心意拳內功十三段(轉載)

形意拳內功十三段   河南心意寶鼎   

寶鼎(1865~1942)生於陝西長安,考取過武秀才。後辭親遠遊,從師:著名河南心意陸拳巨將買壯圖,愛徒陝西長安人,心意大師安大慶先生,終成大器,成為國內聞名的心意拳大家,一代軍旅武術大師。

  寶鼎遍游四方,靠賣藝、保鏢維生,又入清軍歷任武職。光緒二十八年(1901),他隨清軍入川任千總。清光緒三十年,成都皇城壩民房失火,總督趙爾豐下令:「有人能掀倒風火牆滅火者重賞!」寶鼎奮不顧身,烈火中用心意拳內力勇猛推倒風火牆。滅火立功後他升為管帶(統轄一營),宣統二年(1910)駐潼川(三台縣)府。

  寶鼎名聲在四川越來越大,皆知他「擅北宗,精內功」。他在1921年10月10日正式成立「積健武術社」。社章中寫道:古語「積健為雄」,國人體魄強壯可「強種、強國」,授徒概不收學費!一時川北數縣及成都不少喜武者前往學藝,會員最多時達千人以上。優秀門徒有大弟子黎漢章及林暄等人。寶鼎有3 子,也都極愛武術。著名畫家張善、張大千弟兄,他皆親身指教過。

  寶鼎晚年為傳播武術勤奮著述,所著《內功十三段圖說》《形意拳譜》為武術界人士珍藏,而且翻譯成日文流傳海外。寶鼎所傳授的「心意六合拳」及「太祖洪拳」在川、陝、隴廣為流傳。

  1942 年正值抗日戰爭,抗日英雄王銘章之弟王瑞激,邀請寶鼎到省城成都辦國術館。這年秋天正籌備中,寶鼎不幸病逝於成都新南門外寓所,終年77歲。

行功要訣

  行功地點最宜清靜,萬不可受驚,受驚則氣必壅滯,結成包塊,遺患甚大,若得二人同時練習,最為合宜,既呆彼此激勵,互相交練,又能鎮定心膽,預防驚擾。行功之時,不可過飽,亦不可過飢,飽則氣咽不下,飢則氣行無根,總以饑飽適宜為善,酒後不可行功,恐血氣沸熱,致有他虞。氣功通達全身,如能信之,堅行之久,可卻一切疾病,如患周身麻木半身不遂及一切風症,雖沉痾,亦能立起,不僅實中已也。練氣以積精為本,設色慾未除徒勞無益,習此功者,當強遏慾念,絕除房事,但夢遺之事在所不免,余得屢試屢驗一法,睡時勿令腳心受寒,夏時御襪護腳心,身體側卧,兩腿彎曲,外陽睾丸置在小衣之外,以不附著對象為是。                     

行功總則

練內功到了一個月,氣已經凝聚了,這時胃表現強壯,飲食增加,肚腹的兩旁有兩條筋鼓起來了,大約有一寸多寬,倘若用手去觸摩它,會感到硬起象木石一樣,這就得到了驗證,在兩肋之間,從胸口至肚臍眼,摸起來柔軟凹陷,這時因為膜比筋要深些,揉未揉到,這時應在軟凹之處慢慢地去揉,在柔軟處或者用散竹棒輕輕地打,這樣久了膜就會鼓起來,表皮與筋都會一樣堅實,全然沒有軟陷的地方這樣才可以算是全功。

堅持練習內功到了一百天,這樣所練之氣就已充滿而塞遍了全身,好象大水奔了堤一樣,凡是有空隙的地方水就會漫溢到那個地方,也就是說丹田氣充實了腹部的筋膜就強壯了,這時可以練第二段胃口功,第三段兩肋功,應當切實注意萬不可用木棒砂袋棒亂打,只可用散竹棒密密地輕打,兼用揉的方法去揉胃口心窩下部和兩肋,久而久之所積的氣充滿了,就會引到胃口和兩肋了。

練胃口和兩肋到了兩百天,再練第四段心窩功和第五段腔子功,只使用揉的方法,在心窩之下的兩旁從肋腔到下端小腹兩旁用砂袋棒拍打,兼用揉的方法,這樣氣從打處行走,日子久了,再由心窩輕打至頸項,從肋稍軟肋下打至肩部,周而復始,不呆倒行,也不可間斷,這樣練一百天,氣就會棄滿了前胸,整個任脈的氣充實盈滿堅強了,內功就算成一半了。

練內功到了三百天,以前所懷的氣充滿了任脈,真氣充實盈滿了,這時適宜練第六段脊背功以充實督脈,因為從前之氣已經上了肩頭,現大練督脈是使氣自肩頭上行到玉枕枕骨節上即後腦勺,再至泥丸宮百會穴即頭頂中,行至脊背,下至尾閭尾椎骨上,練完畢之後,打法和揉法如同前述一段,周而復始不可顛倒進行,脊旁的軟處,用掌揉擦或者用散竹輕輕打,像這樣練一百天督脈的氣充滿了,凡是打了的地方,都要用手揉遍必須均勻,這樣積氣到了一年,任督二脈的氣都充滿了,才練下部功如第九段,使氣可以貫通,這樣練到了一百天氣就充滿了,任督二脈就算相通了。

任脈和督脈的氣既然充滿了但尚未見到力量怎麼談得上猛勇呢,這是因為氣還未到手上的緣故。此時必須按照第十段功練習,練的時候用散竹棒砂袋棒打,從右肩背打至手背指梢,又從肩內打至手掌指梢,打完畢後,用手處處揉遍,時時用藥水湯洗,藥方在後面,即後面的湯洗藥方洗葯可以疏通氣血,常常以花石即核桃用手握滾,次數越多越好,這樣可以內通臟腑精血,外和血脈,左肩以及手的練法仍以練石肩及手的練法為標準,這樣練一百天之後,就能從骨中生出力量來,練到幾年後,兩邊肩臂和指掌只要用意一使力,就會硬得如同鐵石一般,這就是練成功內功的特徵。

行功禁忌

從練初功起至最末一段止,共計三百多天,不可常進內室去性交,倘若性交過多,害處很大。練此內功,是以積氣為主,同時也要煉精鍊神,倘若精不充足,神就不凝聚,神若不聚,氣就不充足,倘若練內功期間,男女交合沒有節制,就會大大虧損腎中元氣,不但真氣無從聚積,功無法練成,而且還將損害自己的身體,減少自己的壽命,這不可不謹慎。至於見了女色,心就妄動,而任情妄想,精液雖未外泄出,但精已離了宮,一定有真精數點隨著陽痿而流出來,好象火的煙焰,豈能迴轉到柴上來?所以練內功,心要清靜,要戒色慾。初功一百天中,要禁忌性交,一百天的功練完了後,才可性交一至二次,這是用來疏泄留滯的,若在二次以上那是斷然不可以的,以後練各段禁忌都相同,到了練下部功時,更要十分謹慎,或者練過一百天後疏泄放精一次,使其去舊生新,從此以後謹慎保守這精,要知精是強壯的根本,千萬不要隨便浪費。

揉法

揉法是用手掌挨著肚皮,自右至左順時針方向均勻地揉之,不要太輕而離開了皮膚,不要太重而觸及骨頭,也不要亂推移。當揉的時候要一心注意揉處,不要忘記揉處,也不要其它物體來輔助心意,不要想到其它處,即心不兩用,這樣精神和氣息都貫注在手掌上,這樣揉才是合乎方法的。

揉打各法程序說

初功以輕輕揉為主,一個月後漸漸可以增加力氣,切不可以太重,也不要推移,恐怕傷了皮膚。初功使用揉法,取的是在淺層,漸漸增加力量,兼用散竹棒輕輕打,這是因為氣已堅實,所以增加揉的力量,和用散竹棒打棒,雖重但作用仍較淺,然後用木棒打取,其又是深入一層的作用,再其次用散鐵絲棒打打外面,雖屬於淺的區域,但震動了內部就可屬深的區域了,等到內外都堅實了,才可算為全功。散竹棒用小竹二十五根,圓徑約三分,直徑1厘米,一端用麻蠅捆緊,一端散開,手握有繩之處,依法打之。散鐵絲棒用粗豆條鐵絲或電線鐵絲,二十五根,長一尺五寸,半米長,一端用火燒熔團結為一,一端散開,手握燒煉之處如法打之。砂袋棒用細布縫就,圓筒如木棒形,長約一尺,30厘米,河砂裝滿用線縫好依法打之。木棒用柏木為佳,長一尺,約30厘米,圓圍三寸,直徑約3厘米,把細頭粗其粗處之,中間略高少許,用時高處著肉,棒之兩頭不著肉。

第一段 丹田練法――根本固焉

練丹田是為了堅固根本,丹田在臍下三寸,為氣之海。如果丹田之氣不充滿,要練好它處之功都不能成功。練丹田內功的方法是,身體要端正立著,兩足踏平,距離大約為四寸約14厘米,與兩肩一樣寬,右手把左手握著,兩臂要伸直,要緊貼丹田,然後閉口蓄氣,這個氣乃是自身口內的氣,把嘴鼓起如像一個包裹一樣,內裝著這一口氣,心意不可外用,一心注意著這個包裹,呼吸自然,這樣大約有兩分鐘的時間,才抬頭伸頸,如同咽硬物一樣把這口氣吞下,用意念把這口氣送至丹田,接著埋頭注意丹田,頭稍微往下埋,一雙眼睛注視著丹田,同時兩隻腿稍微向前彎,這時氣下轆轆有聲。當氣往下行的時候,左手貼在丹田之下,右手以五指尖輕輕從頸下起,一直往下拍到丹田,並且把丹田扣三下,這樣輕拍臍腹和丹田,這叫作喚氣。拍完後兩手還是右掌握左掌,緊貼丹田,再照前面的方法閉口蓄氣,照前樣吞下並喚氣。這樣把三口氣吞完,把左手和右手交叉收回腰間,仍然回復到原來端正站立的姿勢,又以右手握住左手靠著肚皮,從胸口往下推揉丹田至少三次,才把兩手貼在丹田之下。然後把兩足跟提起微踮三次,這時用左手握著右手,用右手掌照揉法摩擦丹田,緩步慢慢走著,右手累了換左手,單揉互換著邊渡步邊揉擦,擦得越多越好,要知道是三分功夫七分揉,擦擦得多,如五代楊上善所說,腸肚常摩能健身,流傳至今。所以練功至少應擦八十一次,照這樣練過七天,再添三口氣,但是增到了九口氣,就是限度,不可太多。

第二段 胃口練法――雙手抱摟

練胃口內功是坐著,把自己雙足盤著,兩隻手交叉著,輕輕抱著兩邊肋腔,呼吸自然。然後如象練第一段丹田一樣,先閉著嘴如囊袋一樣蓄自身的氣大約有兩分鐘的時間,才抬頭伸頸如同咽硬物一樣把這口氣吞下,用意念把這口氣送到胃口,同時低頭用眼注視著胃口。頃刻之間吞下的氣轆轆有聲,並且用右手五根指頭輕輕拍胃口,同前面練丹田一樣叫作喚氣。象這樣吞氣喚氣吞完九口氣之後,才算練完畢了,接著把兩隻手交叉著收回腰間,用揉擦的方法從右至左順時針方向摩擦胃部,輕得不要離開皮膚但重得又不要觸及骨,如同練第一段丹田一樣,越多越好,至少要擦八十一次。

第三段 兩肋練法――右行左接

練左肋功,先坐端正,然後把右足打起盤足,左足向右方伸直,把頭先向右方,嘴向著右肩,再用右手五根指頭搬著左足的中指尖,左手半握手臂伸直。然後閉嘴蓄自身之氣,大約有兩分鐘,嘴形如囊袋樣,抬頭伸勁,如同咽硬物一樣吞下,用意念送至左肋,一會兒氣往下行,有轆轆的響聲直往左肋,兩眼注視左肋。同時用左手五根指頭輕輕拍打左肋三至五下,這叫作喚氣,如象這樣三次吞下,九口氣吞完之後,用揉擦法以左右兩個手掌換來換去,輕得不要離開皮膚,重又不要觸及骨頭,從右至左順時針揉擦,越多越好,至少不得少於八十一次。練右肋功法是先坐端正,把左足抬起,右足向左方伸直,頭和口向左肩,用左手五根指頭搬著右足尖,右手半握手臂伸直,然後閉嘴蓄氣約二分鐘後,呼吸自然,然後抬頭伸頸如咽硬物一樣吞下,一會兒氣往右行至右肋,有轆轆響聲,接著頭和眼注意右肋,並且右手五根指頭輕輕拍打右肋三五下,名曰喚氣,如象這樣三次九口氣吞完,用揉法同左肋揉法,越多越好,至少不得少於八十一次,右行左接的意思是,因為左右為陰陽之道路,左右氣血是相通的,練左肋功必須從右肋引導,《內經》說,左右者陰陽之道路也。練兩肋內功,做上面的架式,使氣血相接。

第四段 方寸練法――周身提勁

方寸指心窩,俗稱心口兒,練心窩是睡著練,首先把身軀仰著半睡在床上,呼吸自然,把身睡直,兩隻手伸直緊貼腹旁,接著閉口蓄自身之氣,嘴形如一個囊袋,內裝這一口氣含著約有二分鐘後,才抬頭伸頸如同咽硬物一樣把氣吞下,氣往下行走,轆轆有聲,一心一意注意心窩,這時把兩隻手和兩隻足一同舉起,這時全身的力量都集中於心窩了,接著用右手五指輕輕拍心窩三至五次,大約兩分鐘久,就把手和足一齊放下來,再閉口蓄氣,按照前面的方法咽氣,吞完了九口氣後,用揉法揉擦心窩,越多越好,至少八十一次。

第五段 腔子練法――雙手疊起

腔子指胸腔,練法是坐端正,打雙盤足,把雙手掌疊起,掌心向天,呼吸自然,閉嘴像一個囊袋樣,包著自身之氣,含著約二分鐘後,才抬頭伸頸,如咽硬物一樣把氣吞下,同時埋頭用雙眼注視腔子,當氣下行有轆轆地響聲時,自己用意念把氣送至腔子,用手指尖輕輕叩胸腔,如像這樣三次把九口氣吞完了,雙手交叉收回腰間,用揉擦法擦胸腔,越多越好,至少八十一次。

第六段 背脊練法――全身用力

背脊功是全身用力,因身軀俯卧著,所以全身的力氣都聚積在背脊上了。平身俯卧在床上,下頦和一雙足尖平放在床上,接著閉嘴蓄自身之氣,如口袋樣含著約二分鐘後,才抬頭伸頸如同咽硬物一樣把氣吞下,剎時氣下行,有聲音轆轆地響,用意念把氣送到背脊上,默念背脊,同時兩隻手和足一齊懸在空間,只有腹部才挨著席子,這樣約二分鐘之後,才放下手足,象這樣三次把九口氣吞完畢了,站起來用白布三尺,雙手各握住一個頭,照前法摩擦背脊,越多越好,至少八十一次。

第七段  頂門練法――身直項伸

頂門即百會穴也,就是頭頂身體要站端正,直立著頸項,必須伸直頂門。練法為坐著站著或打盤足坐著都可以練,先把兩手重疊起,用手心放在頭頂上,身軀必須端正,頸項和頭是直伸的,不可把頭抬起。雙目平視前方,然後閉口蓄自身的氣,嘴包著像一個囊袋,含著約二分鐘後,才抬頭伸頸項,如同咽硬物一樣吞下,同時雙目上視,默念頭頂,使吞下之氣隨意念貫入頭頂,隔一分鐘後,再閉口蓄自身之氣一口,照前法吞下,如是三次把九口氣吞完畢,把兩手作交叉狀,放置在腰間約一分鐘後,即用揉法揉擦頭頂,次數越多越好,至少八十一次。頂門功練好,用板凳或鐵板敲擊頭頂而若無其事,這是自然的。

第八段  兩鬢練法――歪頭斜瞬

兩鬢練法的歪頭斜瞬,意思是把頭歪著練左鬢,向左歪練右鬢,頭向右歪,頭歪哪方,目就斜視著哪方。兩鬢功練法是,不管坐式或站立都可以練,如練左鬢功,就把頭向左方歪斜,右肩膀向著上方,把右臀彎曲起,掌心放在左鬢之上,左手握成拳放在腰上,然後閉嘴包著如同一個袋囊,蓄自身之氣大約兩分鐘後,才伸頸如咽硬物體一樣把氣吞下,同時眼睛斜視默念左鬢,大約一分鐘後,再閉口蓄氣,照前面方法吞下,象這樣三次把九口氣吞下後,再把兩手收回做交叉姿勢,放在腰間,接著用揉法揉擦左鬢,次數越多越好,至少不得少於八十一次。右鬢功練法是,頭向右邊歪斜,左肩膀向上,左臂曲起,掌心放在右鬢上,右手握成拳放在腰間,然後閉口,照前法蓄氣咽氣,照樣三次把九口吞畢後,照揉法揉擦右鬢,越多越好,至少八十一次,兩鬢功練成後也能經受得起重物打擊。

第九段  睾丸練法――體仰腰彎

體仰腰彎意思是練睾丸功必須坐下,把身體仰著,把腰向後彎起,才開始練功。睾丸練法是,坐著打好盤足,把身體向後仰起,腰上部向前微微彎著,用雙手摟著睾丸,如象抱著石頭一樣,然後閉嘴蓄自身之氣,嘴象一個囊袋含著大約二分鐘之久,才抬頭伸頸項如同咽硬物一樣地吞下,氣往下行,轆轆聲有,同時用意念把氣送至睾丸,象這樣三次把九口氣吞完,才將身體端坐,雙手交叉,收回腰間,大約一分鐘,才用揉法揉擦睾丸,越多越好,不少於八十一次。

第十段  兩臂練法――左降右行附兩手練法

左降右行的意思是,如果練右臂功,左邊的氣沉降著,把氣推向右邊膀臂上去,右臂功練法是,端坐把雙足盤起,把頭轉向左方,右邊膀臂向右方伸直,五根手指尖向上,將左手手掌放在右臂側邊稍靠近些,然後閉口蓄自身之氣,嘴象一個囊袋含著大約二分鐘後,才抬頭伸頸頂如同咽硬物一樣把氣吞下,剎時氣往下行,覺得象有螞蟻在爬一樣,並轆轆地響,同時把氣用意念送至右臂,兩眼注視右臂,約一分鐘後,再照前法閉口蓄氣,同樣吞下,象這樣三次把九口吞完畢,左手收回握拳放在腰間,把右手移至前方,用力提起後,用左掌揉法擦右臂,越多越好,但不少於八十一次。左臂功練法與練右臂功法一樣,不過是右降左行,姿勢變向左方,咽氣與揉法和練右臂功相同,兩手手指練法是,如練右則左降右行,練左指則右降左行,姿勢與練兩臂功相似,只不過要指尖伸直,咽氣與揉法相同。

第十一段  兩足練法――足部直伸如干

兩足練法直伸如干意思是,練哪只足時就把哪只足伸直如同直樹榦一樣,足部練法,如練左足功就先平坐在床邊上,身體稍微朝後仰著,把頭向右方,口朝右肩頭,把左腿斜伸起,足尖向前方,足跟著地,足面象水面一樣平,左手反叉在左腿背面,右腿彎曲著放在床邊上,把右手叉在腿上,接著閉口蓄氣,嘴如囊袋樣含著自身之氣,含著約二分鐘後才抬頭伸頸項,如同咽硬物一樣吞下,剎時氣往下行,用意念把氣送至足面,雙目即注視足面約一分鐘後,再照前法閉口蓄氣如法吞下,象這樣三次把九口氣吞完畢,才把雙手收回交叉後放在腰間,用揉法擦足背,越多越好,但不少於八十一次。練右足功仍是坐在床邊上,把右腿伸直如干,足尖向前,足跟著地,足面與水一樣平,右手反叉在右腿上,左腿彎曲放在床沿上,左手反叉在左股上,咽氣和揉法同練左腿一樣,如果單練左右兩腿,只是在姿勢上把足稍伸向前方,咽氣與揉法與足功相同。

第十二段 全體練法――氣行全體四肢平起

四肢平起又叫鐵板橋,意思是練氣行全體功要把四肢平起,睡在床上。當氣運到全身時只有頭和足放在床上而身體懸在空間,象一座橋堅硬,如同鐵一樣,所以名叫鐵板橋功。鐵板橋功練法是把身體平睡在床上,兩手放在腰的兩旁,然後閉嘴蓄自身之氣,嘴如一個囊袋樣含著氣約二分鐘後,才抬頭伸頸項,如同咽下一個硬物體一樣把氣吞下,氣往下運行時轆轆有聲響,用意念把氣送到全身,同時氣運行在何處,意念也至何處,約一二分鐘後再蓄氣一口,依照上面方法吞下,象這樣吞完八十一口氣之後,氣就運行到周身,力氣就倍增,把頭和足放在席上身體懸在空間象一座鐵橋,這樣做氣就能走到全身,大約三至四分鐘後才起來,坐著摩擦周身。總之應到處擦遍為妙,另外還有全功摩擦方法在後面說得很詳細,讀者可參閱後面,此外有八處小部位如眼鼻耳腮咽喉兩腋足心手心等均在摩擦之列。

第十三段全功摩擦法

首先是安靜地坐著,呼吸均勻,用左右兩隻手摩擦丹田各一百零八次,揉法是從右至左順時針,輕得不離開皮膚,重又不觸及骨頭地揉擦,又用中指順時針揉肚臍二十七次,再用左手捏右手背,用右掌擦左肋,又用右手捏左手背,以左手掌揉右肋,然後揉擦胃口心窩下部,各擦二十七次,用魚際大拇指與食指之間的突起處揉心窩四十九次,然後再至胸腔,直至頸項,過玉枕枕骨至泥丸頭頂百會穴,倒下鵲橋額骨至鼻樑處等處,均要摩擦各擦四十九次,再將魚際擦熱摩擦揉兩眼二十七次,可以除去眼病,用手心揉鼻尖三十六次,可以潤肺,兩手擦耳朵二十七次,可以健腎,兩手擦面二十七次,可以減少皺紋和黑斑,使容光煥發,用雙手手掌掩在耳上,把食指放在中指上,彈枕骨凹處二十七次,這叫作鳴天鼓,可除去頭部疾病,叩齒二十七次,可以除去牙病,雙手抱著後腦及頸項用力向後面仰,默念著手與頸項,頸項用力向後,手用力向前,相互用力十四次,可除去肩疼,摩擦兩腮至咽喉捏氣管各四十九次,捏左右項筋各一百零八次,頭向左右反視,同時肩膊隨著也轉動二十四次,可以除去脾胃積滯的邪氣,再至兩腋筋各一百零八次,手背手心及寸口中醫診脈處均要摩擦各一百零八次,背脊用乾淨白布三尺一米左右上下摩擦,下至腰間擦一百零八次,兩手擦熱擦腰眼一百零八次,可除去腰疼並可去風邪,下至臀部均要擦遍,擦一百零八次,周密地擦至睾丸,把睾丸握一百零八次,外陽搓四十九次,睾丸的筋也捏一百零八次,這可以生精固陽,至腿彎筋及膝蓋也各自捏揉一百零八次,再過腘至髁骨腿彎小腿以下陰蹺陽蹺內外踝骨周圍包括左右兩隻腿的這些地方均要注意多擦,但不少於一百零八次,下至兩隻足足背足側足心湧泉穴足掌心陷處等處各擦一百零八次,這可以除去風濕,足步健壯。全身揉擦完畢後休息一會兒,起立再練雙手握拳一百零八次,又用雙手掌向前推五十次,如象這樣久練之後必定能強健身體而有奇特的效果。


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