然而財先食後,財生煞而食以制之,或印先食後,食太旺而印製,則格成大貴。如脫脫丞相命,壬辰、甲辰、丙戌、戊戌,辰中暗煞,壬以透之,戊坐四支,食太重而透甲印,以損太過,豈非貴格?若煞強食泄而印露,則破局矣。

殺格用食神制之,食神就是相神,所以不宜再見印星出來破食護殺,也不要見財星,因為財星能盜泄食神之氣轉生殺,使殺更旺不得制,要攻身的。

但是,殺格,如果在命局組合上,財星在前而食神在後財雖然生殺,但食神卻在後面等著制殺,那也沒有什麼妨礙了。意思是任由你先折騰,最後還得乖乖等我收拾。

殺格,同樣地,如果透

載入中...內容載入失敗,點擊此處重試載入全文 出印來,印在前而食神在後。則印相本可化殺,食神也可以制殺,只不過印將奪食互戰。這時候如果命局裡食神很旺,可以適當克制的化,也就是說食是克不死的,那麼最後的勝利將屬於食神,格局照樣很大。

 壬辰、甲辰、丙戌、戊戌

脫脫丞相命,丙生辰月,天干透壬透戊,究竟要當雜氣殺格看還是食神格看,按有殺先論殺,當殺格看。甲木印星化殺,時干戊土四支栽根旺極,不怕克制。所以食神能制殺。這個食神能制殺的另外一個依據是戊食在壬坐下栽根。

假如這個命局的食神很弱,在與印的戰鬥中敗下陣來,就破格了。

卦宮論:

丙日主坐下為火庫根。壬殺生甲印生身,命主宜扶。時干戊為泄身之物,為泄秀,不作為害原神之物看。壬殺對命主有情,命主有官貴無疑。壬殺有情,則應當在殺旺之時有作為。天干行金水運最妙。

命主之才藏於戌中,宜扶。兩辰沖兩戌,戌金勝。所以行運地支土金之運大發財祿。

有七煞用印者,印能護煞,本非所宜,而印有情,便為貴格。如何參政命,丙寅、戊戌、壬戌、辛丑,戊與辛同通月令,是煞印有情也。

七殺格用印,用印也是要特別注意的,因為印能護殺,印雖然護殺,但印還可以化殺生身,所以關鍵得看位置,如果印對日主有情,同樣可以成為貴格。

丙寅、戊戌、壬戌、辛丑

何參政命,壬生戌月透戊為雜氣殺格。天干不見食傷制之,反而所見者為年財黨殺。可喜時干印辛透出且坐下有根。沈氏的說法是辛通根月令,這就是有情。這有情裡面大有文章可做,辛既然能通根月令,就是和戊殺原來一家人,好說話的意思。切記切記。這從殺的坐下找根氣,大有玄機。

卦宮論:

壬日主,時干辛生之,坐下戌金為有根論。抗殺。天干行金水運,有力抗殺而獲官貴。年丙財黨殺,財殺一黨,命主抗住了殺也就把財一併弄到手了。偏財藏坐下,已經成了獨旺的氣勢了。只要不遭遇重大雙擊的刑穿就可保證財運不倒。

本來這個時支丑已經空亡了,但由於戌刑之,遇空不空了。

亦有煞重身輕,用食則身不能當,不若轉而就印,雖不通根月令,亦為無情而有情。格亦許貴,但不大耳。

殺格殺重身輕,雖然用食神制殺為上策,但由於身輕,再用食神則日主將被食神所泄而脫氣。所以這種情況下是不能用食神的。要用印來化殺生身,就算是印星不通根月令,也就是說印和殺算不得真正意義上的有情的一家人,但印能化殺生身,這也算是無情中的有情了。相對來說,這種模式也能取貴,只是格局不是很大。

對有情,沈氏有兩格觀點,一是合,二是從同一支中透出的兩干作用。

 

有煞而用財者,財以黨煞,本非所喜,而或食被制,不能伏煞,而財以去印存食,便為貴格。如周丞相命,戊戌、甲子,丁未、庚戌,戊被制不能伏煞,時透庚財,即以清食者,生不足之煞。生煞即以制煞,兩得其用,尤為大貴。

殺格用財,這本來是大忌諱的,因為財黨殺而殺攻身呀。但是,任何事物都有其普遍性也有其特殊性。殺格用財,那麼財必然有用的作用發揮出來,假如說,殺格用食神制,算是好事,成格了,但是,居中卻透出了印星,印把制殺的食神給破了,印在這就充當了最壞事的角色,為了破去這壞事的印,必須把財請出來,用財克印,保住制殺的食神。這叫去印存食。也就是說在精力了殺格被食神制——食神被印破——財去印——存食制殺,這樣一種成——敗——成的模式。

戊戌、甲子、丁未、庚戌

周丞相命,丁生子月為七殺格。其天干所透者為庚財、甲印、戊傷。傷官戊由於受到甲木的剋制,所以就失去了制殺的能力,而時干庚金卻可以制甲。因為庚財制甲而解放了戊,戊仍然可以制殺,這樣就成格了。這裡,沈氏對庚越丁克甲卻不再說什麼「隔於有所間有所懼」了。庚為什麼能越克自己的丁呢?看來這「隔於有所間」是有得琢磨的。

卦宮論:

本造看官,藏於月支子中。癸殺為官看,日支為,子穿戌刑,被制住。年支戌生子,子殺具有制日支的能力。官唾手可得。

 

又有身重煞輕,煞又化印,用神不清,而借財以清格,亦為貴格。如甲申、乙亥、丙戌、庚寅,劉運使命是也。

殺格,身重殺輕,就是說輕殺根本就對命主不能構成威脅,相反,日主反而把殺弄得筋疲力盡。殺已經差不多被耗死了,沒有用。並且居中印重透出或地支又三合半合印局,再泄泄殺氣,惡補一下日主。這就是把事情弄過頭了。這種情況,日主變成了一個自以為是不可一世的狂人,必須要當頭一棒讓他清醒過來。所有的手段就是用財去生殺,讓殺有生機活力。能適當給命主以壓力,所謂有壓力才有動力就這意思。當然同樣也是搞平衡論。這叫「財資弱殺」。殺弱主要是被印泄導致的,這一點需要特別注意。

甲申、乙亥、丙戌、庚寅

劉運使命,丙生亥月為七殺格。年月印重,地支寅亥合木。泄盡殺氣,所以用庚財滋養幾乎脫氣的弱殺而貴。

卦宮論:

丙日主,得年月甲乙印星生之,制庚財,制財得財。財運大好。

亥重藏庚殺,亥金比日支戌金,日支戌宜扶。亥金得申土生,有力。必然有官。

更有雜氣七煞,幹頭不透財以清用,亦可取貴。

雜氣七殺格,干透露殺而不見財。也就是沒有財黨殺的現象。也可以取貴,但這有一個前提,那肯定是身殺均停,即日主要和殺的旺氣相當或者日主稍強。就是能承受非常之壓力而成就非凡的事業了。

 

有煞而雜官者,或去官,或去煞,取清則貴。如岳統制命,癸卯、丁巳、庚寅、庚辰,去官留煞也。夫官為貴氣,去官何如去煞?豈知月令偏官,煞為用而官非用,各從其重。若官格雜煞而去官留煞,不能如是之清矣。如沈郎中命,丙子、甲午、辛亥、辛卯,子沖午而克煞,是去煞留官也。

殺格雜官,就造成了官殺混雜。官殺不同為伍,只能留下一個,或留官或留殺。留官是留下榮身貴氣,留殺是留下於日主對抗的殺氣,只要身能擔當,取清則貴。

癸卯、丁巳、庚寅、庚辰

岳統制命,庚生巳月為七殺格,天干透出丁官。這就是殺格混官了。年干癸水克丁為去官,留下了月令殺星,這是取清得貴。

卦宮論:

庚日主,坐下有跟,得時干庚比之,兼得年干癸水共同制官,制官得官。

月支巳中藏殺,卯巳辰三木製寅,巳得用,也是有官的判斷。天干地支兼看身兼數職。

 

有煞無食制而用印當者,如戊辰、甲寅、戊寅、戊午、趙員外命是也。

殺格無食制而用印,是用印化殺,只要印的位置適當,也算好命。

戊辰、甲寅、戊寅、戊午

趙員外命,戊生寅月為七殺格。沈氏所說的用印,指的是地支寅午半合火局。

然而這各命造以身能抗殺看也頗有道理。不過既然地支有印局,當然不可不關注也。

卦宮論:

戊日主,月干甲殺而三戊制之,制官得官。

至書有制煞不可太過之說,雖亦有理,然運行財印,亦能發福,不可執一也,乃若棄命從煞,則於外格詳之。

有些書上講制殺不能太過,雖然也有些道理,但這種制殺太過的情況,之要行財運補殺氣,行印運適當克制制殺的食傷,照樣是可以發達的。不能太拘泥執著那「制殺不可太過」的說法。至於棄命從殺,是外格所討論的。

偏官取運,即以偏官所成之局分而配之。煞用食制,煞重食輕則助食,煞輕食重則助煞,煞食均而日主根輕則助身。忌正官之混雜,畏印綬之奪食。

七殺格取運,也是按格局成敗的模式對應搞平衡。

七殺格用食神制殺,就是讓食神去征服殺星。如果殺星比食神力量強大,那麼行運就助食。如果殺的力量比食神要小得多,行運就助殺。這就是搞平衡,不要浪費。如果殺和食神的力量相當,正好一對一平衡,可是日主根輕,有些弱,那麼行運就要助身,達到身殺食三方力量均衡。

七殺格,行運的時候,忌諱正官運,因為正官運將造成官殺混雜的局面;也不喜歡行印運,因為印運將克制制殺的食神。

煞用印綬,不利財鄉,傷官為美,印綬身旺,俱為福地。

七殺格如果不是用食神制而是用印化殺,那麼行運就不能是財運,因為財克印呀,印就不能化殺,並且財黨殺攻身。

七殺格用印,行傷官運是好運,因為作為相神的印星就是食傷的天敵,不怕食傷的,並且食傷還有克制七殺的功能。

七殺格用印,印就是相神,當然行印運好了,是相神到位了。行身旺運可以抗殺也是好運。

 七煞用財,其以財而去印存食者,不利劫財,傷食皆吉,喜財怕印,透煞亦順。

七殺格用財,有兩種情況,一種是因為印破食神而用財去病;另一種是七殺格的殺星太弱而財資弱殺。

如果是用財去印存食的,那麼財星就顯得很重要,所以行劫財運就不好了,劫財將把財星克了,印奪食而導致食不能制殺呀。財星破印存食這種用財,行食傷運好,因為行食傷運即能生財,食傷本身也是在制殺的,兩得其用了。既然財星位用,當然行財運好,既然印是破食的壞東西,當然行印運不行。這一格,透殺也順遂。因為食神在局透出,所以不怕殺運來的。

 

 其以財而助煞不及者,財已足,則喜食印與幫身;財未足,則喜財旺而露煞。

七殺格殺太弱,用財滋養弱殺,就要看力量了。如果財星已經旺了,那麼行食神運生財轉生殺可以,行印運生身,行幫身運助日主旺都可以。用財滋養弱殺,如果財氣不足,那麼行財運好是財到位,露殺運也好,其實是殺到位。

 

煞帶正官,不論去官留煞,去煞留官,身輕則喜助身,食輕則喜助食。莫去取清之物,無傷制煞之神。

殺格混正官,只要局中已經去官留殺或去殺留官取清了就算成格。像這種已經取清了的官殺混雜格局,如果日主力量比官殺輕,那麼行運喜助身,取清的食神力量不足就助食。最關鍵是不要傷害到取清的制神合神。

煞無食制而用刃當煞,煞輕刃重則喜助煞,刃輕煞重,則宜制伏,無食可奪,印運何傷?七煞既純,雜官不利。

殺格沒有食神制,但局中卻見刃,那就是以強健的體魄對應凶神了。刃可幫身敵殺,也是大凶神。以毒攻毒。假如以刃擋殺而刃重就助殺,殺重,就要制復。因為局中沒有殺星的天敵制神食神,所以行運生身是好運。

七殺格七殺純粹,就不適合雜官了,行官運不好。

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