體會過婚姻的失望,你會選擇不再結婚嗎?
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一個有婦之夫和一個有夫之婦出軌了。他們控制不住自己的情感,幾乎難捨難分。像很多被狂熱的愛情擊中的女人,有婦之夫想要了解有婦之夫的全部,而令她好奇的是,那個和他生活了二十幾年的原配夫人是什麼樣?
她偷偷來到這位原配工作的大廈,當看到對方樣貌舉止的時候,她幻滅了:她如此優秀得體,這麼大歲數了,依然很美。
有夫之婦脊背發涼,想到:他和她原來也是滿懷熱情相愛的!而反觀自己,婚姻當初不也是很美好的嗎,但現在卻成了這樣了。
雖然他們頻頻約會,彼此情感逐漸加深。但她和他卻沒有一個人提出過離婚再「結婚」這件事。
多數婚姻最初是從所有人祝福、自己也願意開始的,最後都在時間的流失中悄然逝去了——想到這一點,他們就立刻默契地感到只要愛情陷入了日常生活,就會流於惰性,因而理性地對未來保持了沉默。
這是小說《失樂園》中一對出軌中年男女的掙扎和理性。
千百年來人們在婚姻的庇護下,保持著一種良好的社會秩序,然而真愛至上的人,卻對婚姻持悲觀態度,成為了瞬間主義者——只要現在,不要婚姻。到底在愛和婚姻之間應該如何平衡?
未來,愛情是婚姻的唯一基礎
我們對讀者調查——此刻最困擾你的三個問題?排名第一的困擾竟然是「要不要離婚?」
有個段子說,如果沒有愛情的婚姻,像只穿著外套,沒有穿內衣;那麼,太多人正是在生活中裸奔的吧。
心理學家是生命主義者,而不是道德家,所以他們認為「婚外情是婚姻的附屬品。幾乎有婚姻就有婚外情。」因為人的情感體驗在一生中是豐富的,這對男女都一樣,即使在形式上是忠誠的,在內心層面這種豐富的體驗是真實存在的。
漫長的一生中,情感需求在變化而彼此不能配合的情形幾乎是必然。
只不過,不是用出軌,大多數女人是用壓抑或者情感的投射(比如韓劇)來應對的。
匱乏感的普遍情況是,一旦結婚,男人把大部分注意力專註在創造財富上,對情感投入很少;又由於生育和經濟獨立對女人的雙重壓力,女性一直在透支精力,導致對情感更不滿意。
而女人的缺愛也在挑戰著男人。「我想找一個女人,卻找到了一個靈魂。」這句女性主義者的名言,站在男人的角度說出了直男對女人的無力感。
以為只要洗洗涮涮會帶娃就是個妻子了嗎?不對,越來越多妻子,要的是更複雜的東西,直男們表示應付不了啦。
我的女友對我說,婚姻對我來說沒多大意義?錢我可以自己賺,不比他少,孩子我自己帶,什麼都是我來做,多了一個老公,還要幫他洗衣服做飯,他若不愛我,除了困擾我,沒有任何幫助!
這展現了當今女性對婚姻的真實看法,沒有愛情,我並不需要男人。
劉瑜在文章里說:「未來,人們越來越難找到愛情之外的結婚或者維持婚姻的理由。」
她給出了一個公式:
事實一:愛情越來越成為婚姻的唯一基礎
事實二:愛情往往是短暫的。
結論:婚姻會越來越短暫。
推論:婚姻的平均長度將會短到人們覺得「得不償失」、「結婚太麻煩」的地步,於是越來越多的人,選擇不結婚。
這一結論在成為現實:離婚率逐年上升,大城市的離婚率到了40%。
推論也在成為現實:越來越多的人,特別是情感需求較高、能力強的女人,選擇不結婚。
婚姻制度作為一種傳統的生活方式受到前所未有的挑戰。
婚姻里的「親密」,還需要嗎?
婚姻雖然與至情至性的愛情存在一種矛盾,但夫妻關係里的「淡」是有深意的,是往前走了一步,他們成為了舒服的伴侶的關係。一種安全、默契的關係。
我一個結婚的朋友撒的狗糧是這樣的,「我給丈夫的葯,他從來看都不看,問也不問是什麼,就仰頭喝下去。」她說,偶爾她也是感動的,這樣的信任到哪裡找。
正是這樣的唇齒相依的感覺,讓離開變得不那麼容易。
婚姻中愛是多層次的,等到你真的走出婚姻之外,也會懷念當初前夫能把你家親戚、小學同學的名字一字不差全喊出來的親人般的融合。
親密,正來源於捆綁,但捆綁同時也是束縛。每個人都要做選擇題,是用自由換安全,還是用流浪換愛情。
理想化的關係,既要尋求安全和歸屬,也尋求相愛,是能隨著人的成長需求,不斷彼此滿足、能支撐人不斷自由的婚姻。
但,在變化中保持兩人的動態平衡還和諧甜美,好像我們又既沒功夫、也沒意願、耐心去培育所謂這種理想的關係,那比「換人」難得多,多半需要依靠宗教信仰。
如果你對缺愛的婚姻不滿意,該怎麼修補?
如果你在目前的婚姻里找不到被愛的感覺,又沒勇氣離婚,你可以做點什麼讓自己更好受一些呢?這些是你單方面可以調節的。
第一,從傳統中走出,徹底獨立,降低對於另一半的情感期待。
真正的女性是獨立、開放,善於自我負責的個體。
不過,今天很多女性還存在很多無意識的傳統觀念。
這裡有個測試題,假想下,當你真的賺錢比老公多,你養著老公,老公在家帶孩子,你一點也不委屈,也不怕別人的眼光,做到這點,你也許有了真正平等獨立的觀念。(據我所知的,大多數女性這時候心裡還是稍微有點不適的。)
擁有這種獨立,順理成章,你也會在當有情感需求沒有被滿足的時候,第一反應不是責怪抱怨丈夫,而是自己想到如何幫助自己解決這個需求。
習慣於抱怨自己的伴侶,只代表獨立了一半——你正視了自己的需求,但是,卻認為這個讓你煩惱的東西是對方造成的,而不是自己的。
如果覺得丈夫不夠愛自己,那麼是提醒我們自己最近能量有點低下,直接跳過抱怨,去尋找一些能夠給自己帶來良好感受的事。
第二,如何做?在經營家庭的時候,不僅考慮照顧孩子、賺錢,這些有形的項目,也要考慮自己的情感需求,留出給自己的時間。
何潔在節目里,仰著頭沉默,很久了才忍著眼淚說「我再也不結婚了」。雖然讓人心疼,但是我看到她的婚姻狀態也很無語。
她曾說生完孩子,三年都沒給自己買過一個包,她堅持親力親為照顧孩子,工作再晚回來也親自換尿布洗衣服,實在不行就把孩子帶在身邊,然後還一邊努力減肥……
你想想,吃不飽、睡不夠、工作累,這時候就算她的老公赫子銘不熱愛打遊戲,也管家務事,也容易面臨崩潰!
不需要把自己弄到那麼責任重大,不管是零星的看電影、逛街還是常常對家務偷工減料,或者自認能力不夠去請保姆,一定要在理智之上,把自己安放在舒適的狀態。
感性地付出然後高壓到一觸即發,讓婚姻少了很多進退的空間。
第三,婚外健康的異性友情和精神愛好一樣,都讓你的婚姻受益。
婚姻制度本來不就是一個有缺陷的制度嗎?性,精神伴侶,生活搭檔全要一把抓。客觀地說,適當地不要把雞蛋都放在一個籃子里比較理性。
你要丈夫又是你的靈魂伴侶,又是你孩子的爸爸,又是你崇拜的對象……真的有點難。
我們可以找很多雞蛋,婚姻只是生活的一部分,不是全部,從很多人的交往中來滿足自己的精神世界的多層次性。
只是度很難,一旦你有過於寂寞的情慾,你就要小心。
異性朋友若變成寂寞的投射對象,就會美好到不行,那時候,你需要停下來想想,所謂去尋找生命的充實感,是不是只是婚姻的缺陷太大?
你得回過頭來檢視和丈夫的關係。
第四,永不放棄婚姻里的自我覺察和進步。
婚姻是最複雜的投射。當我們對婚姻不滿意的時候,是不是也意味著對生活的無力感。
世界更大的人容易對婚姻滿意。嚴歌苓在一次電視節目里,被主持人調侃是少數幾個跟外國人保持了長久婚姻的人,問她有什麼秘訣。她說就是有自己的精神世界,所以對婚姻的要求只有相處舒服就夠了。
相反,很多女人的精神能量都放在婚姻裡面,老公身上,她的風花雪月、浪漫多情、自我價值都只有這一個來源,本來她的想像力就不夠豐富,如何要求她有充滿想像力的關係。
很多人打著對婚姻不滿意的旗號出軌。然而,對於本身就對自我不滿的人來說,愛情,是最廉價的獲得愉悅的方式,所以從一處到另一處,填補自我的空洞,獲得短暫的愉悅,然而,自我多麼複雜深遠,愛情僅僅作為避難所恐怕都只能維持六個月。
只好管理婚姻的失望程度
不只是何潔,我聽過不少在婚姻里的和剛離婚的女人都說「我再也不會結婚了。」
但是,她們也同時矛盾地表示「還是會相信純粹的真愛。」
其實,可能只是一開始,她們太相信愛的純粹美好,因為激情結婚,又因為眾多關係的磨損丟失愛情,所以失望了……然而,也正因為幻滅,她們比任何時候都缺乏愛。
然而,婚姻里對愛情的高期望是虛構的。
不是只要你努力去做一個好妻子、好媽媽,努力奉獻,另一半就會疼惜你,把愛送到你面前。
這是愛情浪漫的延伸,「我就是你,你就是我,你會懂我」。
婚姻的交流是現實的,既有不可交流的地方,要強大地忽略,也要找到對方能懂的表達方式,同時還不要消耗過度,照顧好自己的情緒。
這並不那麼容易,但是在還需要婚姻制度庇護的現在,我們既不能不管不顧,也總不能缺愛到乾枯而死吧,得自己找到心理平衡點,和可能的合理狀態。
關鍵是不斷賦予關係新的意義,這也是比簡單相愛更大的生命議題,或許, 也還是值得努力為之的。
……
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