格局,講述一個人一生的傳奇(九)——護衛(抑制)的本質
護衛(抑制)——實現自我的方法(下-2)
五、護衛(抑制)的本質——對天地主氣的合理運用
有些同好接觸格局已有幾個月、甚至幾年了,但對格局到底是講什麼的還是不清楚,更不用說與自然、社會、生活現實中的對應了。
四凶神逆用、四吉神順用,這是對待天地主氣的基本原則。說起來容易,實際應用中問題就出來了。以下幾個問題比較典型,我重點做一下解說。
1、立格局點為吉神時,如果本身很旺了再生它不是成病了嗎?
從旺衰平衡法走過來的同好,最容易產生這個疑問。旺衰平衡法是以日主為中心的論命法,注重的是力量的平衡;除了對性格、健康、家庭婚姻、人際關係等身內事有很高的準確率外,其他方面可單獨使用的範圍很小。如果其真能斷富貴貧賤、壽夭吉凶的話,我們還會化這麼多精力去學其他門派嗎?學習格局,必須放棄已有的錯誤理念。
格局法以天地主氣為中心,講的是對天地主氣的配置使用。它注重的是天地主氣為吉神時有沒有護衛、為凶神時有沒有抑制,天地主氣能否為我所用。
在真子平家眼裡,格局主看天地主氣的走向和護衛(抑制)系統的合理性,而不是旺衰平衡。旺衰平衡是論命的基礎,早已融入護衛(抑制)、清純、真假之中。
在旺衰平衡者眼裡,論命很簡單,無非是旺衰強弱、生克制化,什麼都打上了旺衰生克的烙印,只是現實社會並不是如此的抽象和簡單。
凶神和吉神是心性完全相反的兩種十神,旺衰無法改變它們的本性。吉神再旺還是吉神,還是要保護;凶神再弱還是凶神,還是要制化。再強壯的羊,在野外照樣是狼的美食;再衰弱甚至凍僵的毒蛇,醒來以後還是會咬人。本性的東西不是用量能夠改變的。官再旺也不會變殺,殺再弱也不會成官。吉神只有多透混雜時才可能用制;凶神只有在被制化過度時才可以去生助。但要注意這是對主氣的用法,對雜氣或論象時另當別論。
提示:
①護衛、抑制和生助、制化是兩碼事。格局首先講的是對天地主氣或護衛或抑制的處理手段,不是看旺衰平衡。
②量和質是不同級別的東西,旺衰不是從量到質轉化的條件。官旺不會變殺,殺弱也不會變官。變質就是變性,男人再娘娘腔還是男人、女人再剛烈還是女人,你知道變性有多難就知道從量變到質變的難度了。
③格局注重的是系統的完整性,其已融旺衰、中和、生克、源流於其中。單獨的旺衰和生克無關格局的成敗。
這樣的例子很多:梁啟超的八字,日主很旺、印星很旺,印格照樣用官,官坐財有力,格成,大官命。可千萬不要再提身旺印旺再用官的話那麼日主不是更旺了嗎這樣的問題了。以前講過的那個丙午日柱乙卯月柱的優秀老師的八字,身旺印旺食傷旺,八字氣勢流通又平衡,應該不比梁的差吧;實際印格喜見官,可惜食神雙現官星切不入,不成格,無格局只有印星受用的象,因此只為普通老師。
2、財格用殺,殺有力格局成,為什麼反見凶?
格局是誰的格局、格局是為誰服務的?格局和富貴貧賤都是針對日主而言的,如果日主得不到,如果日主的命都沒了,那還能叫富貴嗎?
因此,論命先要看日主的壽夭,看命還在不在。這就是古人有殺先論殺的主要原因,包括殺在地支沒制化的也要先論。
格局論命,殺最為複雜,不像其它十神這麼單純。我們必須要有全面論命的理念做指導,才不會迷失在七殺的迷魂陣中。
3、七殺為立局點時,被制化太過,能否生助?
傷 殺 日 傷
乾造:乙卯 戊子 壬寅 乙巳(辰巳空)
癸水司令,立七殺局。
殺 食 日 偏印
坤造:庚午 丙戌 甲寅 壬申(子丑空)
丁火司令,立的七殺局。
此兩例均為七殺有制,雖都有一點小瑕疵,但局基本算成了,得個中小富貴應該是沒問題的。可為什麼都為極其普通的人?七殺被制太過了,局瑕疵這麼大,不遇扶起七殺的歲運,當然是普通人。
不是說七殺是凶神,要制化忌生扶嗎?對凶神進行制化的目的是什麼?是為了抑惡、是為了更好的揚善,不是把其制掉。砍掉多餘的枝枝叉叉是為了讓大樹更好的成長,不是讓其死亡。對凶神進行制化的目的,其實就一句話:去其糟粕留其精華。
凶神似猛虎,你現在把它製成了病貓,走都走不動,還能指望它有什麼作為?因此,七殺或其它凶神為立格局點時,被制化太過時,必須要有生扶才可能得富貴。這種生扶是在已經有制化的前提下的生扶,再旺也不會有事。
護衛和抑制的本質一定要清楚——護衛:是保護性使用,與生還是泄、與旺還是太旺無關。抑制:是抑惡後的揚善,不是幹掉它,而是去其凶性後的使用。
這些,學格局者一定得知道。
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