「八字命理從入門到精通」十神有什麼用，六親關係如何看？

05-30

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其實當初學習命理學的時候，我最大的感受，也是專業辭彙太多，交織在一起，讓人滿頭霧水，死記硬背的話，效果可以說是非常的差。

印星、官殺這些都是屬於「十神」的範疇。前文我們曾經提到過，八字之中，最重要的是第五個字「日元」，其餘的七個字，都是起到對日元「生」或者「克」的作用的。

徐子平通過其餘七個字跟日元命主的生克關係，定出了正官（官）、偏官（殺）、正印（印）、偏印（梟）、正財、偏財、比肩、劫財、傷官、食神這「十神」，然後就可以根據五行的生克關係，來確定出命主的「十神」和他的父母兄弟配偶子女等「六親」之間的匹配關係！

也就是說，看看一個人八字中的「十神」，就能大概知道這個人的父母兄弟配偶子女的情況！

這是命理學上的最大的突破！所以，後來的人們，為了紀念徐子平對八字命理學所做的貢獻，便把四柱八字命理學稱為「子平術」。

閑話少敘。我們來具體看一看這「十神」到底是怎麼一回事。

根據徐子平的理論，日元命主代表的是自己。而八字中的其餘幾個字，同樣是有著五行屬性的，五行金木水火土，每一種五行都會有陰陽屬性，所以就出現了陰金陽金陰木陽木陰水陽水陰火陽火陰土陽土……一共十種不同的屬性。

然後，再根據這十種不同的屬性，對八字中的「日元命主」的生克關係，就產生了正官、偏官、正印、偏印、正財、偏財、比肩、劫財、傷官、食神「十神」。

五行之間有生克的變化。比如金生水，那麼這個金對於水來說，就相當於是它的父母，雖然不是真正的父母，但是卻有父母之義。所以，在八字命局之中，生我者有父母之義，故而立名為「印綬」。因為父母有恩德蔭庇子孫，子孫才能夠得享其福。所以國家設立了官職，綬以官印，這是「印」的來歷。

所以，如果一個人八字之中，官無印，無所憑藉，就如同一個人無父無母，無所依靠。比如命主的日元是「甲木」，其餘的天干若有屬水的，則水生木，在這裡，水就是甲木的印綬。當然，這裡面還要再細分為是正印（印）和偏印（梟）。

在「十神」裡面，遵循著同性為偏，異性為正的原則。

同性為偏，異性為正，其實很好理解的。初中物理課上，老師就教過，兩塊磁鐵放在桌子上面，如果大家都是「N」極，就會同性相斥，如果一個是「N」極，一個是「S」極，那麼就會異性相吸。

大家可以想像一下，既然同性相斥，把它們擺在一起，是不是在力的作用下，就互相偏到一邊了？如果是異性相吸，那麼把它們放在一起的時候，是不是就正好吸在一塊了？

同性為偏，異性為正。

所以，假如「甲木」遇到的是壬、子陽水，那就是陽陽相遇，偏到一邊，是為偏印（梟）。假如「甲木」遇到的是癸、亥陰水，那就是陽陰相遇，異性相吸，是為正印（印）。

「十神」之中的正印和偏印就出來了。

同樣的道理，還是金生水，那麼我們可以認為，金對於水來說，是有父母之意的，那麼相對應的，水對於金來說呢？

水是金生出來的，對於金而言，水就好像是它的兒女一樣。

所以，八字命理學中，認為我生者有兒女之義，我既然把兒女生出來了，就需要餵養他，有義務照顧他，為他尋找食物。故而，我生者立名「食傷」。

同樣的，「食傷」也是要細分一下正和偏的。

比如，命主的日元是「乙木」，其餘的天幹上如果有火屬性，那麼木生火，對於其他這些的天干來說，他們就是食傷。如果「乙木」日元遇到的是丁、巳陰火，那麼就是同性相遇，互相排斥，是為偏，即食神，如果「乙木」日元遇到的丙、午陽火，那就是異性相吸，是為正，為傷官。

講完了相生的兩種情況，我們再來看五行之中的相剋。

首先是克我者。也就是我受制於人的意思，我為魚肉，人為刀俎，隨時能殺我，立名為官殺。一樣的道理，同性為偏，稱七殺，簡稱殺；異性為正，簡稱官。

比如日元為「甲木」，則克制「甲木」的「庚申」陽金就是七殺，「辛酉」陰金就是正官。

然後是我克者，是人受制於我的意思，立名為「妻財」。就好比是人娶妻又有嫁妝田土陪嫁，財產供我享用，我得妻室賢內助，不致睏乏。

一樣的，同性為偏財，異性為正財。比如「乙木」日元，假如遇到了被「木」克制的遇到「戊、辰、戌」土就是正財，遇到「己、丑，未」土就是偏財。

最後，同我者為比劫。

同性為比肩，如同與我有兄弟之義，簡稱比；異性為劫財，簡稱劫。比如「甲木」日元，遇到同為陽木的「甲、寅」則為比肩，遇到陰木「乙卯」則為劫財。

好吧，說了這麼多，我們來實戰演練一下

乾　造：甲　　丙　　辛　　辛
辰　　寅　　丑　　卯

在這個八字之中，命主日元是「辛」，是陰金。

那麼我們依次來看其他的字，首先，年柱上面，「甲」是陽木，是被陰金克制的，是我剋制的，所以是「妻財」，又因為陰金和陽木是異性，所以，在這個命局裡，甲應該是正財。

然後看「辰」，「辰」是陽土，土生金，所以「辰」是生我者，是父母，是印綬，又因為陽土陰金是異性，所以，在這個命局裡，「辰」是正印。

同理，「丙」是陽火，「寅」是甲木，「丑」是陰土，「辛」是陰金，「卯」是陰木。

在命局之中，「丙」是克制我的，異性，是正官。「寅」是我剋制的，異性，是正財，「丑」是生我的，同性，是偏印，時柱上的「辛」和我一樣，是兄弟，是比肩，「卯」是我剋制的，是同性，是偏財。

於是把十神排出來，就變成這樣：

正財正官日主比肩

乾　造：甲　　丙　　辛　　辛
辰　　寅　　丑　　卯

正印正財偏印偏財

根據這樣的五行陰陽變化帶來的生克關係，就可以將之投射到命主日元的父母兄弟配偶子女等六親關係上面去了。

正官：六親方面，代表長官，上司，師長。男命的女兒，女命的丈夫。

偏官：偏官也叫殺，七殺，七煞等。男命之兒子，女命之外婆。

正印：六親方面，代表長輩，貴人，師長。男命代表母親，女命代表祖父，女婿。

偏印：六親方面，代表男命之祖父，女命之母親。

正財：六親方面，代表男命之妻子，女命之父親。

偏財：六親方面，代表男命之父親，女命之婆婆、姑。

比肩：六親方面，代表朋友，兄弟，同輩。男命之兄弟，女命之姐妹。

劫財：六親方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，並代表朋友，同輩。

食神：六親方面，代表晚輩，學生，部屬。男命之孫子，女命之女兒。

傷官：六親方面，代表晚輩，學生，部屬。男命之祖母、孫女，女命之兒子。

說到底，推算四柱八字的信息，之所以能夠看一個人的父母兄弟配偶子女等等親人的信息，就是因為利用了八字之中的五行陰陽的生克變化，進行天人感應，推導出生我的人、我生的人，剋制我的人，我剋制的人，我的比劫兄弟等等的情況。

我們在進行八字命理的預測的過程中，官殺可以表示權力，是管理者、掌權者、控制人的人體。而印梟則是表示思想，是用來影響和控制人的心靈。

因此，「官」和「印」可以稱得上是所有「十神」中影響力最大、地位最高的「十神」，由此「官」和「印」也被定為「富貴星」。

在現實生活中的體現，也是完全如此，「官殺」為管理、制約、收拾你的人，為領導、政府、國家權力機構，是不是比你我這樣的普通人都要影響力更大，地位更高呢？

「官殺」主外在的大，權力、地位、事業等外在的大，包括身體的高大，如果注意歸納總結的話，就會發現，八字之中「官殺」旺而得用的人，都是身形高大威武型的人。現實生活中，當官的、當老闆的，沒幾個不是肥頭大耳的。

當然，前面我們已經提到過很多次了，過猶不及，物極必反，所以「官殺」旺固然是好事，但是如果過旺為忌的，那就會物極必反了，搞不好反而會變得很瘦小。

「印梟」主內在的大，體現為心大、思想大。「印」旺而得用的人，命主思想比較深遠，在學術上、思想上、文學方面都會很有成就，並且其理論方法、精神思想能影響一大批人，甚至幾代人。這麼一來，這個內在的「大」就體現出來了。

當然，也並不是所有「印」旺的都有這種「大」思想，同前面的道理，物極必反，如果「印」旺到反而成為忌神，那麼這種大就演變成了不切實際的夢想、空想、幻想，會讓命主孤僻離群，生活在自己虛幻的精神大世界裡，變成瘋子都有可能。

所以，「官」和「印」可以說，是我們八字十神之中比較關鍵的兩個。

……

相對的，在十神之中，有格局角度較大的「官」和「印」，自然就會有格局角度相對較小的，比如「比劫」和「傷官」。

「比劫」一般是代表命主的自我意識，進而可以代替自己熟悉的同輩、朋友圈乃至職場上自己的同伴。這是一個龐大無比的世界，六十多億人口之中，每一個人都顯得十分渺小，如果從地球之外看下來，每一個人比一隻螞蟻還要渺小。因此比劫就是「小」的一種體現。這種「小」具體到某一個人的身上，往往就體現為目光短淺，見識較少、以及心胸比較狹隘，或者是生活圈子比較小。

這麼一來，自然就決定了命主的眼界、財運、事業及其它方面的「小」，賺不到大錢，升不了大官等等。

「比劫」的小體現在生活中，如做生意的絕大多數為個體戶，如為一般人必多掙小錢、住小房、心眼小、生活圈子小。

還有一點，是非常有意思的。「比劫」旺為忌無制化，又財官很弱的，命主的身材和肚子都會顯得比較小，不容易長啤酒肚。而相反，當官的、有錢的往往容易長啤酒肚，這麼說起來，古人常說宰相肚裡能撐船，其實就是講格局大的人、肚量大的人身材也容易大……仔細想想，這其中好像也還是有一定道理的。

「傷官」則是從自身出來的東西，比如才華和技術。

由於是源自自身的精華的一面，因此日主肯定會非常的珍惜，因此往往會導致自以為是、敝帚自珍。傷官是一個人過於在意自己的象徵，甚至可以講傷官定為「自我星」。大家不妨排一下自己的八字，傷官距離命主日元越近，就表示你這個人越自我。

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