孟母是怎樣培養出「亞聖」孟子的

05-30

孟子是孔子學說的繼承人，後世稱他為「亞聖」。他能夠取得這樣的成就，和他母親的教育是分不開的。孟子幼年喪父。母親帶著他，艱苦度日。當初，離他家不遠的地方有一塊墳地，他經常看到埋葬死人的事，幾乎天天都有人到那裡去上墳，燒紙，擺供品，孟子看到什麼學什麼，便和小朋友一起，玩起了挖墳坑、抬棺材、埋死人一類的遊戲。孟母看這樣不行，於是將家搬到了一個新的地方去住。他們住到了一個靠近集市的地方，那裡都是些競相牟利的商人，討價還價做買賣，鄰居家是整天殺豬宰羊的屠戶，街口上賣假貨的小販滿嘴謊言，孟子又對商人的那一套賺錢的辦法有了興趣，便學著商人的樣子做起了經營買賣的遊戲。孟母想這樣下去不行，就又搬家了。

這一次，她的家靠近一所學堂。這次，看到的是讀書人，聽到的是讀書聲。孟子也開始學習禮儀，漸漸懂得禮貌並要求上進了。孟母覺得這是正經路子，就在這兒長住下去了。

以後，孟子進學堂讀書了，孟母就教育他一定要好好學習。

有一次，還沒有到放學的時間，孟子就溜回來。正在織布機前織布的孟母見到這種情形就停手問題：「怎麼這麼早就回來了？」

「我在那坐不住，老想出去玩一會！」孟子放下書冊，轉身就要往外跑。

孟母一把拉住了他。他拿起剪刀，把已經織的很長的一匹布攔腰剪斷了！孟子愣了，獃獃地看著母親，覺得不可理解。

孟母嘆了一口氣，緩緩的對兒子說：「我織的布，一下子從中間剪斷，不就沒有用了嗎？你不好好讀書，半途而廢，不就相當於我把這匹沒有織完的布剪斷嗎？沒上完課就回來，也是不能學成的，織布，讀書都是一個道理！」望著散斷下來的布絲，望著母親慈祥的面容，孟子明白了。從此以後，孟子再也不逃學了，並且能夠專心讀書了。

言教、身教、境教，孟母三遷的故事說明了環境對一個孩子成長的重要性，也證明了父母用什麼方式引導孩子，就會有什麼樣的結果。平時父母只會言教，而忽略了環境對孩子的教育，營造一份和諧、和睦的家庭環境是教育孩子的一個重要環節。

我在諮詢的時候經常會有家長說，現在哪有什麼時間營造家庭環境啊，一天天的累的要命，回到家裡面什麼都不想了，就想好好的休息一下。每個人都有自己的愛好，也都有自己緩解壓力的方式，回到家中看看電視，打打麻將，每個人手捧著手機刷著消遣，家庭成員之間互動的時間就被剝奪了。

孟母三遷說明了大環境的重要性，家庭這個小環境裡面的氛圍也是非常重要的。一個家庭裡面如果說父母都是愛學習、愛讀書的人，那麼孩子也就會潛移默化愛上學習、愛上讀書，如果家庭成員是一個愛玩電腦遊戲，愛看電視，刷手機的家庭，同樣孩子也會喜歡上這些。

隨校而居，這是現在的一種普遍的現象，孩子去哪裡讀書，家就搬到哪裡，大多的父母都是為了照顧孩子方便，為了讓孩子有更多的時間去學習，離學校進了孩子花在路上的時間就減少了，這樣就可以有更多的時間休息和學習了。這種做法不能為過，但是，真的是把家搬到離學校近的地方孩子就一定能夠學習好嗎？也未必，這就要看父母的初衷是什麼了？孩子學習的好和壞與離學校的遠近沒有直接的關係，有的離學校很近反而會起到反作用，比方說，孩子缺少了鍛煉的機會。我記得小時候上學的時候，早上起來以後就去找其他的同學一起上學，那種快樂到現在仍然記憶猶新，這個年齡段的孩子也許就沒有了這種快樂。

把家搬到學校附近這是給孩子營造了一個良好的外部環境，內部環境如果沒有經營好，對孩子影響更大，當孩子在學習的過程中遇到困難的時候，當孩子在成長的過程中遇到不順心的時候，這時候的家是不是孩子的避風港灣呢？這時候的父母是不是孩子的依靠呢？

不但要給孩子一個好的外部環境，更重要的是給孩子一個溫暖的家，外部的環境可以保證孩子正常的學習，生活；良好的內部環境可以讓孩子更加的安心，凈化孩子的心靈，使之有了對目標的內驅動力。