《東方代碼啟示錄》第二章

05-30

（概念篇）第二章：認識自己的個性代碼

若要了解自己各方面的慣性稟賦信息，前提，首先要知道自己準確的個性代碼，也就是古人所說的自身「八字」。而要得到一個準確的八字信息，則需要知道這個人出生的具體年、月、日、時辰，和具體的出生地點，這兩個必須提供的時間與空間定位條件。現實中，很多人對自己的出生日與出生地比較清楚，父母也記得真切，唯獨確切的出生時辰，很多人都比較模糊，父母在意識上也會較為忽視。但時辰，才是構成時空獨特慣性特徵的支撐作用點，作為四柱整體信息的最後一個環節，它是把年月日的時空特性，維繫成一個整體信息包的關鍵紐帶。它若缺失，所帶來的負面是連鎖性的，會影響很多宏觀微觀定性與定位的正確解讀，假設一個完整的八字價值信息量為100%，那麼缺少了時辰的六字信息，其價值信息數據充其量只剩下不足30%，由此可見時辰對八字整體的重要性。忘記金山銀山都不要緊，請千萬不要忘記自己出生的真實時辰，否則你將失去很多令自己一生受用的價值信息。下面就一步一步地教給大家，怎樣去計算出屬於自己專用的四柱八字信息。

先找出年月日的干支：找出自己精確到時分的具體出生時間，公曆或農曆的都沒有關係。然後去找一本《萬年曆》來對照查找，只記得農曆就先用《萬年曆》換轉成公曆，接著通過《萬年曆》查詢出年、月、日相應的代表干支，很快就可以找出八字中的其中六字，也就是年、月、日三組干支信息。

舉例一個公曆在1974年3月5日16時08分，在廣州出生的人，據《萬年曆》的索引，我們按如下程序逐一查詢：

（一）查年：查《萬年曆》，1974年是干支紀曆的甲寅年，「甲寅」就是排在第一位的干支組合，稱為年柱。查年的時候要注意，因為八字學所用的年月劃分，是按中國傳統節氣中的十二節令劃分的，其中的「立春」，又是年與年之間的分界點，而每年的立春又是相對固定的，不是在公曆的2月4日，就是在公曆的2月5日，所以查年干支，如果出生日期，在該年公曆的2月4、5日之前，那麼就不應該取當年的干支，而應該取上一年的干支。例如1974年2月4日前出生的人，他的年柱干支就應該是「癸丑」，只有1974年2月4日立春之後出生的人，年柱才取當年的干支「甲寅」。年柱中的年支，就是大眾所稱謂的生肖，諸如丑代表的生肖是牛，寅代表的生肖是虎等等，現在大家應該明白了，出生日期凡是在當年立春之前的，此人的生肖卻是上一年的，而非屬當年。記得一位朋友在公曆1959年1月份出生的，他一直以為自己生肖屬豬，討老婆的時候，他妻子屬虎，他還不斷聲稱：「我自己是屬豬的，為人一定老實，豬見老虎，等於把自己奉獻給愛人了」。幾十年後，無意間從我口中知道真相，他原來竟是頭「假」豬，真正的生肖應該是屬狗的，當即被他老伴數落：「這回真叫做『扮豬吃老虎』了」。

（二）查月：公曆1974年3月份，查《萬年曆》可知，屬於干支紀曆丙寅月，那麼「丙寅」就是排在第二位的干支組合，稱為月柱。月柱中的月支，有相對固定的規律，我們撇開農曆直接以公曆與干支紀曆對照：公曆的1月大致屬於丑月範圍；公曆的2月大致屬於寅月範圍；公曆的3月大致屬於卯月範圍；公曆的4月大致屬於辰月範圍；公曆的5月大致屬於巳月範圍；公曆的6月大致屬於午月範圍；公曆的7月大致屬於未月範圍；公曆的8月大致屬於申月範圍；公曆的9月大致屬於酉月範圍；公曆的10月大致屬於戌月範圍；公曆的11月大致屬於亥月範圍；公曆的12月大致屬於子月範圍。為什麼說大致呢？因為干支紀曆的月份，與公曆中的月份範圍，總是存在幾天時間的錯位。以下就是八字學中各月令在公曆中的時段範圍：

月令 起始節令 公曆時段

子月大雪 12月7或8日至 1月5或6日

丑月小寒 1月5或6日至 2月4或5日

寅月立春 2月4或5日至 3月5或6日

卯月驚蟄 3月5或6日至 4月4或5日

辰月清明 4月4或5日至 5月5或6日

巳月立夏 5月5或6日至 6月5或6日

午月芒種 6月5或6日至 7月7或8日

未月小暑 7月7或8日至 8月7或8日

申月立秋 8月7或8日至 9月7或8日

酉月白露 9月7或8日至 10月8或9日

戌月寒露 10月8或9日至 11月7或8日

亥月立冬 11月7或8日至 12月7或8日

當我們查《萬年曆》的時候，見到在1974年相關月份的欄目，有什麼「丙寅、丁卯、戊辰」的字樣，這些就是當年各月的干支。拿自己的公曆出生日期按上表對照，圈定屬於哪個月令，自然就知道月柱的干支是什麼了。在1974年，3月6日才到「驚蟄」，也就是說到了3月6日才到卯月，3月5日的生人還是屬於寅月範圍，於是套入「丙寅」為月柱。古人套算月柱還另有一套辦法，發明了一個「年上起月表」，根據年干來推算月柱的干支，如下：

月年 甲年己年乙年庚年丙年辛年丁年壬年戊年癸年

子月丙子戊子庚子壬子甲子

丑月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑

寅月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

卯月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

辰月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

巳月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

午月庚午壬午甲午丙午戊午

未月辛未癸未乙未丁未己未

申月壬申甲申丙申戊申庚申

酉月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

戌月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

亥月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

根據上表，1974年為天干甲年，只要從公曆時段表中查得出生日屬於哪個月令，例如知道1974年3月5日屬於寅月，即可從該表中查詢到當年月柱為「丙寅」。

（三）查日：依據《萬年曆》，查得1974年3月5日這一天的干支紀曆是乙巳日，「乙巳」就是排在第三位的干支組合，稱為日柱。八字學的每日間隔延續了古代傳統，以每天子時為一天的起始，古代的子時比現代的零時提前了一個小時，子時換算到現代的時令，相當於上一日的23時到當天的1時之間。所以如果某人出生的時間，在當天23時至24時這段時間內，在八字學上看，他其實屬於次日出生的，他的日柱干支，就應該按第二天的干支為準。例如出生在1974年23點30分，此人的日柱就不再是當天的「乙巳」，而屬於次日的干支「丙午」。

這樣，1974年3月5日16時08分生人的年月日六字信息就查出來了，排列如下：甲寅．丙寅．乙巳

再計算出時辰的干支：時辰的干支被稱為時柱，在《萬年曆》內是查不到的，要推算出正確的時柱干支，首先要懂得哪些地支代表哪個時間段。古代按十二地支，將一天劃分為12個時辰，而現代則把一天劃分為24個小時，所以一個古代時辰單位將橫跨兩個小時，表列如下：

子時：上日23點至1點　丑時：1點至3點寅時：3點至5點　卯時：5點至7點

辰時：7點至9點　巳時：9點至11點午時：11點至13點　未時：13點至15點

申時：15點至17點　酉時：17點至19點戌時：19點至21點　亥時：21點至23點

其次，要知道自己的日柱中是哪個日干，根據日干與出生時辰的信息，通過「日上起時表」來推算時柱的干支

時日 甲日己日 乙日庚日 丙日辛日 丁日壬日 戊日癸日

子時　甲子丙子戊子庚子壬子

丑時　乙丑丁丑己丑辛丑癸丑

寅時　丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

卯時　丁卯己卯辛卯癸卯乙卯

辰時　戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

巳時　己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

午時　庚午壬午甲午丙午戊午

未時　辛未癸未乙未丁未己未

申時　壬申甲申丙申戊申庚申

酉時　癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

戌時　甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

亥時　乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

我們已經知道1974年3月5日這天是天干乙日，將16時08分轉換為古代時辰，則是申時，依據「日上起時表」便立刻知道，乙日申時出生之人，他的時柱為「甲申」。

在計算時柱干支的時候，很重要的一點，那就是要根據出生地的「地方時」來調整時差。地方時是天文學中專指某個地方的「真太陽時」———— 按照日光照射到地表角度確定的時刻。它是我國古代一直沿用的計時方法，八字學中的時辰，是以地方時為計算依據的。我國以北京時間為全國統一時令，但北京時間也非北京的地方時，它其實是按照「世界時」的時區劃分的，各國的標準時間一般以其首都所處的時區來確定，北京位於東八時區，北京時間其實是東八時區的通用時，它實際上是東經120°的地方時。因為全國都統一使用北京時間，所以在國內出生的人，可以通過北京時間的經度（東經120°）與出生地的經度對比為參考，推算出生的地方時。每1經度的時差約為4分鐘，原則上，處於東經120°以東的國內城市要加時間，而處於東經120°以西的國內城市則要減時間。例如北京所在經度約在東經116°，位於東經120°以西，所以北京的地方時就要比北京時間提前16分鐘左右。此例出生在廣州，廣州的經度約在113°，與東八時區通過經度的差距約7°，即廣州地方時與北京時間的時差約為28分鐘，廣州處於東經120°以西，需要減時間，具體的出生時間在16時08分，這是指北京時間，因此換算到實際的當地時令，應該為15時40分，兩個時間都在古代申時的範圍內，所以時柱的干支並沒有因時差而改變。現代大部分人，以為知道自己精準的出生時間，就一定可以排出正確的八字，卻不知道還存在一個地域時差，或可能會影響到時柱的干支構成。而從1986年到1991年的六個年度，國內還曾經實行過為期六年的「夏時制」，那期間內每年從4月中旬開始到9月中旬，北京時間被人為撥快了一個小時，使到這時期內的出生時令更容易失真，除了須調整地域時差，還要去顧及夏令時的糾正。這些都可以造成一部分個性代碼排列出現錯誤，進而影響個人慣性稟賦的正確推算。當然，即使我們能準確推算出各地的地方時，也不可能完全杜絕排錯時柱的機率，因為地球環繞太陽運行的軌道是橢圓形的，地球相對於太陽的自轉周期並不十分均勻，一年之內難免有的時期會快些、有的時段會慢些，造成地方時的非勻速偏差，這就沒辦法太過細考了，只能歸入誤差率的範疇。

至此，1974年3月5日16時08分廣州生人的個性代碼，就完全出爐了。它是「甲寅．丙寅．乙巳．甲申」。如果這人是男性，就在八字前用「乾造」表示；如果是女性，則在八字前用「坤造」表示。

在國外出生的人士，怎樣確定他們的四柱八字？雖然一直以來眾說紛紜，但有一點可以明確，地球每天都在自西往東循環自轉當中，對於某個時空點而言，世界各地的區別只是一個時間差問題，打比方某月某日的中午12點正，地球的每個角落都會迎來這一時刻，不同的只是各地到達這個時點的先後順序，例如北京會比倫敦早8小時到達這個時點，所以計算外國任何地點生人的個性代碼，無需大動干戈，直接把干支紀曆，套入當地所在國家的時區就可以，在日本出生就將干支紀曆套入東九時區、在歐洲出生的就將干支紀曆套入歐洲所在的時區，注意與出生當地的地方時調整時差就可以，在發達國家地區，夏令時也是相當普遍。例如一個在法國時間2008年8月1日20時正出生在巴黎的男士，要計算出他的個性代碼，雖然該出生期對應的中國時間是2008年8月2日2時正，但仍舊應該按2008年8月1日20時為依據正確，法國是夏時制國家，這時候的真實時刻應該是2008年8月1日19時；法國雖然地處零時區，但使用東一時區的通用時令，即東經15°的地方時。巴黎的經度約在東經2°，位於東經15°以西，離時區通用經度差距達13°，所以需要在法國時間的基礎上減時52分鐘，由此算出巴黎的地方時實際為2008年8月1日18時08分，對應該日時點的八字干支為：「乾造：戊子．己未．癸酉．辛酉」。

有一個問題應該重視，中國的干支紀曆是中原大地時空與環境地理的一個信息縮影，個中天干地支的屬性符號，與當地的時空狀態是緊密相連，比如用木代表生髮的春季、用火代表炎熱的夏季、用金代表蕭殺的秋季、用水代表寒冷的冬季等等，中原的這種時空氣候特徵，其實與整個北半球的氣候特徵是一致的。所以中國古代這套八字學理論，適用於整個在北半球各地出生的人士，包括亞洲、歐洲、北美各國。而我們知道南半球的時空氣候特徵，與北半球是恰恰相反的，當北半球處於炎熱夏季的時候，南半球正好迎來寒冷的冬天。於是有些思維僵化的易學者，面對南半球的生人，就不懂得如何應對這些屬性與時空的知識矛盾，更有個別人為了達到象數一致的目的，竟然動心思去更改四柱八字的內容，例如將水干水支變為火干火支，孰不知四柱的干支組合，是天干地支層層循環勾兌的結果，年柱變化影響月柱構成，日柱變化引發時柱變更，牽一髮而四柱皆非，這無疑在殺雞取卵，是不懂易道易理的愚蠢做法。解決的方法其實很簡單，就是根據變遷的環境，變通自己的思維方式，令象數保持一致。既然大環境已經春秋、冬夏反轉，我們就把原本代表炎夏的火看成是寒冷的象徵；把代表春風的木比作是金秋的屬性。總之一切一切的推論，都是金與木屬性、水與火屬性倒置著去思維。比如水主智、火主禮，北半球生人如果八字中缺水而火最多，這人因缺水善於創造性的思維，因火多卻不擅長交際；但如果這人出生在南半球，水火屬性正好相反，變成了水主禮、火主智，八字中缺水而火最多，這人的特長變成了缺水善於交際，弊端是火多欠創意耐性。只要懂得因時變通之法，不固定把水火五行看成是象，它們只是一個個代表符號，那麼很多看似矛盾的觀點，其實都是那麼的通順。又何必去打那些拆台的餿主意。

在古代，四柱八字排盤是一道較為複雜又容易出錯的工序，就算對理論很熟悉的人物，要完整排好一個四柱大運小運流年、以及相關神煞，起碼要費時一到兩刻鐘，生疏者更容易排亂排錯，光是這道坎，已經阻擋了不少求學者於易學大門之外。幸運的是，現代社會電腦大範圍的普及應用，八字排盤的軟體程式化可以幫助我們，高效快速地排出我們須要分析的各類信息，就象之上提到的新曆農曆、四柱排列、地域時差、夏令時，以及很多其他排盤信息，都可以放心地交給電腦去完成，不用再整天抱著本《萬年曆》去查這查那。這無疑為傳統八字學的發展普及，提供了硬體上的方便契機，令到易者學問的發揮更加深入自如。我其中一個易學弟子郭華擅長程序設計，他就專程為我的易學理論，度身定做了符合我數據要求的八字六爻排盤軟體，大幅度提高了易學實操的便利性。希望廣大學者們能在現代科技的助力下，更好地認識與掌握傳統八字學各種實用技能，最終能創利於己造福於人。