天堂與地獄

A.左手天堂、右手地獄

---------英國：理查德·希爾

天堂是這樣組成的：英國人當警察，法國人當廚師，德國人修車，瑞士人當秘書，義大利人當愛人。

地獄則是這樣組成的：德國人當警察，英國人當廚師，法國人修車，義大利人當秘書，瑞士人當愛人。

德國人嚴格，法國人爛漫，英國人紳士，義大利人有誘惑力，瑞士人公事公辦，天堂的和諧因於人才的適才適所。

天堂、地獄，就像我們選擇左手，還是選擇右手，正如彌爾頓在《失樂園》中所述：思想運用以及思想本身，能將地獄變為天堂，抑或將天堂變為地獄。

B.地獄的倒影是天堂

但丁的《神曲》向我們描述，天堂是美好的，生活在那裡自由自在，無憂無慮；地獄是悲慘的，生活在那裡，要忍受地獄之火的煎熬，用靈魂深處的痛苦來贖罪。傳說中天堂在天之上，地獄在地之下。

可是我們的眼睛看到的總是光的折射，鏡像到眼中的永遠是倒影，也許天堂應該向下，地獄應該向上。

C.天堂和地獄的區別

有人來到地獄，看到那裡的人用一個大勺子吃飯，由於勺子太長而無法吃到食物，非常痛苦。

那人又來到天堂，發現天堂里的人也用同樣的大勺子吃飯，不同的是他們彼此餵給對方吃，所以每個人都很快樂。

這就是天堂和地獄的區別。

D.禪書里的一個故事

一位武士，技藝超群，他覺得一切只有身體力行，才會明白和得到真理。他很看不慣說禪佈道的人，覺得一位禪師就那樣坐著，卻還在教人所謂的道理，實在有些荒謬，有些不可思議。

於是，他決定去拜訪一位當時很有名的白隱禪師，向他詢問人們常常說的天堂和地獄是否存在。

他雄赳赳的來到了白隱禪師的面前，沒有行禮，就直直的問：「真的有天堂和地獄嗎？」樣子很是傲慢。

白隱輕輕的笑著問：「你是做什麼的。」武士把自己的胸挺的很高，說：「我是一名武士。」

白隱哈哈的大笑起來，很輕蔑的說：「你是一名武士？」樣子很是懷疑，「什麼樣的人家會請你這樣的人給他們作保鏢呀？看看你的樣子，裝的很像那麼回事，可你的面孔卻猶如一名乞討的人，沒有一點武士的精神，你還是放下你的劍，先學學做人吧。」

武士也是個很受人尊重的人，幾曾聽過這樣的話呀！有些憤怒，把手放在劍柄上，決定如果禪師再說讓自己很沒有尊嚴的話，自己可以教訓他一下。

白隱看著他，沒有一點的退卻，樣子還是很輕蔑，繼續說到：「哦，還要拔劍嗎？你的劍怕是生鏽了吧？或是太鈍了，連我這樣的老人都殺不了，更何況是一名兇惡的歹徒呢？誰請了你，真是瞎了他的眼。」說完，無限惋惜的搖著頭，彷彿替人家擔了很大的心。

武士實在是忍無可忍，拔出了劍，準備好好的教訓一下這狂妄無知的人。

白隱呵呵的笑了：「地獄之門由此打開了！」沒有絲毫畏懼的看著武士。

武士聽禪師這麼一說，不由得一驚，覺得自己真的違背了武士的精神，覺得禪師的道力很深厚，於是慚愧的看著禪師。

白隱又輕輕的笑著說：「你還是你嗎？」

武士越發的羞愧了。是呀！作為一名武士，是要永遠明白自己是誰的，永遠站在一個瞭然的境地才會不敗的。這是武士必須有的精神，可現在自己什麼也沒有了。

武士感到了自己的無知，很慚愧的收起了劍，向禪師深深的鞠了一躬。

 「天堂之門就是這樣打開的。」白隱笑呵呵的看著武士。

武士再鞠躬。

 「明白了嗎？」禪師問。

武士已經佩服的無話可說了，點著頭，又再次向禪師行禮。

感言：天堂與地獄，一念之間，在乎選擇，關乎命運，涉及家人，波及社會，阿彌陀佛！