結婚日：美好歲月的挑選法則 [原文地址]

一、婚娶應定在哪一天？

　　婚娶應定在哪一天？既要遵循通用的原則，又要體現自身的價值。朋友們需要首先了解：

A、非常大吉之年份

中國人對結婚日期的挑選頗為看重，並且非常講究「潤月」、「潤年」之說。擇結婚吉日，最好在有潤月的年份，因為會有好兆頭。當然，如果當年沒有「潤月」、「潤年」，也不必強求。注意，「潤年」 有陽曆與農曆之分。今年就是公曆的「潤年」。

　1、雙春

　　指在年頭及年尾有兩個「立春」之年。由於春有一年之始及開枝散葉的象徵意義，所以被認為特別宜嫁娶。

　2、閏月

　　指該年在農曆中有閏月，即共有十三個月份。由於「閏」有滋潤、豐收之意，所以象徵夫妻有愛情滋潤，恩愛和睦。

　3、雙春兼閏月

　　「雙春」和「閏月」都是宜嫁娶的年份，一年中既有「雙春」，又有「閏月」，自然喜上加喜了！

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B、需要謹慎的年份

　1、盲年

　　指整年沒有「立春」的日子，通常「雙春」的下一年就是「盲年」。不過「盲年」亦有吉日，所以基本上盲年結婚也無不可。

　2、節日

　　避免一月，以免與過年這個大節相衝。選吉日最好避免在農曆的三月、七月和九月，因這三個月份分別適逢「清明」、「盂蘭」和「重公」，均為傳統的「鬼節」，不宜辦喜事。

　3、三娘煞

　　相傳月老不為三娘牽紅線，使她不能出嫁。基於報復心理，三娘就與月老作對，專門破壞新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七，不宜結婚。

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人們在日常生活中都有忌口的習俗，是吉利的話儘管說，不吉利的話忌說，故有「好的不靈丑的靈」的俗語。在忌口俗中，又特別忌說或忌用「十三」之數，凡婚姻嫁娶的喜事，都不用農曆十三這一天。

相傳很久以前，有一個叫楊公的人，生有十三個兒子，人人都說他命好，楊公亦以自己有十三個兒子為恃，常常對人說：「我有十三個兒子，即使碰上三災之禍我也不怕，一年十二個月，就算一月死去一個，我還有一個兒子為我送終。」

真是事有湊巧，有一年發生了瘟疫，剛好又湊巧這年有閏月，楊公的兒子得了疫病，先後一個個都死去了。到了年關十二月，楊公的十三個兒子全部死掉，只剩下他自己，晚景十分凄涼。人們都說，楊公的遭遇全部都是應在他自己說的醜話上。此後，人們便忌說醜話，一時說了出口，也要吐一口唾沫再說過一句好話。同時，十三這個數也被認為是個不祥之數。

　4、新人及親屬的生日

　　避開新人自己及雙方父母、未婚兄姐的生日。若雙親已經逝世，則避開其生忌、死忌。

　5、喜沖喜或喪沖喜

　　一年內，家裡最好不要辦兩次婚禮。若家中有直系親屬辭世，該年便不宜辦喜事。

二、日子選擇的特殊原則

　　上述鄭博士說過，婚娶應定在哪一天，既要遵循通用的原則，又要體現自身的價值。這個價值就是男女雙方的屬相和生辰八字。

　1、擇日的一條重要原則

以新娘方的出生日期為主，並參考男方及其他人的出生日期。俗話說：「子靠出生時，女靠行嫁年」，可見女方擇日之重要。若是把此原則顛倒或不顧，將會導致婚後的婚姻出現問題，甚至離婚，新人們萬萬不可忽視。具體說：用男、女雙方的出生日期時間推算出最吉利的婚嫁時日這個「吉日」必然是一個有「貴人」出現的日子，五行上適宜辦喜事、不能與男方的財星及女方的官星相衝（財官多者例外）。

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　2、父母生辰不應與結婚吉日相同

在傳統命理學中，父母生辰不應與結婚吉日相同，即是父母生日的那天不宜嫁娶。至少不能與雙方父母八字的用神（需求五行）相衝，不能與雙方父母的食傷星相衝（食傷重者例外）。

　3、不能與卦象規定的官星日財星日相衝

所擇日子不與卦象相衝一些人不能確定自己準確的出生時間，只有通過占卦來確定日子，這個日子不能與卦象規定的官星日財星日相衝。

4、註冊與結婚儀式日期

如果你決定將註冊與結婚儀式的日期分開，最好這兩天都是擇日行事。如要取捨的話，便應以進行迎親及擺酒的傳統禮儀當日為準，選在吉日舉行，因為中國傳統始終視這天為真正婚嫁日。

　　

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