深入心------聽凈空法師講華嚴經筆記

普入法門開悟力，廣劫修治悉清凈，如是皆為攝眾生，此妙樂葯神之所了，清涼大師註解：方便開示世樂也苦，令其悟入，見理法樂，如歡喜地也，宗門所論，開悟是大徹大悟，明心見性，教下所講的大開圓解，凈土所說的理一心不亂，是說這個境界。這個境界才能普入法門，即俗話常講的一聞千悟，一悟一切悟，這就是普入法門的意思，可是這你要真的悟才行，所以古人著力的地方就是在一門深入，我們常用圓來作比喻，圓我們曉得有個圓心，在圓周上任何一點都通達圓心，沒有到圓心，好像每個點都是獨立的，如果到達圓心，才曉得圓周上的所有點都是從圓心發出來的。那一門深入要深到什麼程度？要深入到圓心，然後就普入諸法，就一切通達了，佛所講的無量法門都沒有例外，佛的成就就是契入圓心，所以一切法就圓滿通達，我們今天所修學的，只是在樹梢，樹葉上做功夫，所以我們看一切都是對立的，怎麼解決呢？沒有別的方法，深入，如果我們深入到一個樹榦，就曉得這個樹榦有很多枝，很多條，很多梢，很多葉，都是這個干生的，你就通達了不少法門，可是這個乾和那個干好象又是對立的，要解決對立問題還得深入，深入到本，深入到根，才曉得原來許許多多不同的干一個本生的，許多不同的本一個根生的，這樣才能把問題圓滿解決，佛見到根本，告訴我們虛空法界一切眾生是一體，見到根本了，世出世間學問，無論是那一種，都要學佛法追根究底，徹法底源，因為世出世間法是同一個根生的，這個根就是自性，怎樣才能開悟？曠劫修治悉清凈，曠劫是長時間，一門深入長時薰修，這不是短時間的，所以聖人教學，尤其是佛法，是教我們生生世世永無止境在學習，學有個圓滿的時候，成佛就圓滿了，佛所證的是無上正等正覺，再沒有比他更上的，成佛之後要教學，普渡眾生，眾生無邊誓願度，學問之道不進則退，再想學的時候則又進一點，我們在修學的過程當中，進得少退得多，所以進步緩慢，退得太快，所謂一念嗔心起，百萬障門開，所以成佛要三大阿僧祇劫，如果我們能保持不退，一生成辦，華嚴善財童子就為我們作了榜樣，一生成就，無論哪個法門，最後都指歸凈土，因為凈土成佛最快，我們學佛要按佛的教誨去作，而不要成為佛學，學佛不按佛的教誨去作就是佛學而不是學佛，自己心裡頭要裝一切眾生的真善美，久而久之能感動對方，化敵為友，這是菩薩道，這叫度眾生，世出世間一切法都是圓融的，它沒有敵對的，凡是不能圓融而成敵對的狀況，都是他對於事實真相沒有了解，法法圓融，菩薩教學的目的是普度眾生，為眾生是公，不是私。不疲不厭，教學相長，他沒有自己，是為眾生，為眾生才是善。