賈也：日本為何對南京大屠殺拒不認賬？

05-30

導語：南京大屠殺，日本還好意思抗議？習近平星期五在柏林與德國總理默克爾舉行的聯合記者會上提及南京大屠殺。習近平公開表示日本軍人在南京屠殺30多萬中國人，並說中國人對此暴行仍然「記憶猶新」。菅義偉表示日本外務省在習近平作出有關發言的第二天就已經向中國方面提出抗議。日本抗議的理由是對於遭日本軍人屠殺的中國人總數日本與中國有異議。一、日本一直在抵賴著今年兩會期間，全國人大常委會通過決定，將12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。「忘記過去就意味著背叛」，所謂知恥後勇，設公祭日，善莫大焉，堪為國之大幸。然而日本內閣官房長官菅義偉卻來大放厥詞，質疑起中國的用意何在，對「為何在戰後69年才設立國家公祭日」，並質疑死亡人數30萬的說法，狡辯稱死亡人數是無法查證的！日本官方如此邏輯，真不失為強盜之本色，你們可以進靖國神社祭鬼，卻對我們祭奠南京大屠殺死難者來指三道四？這何等的蹬鼻子上臉，簡直到了無以復加的程度！這回習近平訪歐，在柏林與德國總理默克爾舉行的聯合記者會上提及南京大屠殺，並公開表示日本軍人在南京屠殺30多萬中國人。日本內閣官房長官菅義偉又耐不住了，拿說數字來說事，向中國方面提出抗議，更是說「在第三國提及日本的歷史並作出如此發言，令人極為遺憾。」這等語氣，如此的義正辭嚴，貌似日本才是被侵略的國家。眾所周知，1937年12月13日，侵華日軍攻陷南京後，面對手無寸鐵的中國平民和戰俘，進行了長達6個星期的大屠殺，中國民眾死傷高達30多萬人。無論是當時的新聞報道，還是後來的學者考證，以及現存的萬人坑皚皚白骨，都無可辯駁地揭示了那段慘絕人寰的歷史。日本人雖然知道否定南京大屠殺鐵一般的事實已難，但是現在又開始死纏亂打拿屠殺人數大做文章了。如此心跡，無恥之尤！屠殺的悲劇已成過去，被殺的人數已然不再重要，重要的是如何避免重演歷史悲劇，而狼子野心之國——日本一直在倒行逆施，篡改歷史教科書，否定二戰罪行，這種行徑比屠殺更可惡、更無恥。他們為了洗清自己的侵略，可謂前赴後繼：比如1986年9月，日本文部大臣藤尾正行宣稱南京暴行不是戰爭罪而是「僅僅是戰爭的一部分」；1994年，法務大臣永野茂門在接受《每日新聞》採訪時稱「南京大屠殺純屬捏造」，後被迫辭職；今年2月，日本作家、編劇作家百田尚樹更是極力否定南京大屠殺，說是蔣介石在1938年作出的宣傳，「為何世界無視這一點？根本就沒有這回事」。當然讓中國印象深刻的是2012年的事，日本名古屋市長河村隆之竟然當著南京市代表團的面宣稱「沒有南京大屠殺這回事」！無論日本如何地抵賴和狡辯，我們都應該相信：日本越是否認，那麼就越會讓中國人記憶深刻；日本越是糾結於細節，那麼就越說明其用心更險惡！二、日本為何一直抵賴南京大屠殺是日本侵華戰爭中最慘無人寰的一頁，也是迄今日本右翼勢力竭力掩蓋的實事。對於中國人而言，這是一個板上釘釘的實事，有南京大屠殺紀念館裡皚皚白骨作證。又有日本侵華老兵證言：只要是中國人格殺勿論！那麼，為何日本人總想要抵賴？在這裡不妨簡要了分析一下：一是與文化傳統文化有關。死不認錯是東亞文化的傳統，而東亞文化以華夏文化為基礎和核心的，並且從中華向東和南兩個方向擴散，傳到朝鮮、日本、越南等國，這是華夏文化圈落後於西方文化圈的原因之一。我們中國人可謂「死不認錯」的典範，如果我們的老祖宗們能夠認錯，早跳出了歷史周期律了，也不至於總是華麗麗的血塗出煌煌二十五史，即使離我們很近的「三年自然災害」和「文化大革命」等錯誤，直到今天還在掩蓋真相和歪曲事實，這些足以說明死不認錯一直被我們發揚光大著。日本這個國家，在明治維新時「棄亞學歐」，雖然建成了資本主義，但是死不認錯的文化基因依然存在，所以至今都不痛快地承認南京大屠殺。二是與不承認敗給中國有關。日本作為「二戰」的戰敗國，由於種種原因，主要是中國進入了內戰狀態，國民政府無暇東顧，沒向日本派出佔領軍，因此日本軍國主義沒有得到像德國一樣徹底的清算，這就給日後日本右翼的猖狂翻案種下了苦果。再加上美蘇兩國加入對日作戰，蘇聯出兵東北，美國原子彈轟炸日本本土，迫於中、美、蘇三國的推進，日本才宣告無條件投降。但是，日本並不承認敗給中國，甚至也不承認敗給蘇聯，它只承認敗給美國。日本拒不承認敗給中國，用意說是想保持自己在東亞地區的某種心理優勢——民族優越感。眾所周知，日本人幾千年來一直處於中國「天朝上國」的陰影之下，對中國只有瞻仰的份，日本人對中國人有著從清朝以來的民族優越感，就是從中日甲午戰爭之後各種戰爭建立起來的。也就是說，沒有戰爭就沒有「日本人優越」的基礎。所以，日本不想承認這段戰敗的歷史，就不想承認自己是戰敗國，正是這樣心態，讓日本對在中韓兩國犯下滔天罪行進行極力的抵賴，歸根結底是因為這個國家和人民依然沉浸在當時稱霸東亞的榮光之中。三是與萬世一系的天皇制度有關。對於日本右翼政黨尤其是保守主義來說，明治維新到二戰結束前這一段時間，視作為日本的崛起的黃金時代，而這個時代里——日本從十九世紀末明治維新之後，特別是「二戰」前夜前夕——日本通過以國家神道教樹立天皇的「現人神」權威，將國家系統重新政教合一後，國家政治中最優先的原則不是科學精神，而是對「天皇陛下效忠」。大家想想，日本侵華戰爭真正的策動者是誰？日本佔領南京，高呼萬歲遙拜的誰？是近衛文麿首相？不，是天皇！日本陸軍發起自殺衝鋒時，嘴裡喊誰萬歲？是東條英機？不，是天皇！日本海軍在軍艦上供奉的神龕是誰？是山本五十六嗎？不，還是天皇！雖然戰爭失敗了，但是罪魁禍首天皇沒有受到審判，而且天皇制度都保留了下來。也就是天皇制度最終還是沒有推翻，戰爭並沒有改變日本多少，如此一來，日本其實很少能夠感受到戰敗的滋味。既然還是天皇體制，對於執政的政客來說，承認歷史就是否認天皇，這也就意味著支持率下滑。為了維護「現人神」天皇，他們只有歪曲歷史，美化戰爭，從而爭取更多的選票，換取自己執政。四是與日本一直裝受害者有關。日本一直是以「世界上唯一一個遭受核武器攻擊的國家」形象博取西方同情，如果承認自己進行大屠殺的話，勢必會使其形象在自詡為「人權衛士」的西方面前大跌。所以，對中韓兩國到西方國家去說日本侵略的事實，日本都會高度警惕，馬上派人進行說明。這回習近平訪歐，在歐洲批評了日本，也不單單批評日本，同時也控訴了西方國家的罪行，殊不知只有日本小緊張了起來，不僅早已派人赴歐表達自己立場，還要專門對習近平講話表示抗議，千方百計把自己塑造成「受害者」的形象，並藉此炒作「中國威脅論」。日本無賴加無恥的性格，可謂根深蒂固，從橋下砌到菅義偉，面對鐵一般的歷史事實，他們都想一味地抵賴，菅義偉更是直接，且不說罔顧事實，還說倒拉一耙，說是中國在中傷日本。事實證明，日本人沒有最無恥，只有更無恥！三、中國最好的回應就是強大日本想用「中國式誇張」來混淆視聽，從而來否定南京大屠殺的歷史事實。對於此，我們中國大可以不予理會，隨它去狺狺狂吠。我們必須做到心中有數：要讓一個無賴成性的強盜要他承認殺人，即使鐵證如山，他也會拒不認賬的，最後迫於事實認了賬也會打上折的，跟你糾纏於殺人數目，甚至恬不知恥地出來表示抗議。對於這種強盜，爭辯已毫無意義，必要之時，直接揎拳捋袖，示以厲害。近代史的中國，真正進入災難性時代，確實要是從中日甲午戰爭說起。因為自甲午戰爭之後，狼子野心之國——日本終於撬開了中國的大門，對中國進行了一場又一場洗劫，直至抗日戰爭結束。六十年輪迴，轉眼二個輪迴，已去120年，今年又值甲午年。該如何紀念中日甲午戰爭呢？我覺得，最好的紀念就是徹底地把日本給拋在自己後面，設立「公祭日」才是第一步，最重要的一步，也是接下來我們要堅持一步，那就是發憤圖強，把我們國家弄得比日本更好，生產出更好的產品，建設成更好的社會，當然還有更高素質的國民，讓西方國家刮目相看，讓東亞諸國馬首是瞻，到那個時候我們還在乎你日本承不承認？結語求人不如求己。與其求著讓日本承認南京屠殺，不如求自己多爭氣一點，把日本徹底地拋在身後，重新做回讓它仰望的中國！______________________________鳳凰博客：http://jiaye.blog.ifeng.com/天涯社區：http://www.tianya.cn/50499450/bbs博客日報：http://jiaye.bokerb.com新浪微博：http://weibo.com/238878微信公眾號： meiriguanjian(每日觀鑒的拼音)微信個人號：jiaye4547________________________________您可能也喜歡：