獨具魅力的余光中散文

  　　【摘要】余光中的散文，語言雅緻、詩意盎然，又多元綜合，在藝術特色上獨具美質。

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　　【關鍵詞】余光中，散文，魅力

　　余光中是台灣著名作家，以現代詩享譽文壇，迄今已出版了十餘部詩集，得到海內外一致推崇。余光中自稱「右手為詩，左手著文」 ，意謂散文造詣不如詩。不過筆者認為，余光中散文的價值實應在其詩之上。在散文寫作理論方面，余光中主張文章應感性、理性並重——即作家論述人情世理時固應明白透徹，而在景物描繪、情節敘述方面亦應鮮活生動，不能一味以成語敷衍了事，也不能幹巴巴一味說理，只有在感性方面擁有深厚功力，才算得上當行本色的作家。構成散文美質的因素是多樣的。而語言之美則不容忽略。余光中的散文給人以清新，舒適，自然之感。我個人最喜歡他對景物的描寫，別具一格，具有獨特的藝術魅力。

　　一、對景物精心的描摹，情景交融，渾然一體，充滿了淡淡的鄉愁。

　　《沙田山居》濃墨重彩地描繪了居室四周海水群山變幻莫測的景色。描繪「千畝藍田」的海，「禪機深藏的高僧，輕易不開口」的山，「黃銅燒成赤金又化作紫灰與青煙」的晚霞，「瀰漫」的雲煙霧氣，「咆哮翻騰」的風，以及火車的轟鳴。作者充滿激情地道來，最後以詩句結尾，與開頭相照應。可謂風景與人相看不厭。在作者深情款款的筆觸下。山水似人、山水更親人。擬人化的語言風致達到了禪宗「去留無蹤」的化境，因而。「問余何事棲碧山，笑而不答，山已經代我答了。其實山並未回答，是鳥代山答了，是蟲，是松風代山答了」。山還可以是高僧，山亦可以是村女，在山的厚重里還潛伏著慾望的躁動和不安。而當雲煙飄渺時。山又成了可與作者聯袂的神仙！在此，人山坐忘，融為一體。全文以「站在陽台上看風景」為線索，將不同美景盡攬胸中，謀篇布局，渾然一體，這也為文中細緻的描寫和充分的表現提供了堅實的基礎，成功地表達出作品主題和作者那份鄉愁。

　　文章的情和景融為一體，一切景語皆情語。除了直接的抒情外，那景物描寫中更包含了作者的深情，作者讚美祖國河山的壯麗秀美，但更深沉的是文中濃濃的鄉愁和對祖國統一的渴盼。本文發表於1987年，那時香港還沒有回歸，作者站在他那似家非家的陽台上，望著「大陸的莽莽蒼蒼」，必然會心潮澎湃，特別是結尾處的語句，「湘雲之後是楚煙，山長水遠。五千載與八萬萬，全在那裡面……」那裡面是什麼呢？我們彷彿感受到了作者那顆跳動著的心，那種愛鄉，思鄉，想回到祖國懷抱中的急切心情，由此帶給讀者的也是感情上的強烈共鳴。如果我們再看看他的那首《鄉愁》，就更能感受到他那一以貫之的思鄉情懷。全文不著一字鄉愁，卻處處是鄉愁。

　　二、疊字疊句的音韻美，化古求新，別具一格。

　　讀《聽聽那冷雨》還可以感受到余光中對散文藝術的多方面探索。他努力開拓散文「可讀性」的範圍。為此，他十分注意詞語的音韻美，化古求新，別具一格。疊字疊句的用法在他筆下出神入化了，讓人一看便不禁吟哦。余光中對李清照的詞風是偏愛的，「雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，則遠而近，輕輕重重輕輕」，這句話師承《聲聲慢》，但他更注重的是在繼承基礎上的發展。這句，「譬如憑空一個『雨』字，點點滴滴，滂滂淪淪，淅瀝淅瀝淅瀝，一切雲情雨意，就宛然其中了。」疊字連綿，表態、動態、聲響三番俱出，把「雨」字的質感寫活了。另外，《沙田山居》大量的疊詞的運用也加強了語言的節奏感：燦燦、姍姍、碧湛湛、陰森森、莽莽蒼蒼、零零落落、遠遠近近、朝朝暮暮等。這樣的例子，不勝枚舉。善用疊字，「詩化」散句，似乎也可稱作 「余光中現象」，讀起來有醉人的韻味，那巧構的諧音辭格又毅出一連串的遐想。再如「即使有雨，也隔著千山萬山，千個萬傘」一句，「山」、「傘」湘諧，借喻妥帖，寄寓著無盡的憂思與遺憾。桐城文人「因聲求氣」的觀點，在余光中的散文里得到的印證和發展。

　　有時，作者也排出個把長句，但不累贅，彷彿如歌的行板。他拿手的還是讓短語、短句參差跳躍產生出珠落玉盤的效果，讀這句便知此說不謬：「聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。」不僅可誦簡直可唱了。人們得到了啟示：詩句要有節奏，散句也要有節奏；而這節奏千變萬幻，調度得當便是藝術。

　　同類語或近義詞的連用在文中也不乏見。「不過說到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。」一下子掃過萬千山水，大陸風情，如數家珍。再看這句；「大陸上的秋天，天論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清、凄楚。於今島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷。一字之別，入木三分。

　　讀余光中的散文，對於愛好古典文學的人來說，則常有會心，時而頜首；對於發矇於新文學的青年來說，則知、美兼得，受益匪淺。當然，細心者也會發現余文中亦有西化句型雜陳其間，另有意趣。這表明在對待「民族化」的問題上余光中既堅持主腦又不偏頗自囿，至於文中大跳躍式的聯想和具有現代風格的「情影置換」更能證明這一點。

　　三、語言的細膩準確，多種表現手法雜糅其間。

　　余光中是一位詩人，他的文章可以說是詩化了的散文。作者猶如拿著馬良的神筆在繪著祖國的壯麗山河，看那「最遠的翠微淡成一裊青煙」，「山影黑沉沉睡去」，「千山磅礴的來勢如壓」，「掀翻海水，吐著白浪」等等，無不如詩如畫。

　　擬人、比喻、排比等修辭手法的使用讓景物都有了靈性，給人以豐富的想像與美感。「海被風吹成了千畝藍田，無數的百合此開彼落」、「山谷是一個愛音樂的村女」、「我登上講壇說道，煙雲都穿窗探首來旁聽」、「馬遠夏圭的長幅橫批，任風吹，任鷹飛，任渺渺之目舒展來回」等等，從全文看，作者完全把筆下的景物當作有情感的人來寫，表現它的喜、怒、哀、樂，我們彷彿感受到了作者那份人與自然對話的真誠，那份喜悅，那份欣賞，那份讚美，那份依戀，所有景物都脈脈含情，充滿了誘惑，難怪作者深入其中，盡情享受。

　　典故的運用增加了文章的深度。「重九的陶菊已經兩開，中秋的蘇月已經圓過兩次了」，「住在山上，我亦非桓景，即使王粲也不能不下樓去」，這些典故都表露了作者的心跡，「下樓去」做自己心中長久想做的事，讓祖國早日實現統一，文章顯得含蓄，深沉，也留給讀者深遠的回味。

　　參考文獻：

　　[1]當代文學研究資料與信息（2006.1）

　　[2]海南師範學院學報（人文社會科學版）；2001年05期

　　[3]中國郵政報；2004年  
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