《朱子家訓》:一本家喻戶曉的經典家訓
明末清初著名理學家、教育家朱用純寫的《治家格言》,又名《朱子家訓》,流傳久遠,成為許多人治家育兒的首選範本。共計634字,精闢地闡明了修身治家之道,被歷代士大夫尊為「治家之經」,清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。
黎明即起,洒掃庭除,要內外整潔,既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。
每天天剛亮就要起床,先用清水灑濕庭堂地面,然後打掃塵土,使庭堂內外乾淨整潔;到了黃昏便要休息,並親自查看一下須關鎖的門戶。
一粥一飯,當思來處不易;
半絲半縷,恆念物力維艱。
對於一碗粥或一碗飯,我們應當想著它的得來不容易;對於紡織品的半根絲半條線,我們要常想著這些物資的生產很艱辛。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
凡事要先有預見和準備,就像沒下雨的時候,就把房子維修完善,不要「臨時抱佛腳」,口渴了才想起打井。
自奉必須儉約,宴客切勿流連。
自己生活上必須節約儉樸,請客聚餐時不要貪吃,甚至流連忘返。
器具質而潔,瓦缶勝金玉;
飲食約而精,園蔬愈珍饈。
餐具質樸而乾淨,雖是用泥土燒的瓷器,也比金玉製造的更勝一籌;食品花錢不多而精美,雖是園裡種的蔬菜,卻優於山珍海味。
勿營華屋,勿謀良田。
不要把房屋裝修得多麼華麗,不要總算計置多少田畝。
三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。
社會上不正派的女人,都是邪淫和盜竊的媒介;美麗的婢女和嬌艷的姬妾,不是家庭的幸福。
奴僕勿用俊美,妻妾切忌艷妝。
不要把英俊美貌作為僱用家丁、僕人的標準,亦切忌以艷麗的妝飾打扮妻妾。
宗祖雖遠,祭祀不可不誠;
子孫雖愚,經書不可不讀。
祖宗雖然離我們年代久遠了,祭祀卻仍要虔誠;子孫即使愚笨,也不可放鬆了他們的教育和讀書。
居身務期質樸,教子要有義方。
自己的生活有品位講節儉,以做人的正派和義舉影響子孫。
勿貪意外之財,勿飲過量之酒。
不要巧取不屬於你的財產,不要因貪杯過量飲酒。
與肩挑貿易,勿佔便宜;
見貧苦親鄰,須加溫恤。
跟做生意的挑擔小販們交易,不要佔他們的便宜;看到窮苦的親戚或鄰居,要關心他們,並且要給他們力所能及的幫助和體貼。
刻薄成家,理無久享;
倫常乖舛,立見消亡。
對人刻薄而發家的,絕沒有長久享受的道理;行事違背倫常的人,很快就會泯滅。
兄弟叔侄,須分多潤寡;
長幼內外,宜法肅辭嚴。
兄弟叔侄之間要互助,富有的要資助貧窮的;一個家庭要有嚴格的規矩,長輩晚輩、對內對外,說話應莊重,有禮貌,有分寸。
聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。
聽信婦人挑撥,而傷了骨肉之情,哪裡配做一個大丈夫呢?看重錢財,而薄待父母,不是為人子女的道理。
嫁女擇佳婿,毋索重聘;
娶媳求淑女,勿計厚奩。
嫁女兒,要為她選擇有教養的夫婿,不要索取貴重的聘禮;娶媳婦,須求賢淑的女子,不要貪圖豐厚的嫁妝。
見富貴而生諂容者,最可恥;
遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。
看見富貴的人,便做出巴結討好的面孔,是最羞恥的;遇著貧窮的人,便做出傲慢不屑的姿態,沒有比這更鄙賤的了。
居家戒爭訟,訟則終凶;
處世戒多言,言多必失。
居家過日子,不要勾心鬥嘴或彼此告狀,無論勝敗輸贏,結果都不會祥和;處世不可隨意插嘴傳閑話,滿嘴跑火車總有失言。
毋恃勢力而凌逼孤寡;
勿貪口腹而恣殺生禽。
不可憑勢力欺負孤兒寡母,不要因嘴饞而任意宰殺飛禽走獸。
乖僻自是,悔誤必多;
頹惰自甘,家道難成。
性格古怪且自以為是的人,必會因常常做錯事情而懊悔;頹廢懶惰,迷途不悟,很難成家立業。
狎昵惡少,久必受其累;
屈志老成,急則可相依。
親近不良的少年,日子久了,必然會受到牽累;恭敬自謙,虛心地與那些老成持重的人交往,遇到急難的時候,就可以受到他的指導或幫助。
輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是,須平心再想。
有人來說長道短,切不可輕信,要再三思考是與非;因事與人相爭,要冷靜反省自己,平心靜氣地想想自己錯沒錯。
施惠勿念,受恩莫忘。
對人施了恩惠,不要記在心裡;受了他人的恩惠,一定要終生不忘。
凡事當留餘地,得意不宜再往。
無論做什麼事,要留有餘地;得意以後,就要懂得知足,萬萬不要貪心不止。
人有喜慶,不可生妒忌心;
人有禍患,不可生喜幸心。
他人有了喜慶的事情,不要患「紅眼病」;他人有了禍患,不能幸災樂禍。
善欲人見,不是真善;
惡恐人知,便是大惡。
做了好事,生怕別人不知道,就不是真正的善人;做了壞事,而最怕他人知道,就是惡人中的惡人。
見色而起淫心,報在妻女;
匿怨而用暗箭,禍延子孫。
看到美貌的女性而起邪念的,將來報應會落在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的,將會給自己的子孫留下禍根。
家門和順,雖饔飧不濟,亦有餘歡;國課早完,即囊橐無餘,自得至樂。
家裡和氣平安,雖缺衣少食,也覺得歡欣;儘快繳完賦稅,即使口袋所剩無餘,也坦然自樂。
讀書志在聖賢,非徒科第;
為官心存君國,豈計身家。
讀聖賢書,目的在學聖賢的行為,不只為了榜上有名;做一個官吏,要有忠君愛國的思想,怎麼可以光考慮自己和家人的享受?
安分守命,順時聽天。
為人若此,庶乎近焉。
我們守住本分,努力工作生活,上天自由安排。如果能夠這樣做人,那就差不多和聖賢做人的道理相合了。
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