青蓮妙相 紫竹道場——淺談觀音玉雕造像

觀世音菩薩，是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。

觀世音菩薩，身色如雪山潔白，面目端莊祥和，形象為一面二臂，面目端莊慈和，溫靜微笑，法相寂靜；頭戴花蔓冠，冠上有一凈瓶。秀髮後束，頂髻飄逸；雙耳墜環，膚色潔白，身放五光；穿麗質天衣，上身袒露，頸掛珠寶瓔珞，身著五色天衣綢裙，以白珍珠為主的各種寶貝分別作為頭飾、耳飾、項飾、胸飾、腰飾、手鐲、腳釧。雙足金剛咖趺坐安住於蓮花月輪上，形象典雅優美。

觀音菩薩是佛教四大菩薩之一，是大慈大悲的化身。本身早已成佛，只是為了安樂成就眾生，普度慈航，隨緣應世，以三十二應身隨處救度受苦眾生，所求皆應。具備十四種布施眾生無所畏懼的無邊神力，四種不可思議的勝妙德用，具足一切無礙神通，廣修種種善巧方便。

頭頂花冠的凈水瓶代表佛法甘露普濟三界。瓶，有形有質寓意為身，水，無色無味透明寓意為性，楊柳枝代表新生不死之義。凈水瓶和楊柳枝，原本是普灑法雨、弘揚佛法的意思。慈悲的菩薩用凈水來普渡眾生脫離苦海，到達彼岸的極樂世界。

觀世音菩薩有時也以送子形象顯現。在觀世音菩薩信仰中，送子形象深入人心。貼近人們的日常生活，關心人們對生命的熱切渴望。也正因為此，觀音菩薩不再高高在上、遠離塵世，而是具有強烈的親和力，為廣大民眾尤其是婦女所崇拜。送子觀音的形象，懷抱男童，雙手作外送形，或坐或立，面露親切慈愛的神情。《法華經》中說：「若有女人設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女。」送子觀音，也正是應這樣的信眾祈求而顯現教化，普度慈航。

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