平庸嘉慶
清仁宗愛新覺羅·顒琰
（1760年11月13日－1820年9月2日），原名永琰，清朝入關後的第五位皇帝，乾隆帝第十五子。年號嘉慶，1795年～1820年在位。在位前四年是太上皇乾隆帝弘曆發號施令，嘉慶帝並無實權。乾隆帝死後才獨掌大權，懲治貪官和珅，肅清了吏治。他在位期間是世界工業革命興起的時期，也是清朝由盛轉衰的時期。內憂外患此起彼伏，國內爆發了白蓮教起義，清朝統治危機出現。他繼續推行閉關鎖國和重農抑商政策，導致清朝落後世界大潮，留下千古遺恨。廟號清仁宗，謚號受天興運敷化綏猷崇文經武光裕孝恭勤儉端敏英哲睿皇帝，葬於清西陵之昌陵。
嘉慶帝（1795-1820年在位）愛新覺羅·顒琰，清高宗弘曆第十五子，滿族。生於乾隆二十五年（1760），初名永琰，母孝儀純皇后魏佳氏。乾隆五十四年（1789）被封為嘉親王，乾隆六十年九月初三，乾隆帝宣布第二年正月初一禪位，顒琰於是於次年登基，改元為嘉慶，在位25年。卒於嘉慶二十五年（1820）。終年61歲。廟號仁宗，謚號「受天興運敷化綏猷崇文經武光裕孝恭勤儉端敏英哲睿皇帝」。葬於河北易縣清西陵的昌陵。
愛新覺羅·顒琰，乾隆三十八年（1773年）被密建為皇儲。五十四年（1789年）被封為嘉親王。六十年（1795年）九月，被正式宣布立為皇太子。第二年正月初一日，受乾隆帝禪位即帝位。其後，朝政仍被太上皇乾隆帝控制，顒琰暫時居住在毓慶宮。嘉慶四年（1799年）正月，乾隆帝死後，開始親政。面對乾隆末年危機四伏的政局，嘉慶帝打出「咸與維新」的旗號，整飭內政，整肅綱紀。誅殺權臣和珅，罷黜、囚禁和坤親信死黨。詔求直言，廣開言路，祛邪扶正，褒獎起複乾隆朝以言獲罪的官員。詔罷貢獻，黜奢崇儉。要求地方官員對民隱民情「纖悉無隱」，據實陳報，力戒欺隱、粉飾、怠惰之風。但其對內政的有限整頓，未能從根本上扭轉清朝政局的頹敗。
國內階級矛盾尖銳，農民起義如火如荼。顒琰即位後，傾盡全力，大舉圍剿鎮壓川、楚、陝農民大起義。更易統兵大員，嚴懲鎮壓不力的將吏。嚴密軍事部署，實行剿撫兼施的兩手政策，分化瓦解起義軍。實行寨堡團練的堅壁清野政策，割斷了起義軍與人民的聯繫。嘉慶十年（1805年），川、楚、陝農民起義被鎮壓，清統治力量也受到嚴重削弱。嘉慶十五年（1810年），鎮壓了爆發於東南海疆的蔡牽起義軍。嘉慶十八年（1813年），北方爆發天理教起義，部分天理教徒，在太監接應下衝進皇宮，「釀成漢唐、宋明未有之事」。顒琰下詔罪已，同時嚴令對衝進皇宮的起義軍血腥屠戮，無一倖免，並捕殺在城外的頭目林清等。天理教起義被鎮壓。
在對外交涉中，嘉慶帝力主嚴禁鴉片，對英國侵略者在沿海的騷擾活動保持了高度警惕性，對英國提出的幫助清朝鎮壓起義軍，幫助澳門葡人抵禦法國的居心叵測的要求，明智地嚴辭拒絕。嘉慶二十一年（1816年），拒絕了英國提出的建立外交關係、開闢通商口岸、割讓浙江沿海島嶼的要求。而閉關鎖國的傳統觀念，也使其對外來事物採取盲目排斥態度。
卒謚受天興運敷化綏猷崇文經武孝恭勤儉端敏英哲睿皇帝
在乾隆帝立儲的過程中，又發生了哪些驚心動魄的事變呢？
開筆嘉慶，庶出皇子 鞭炮聲逐漸稀疏，空氣中瀰漫著火藥的氣味，新年來到了--乾隆二十五年(1760)正月初一日。 乾隆皇帝觀看完乾清門廣場上除夕夜的焰火表演，在太監、宮眷的簇擁之下來到養心殿東暖閣，太監捧來盛滿屠蘇酒的「金甌永固」杯，燃起明燭高香，展開灑金朱箋，蘸好御用毛筆，請皇上「開筆大吉」--寫幾句吉祥話。 往年皇帝大多寫一些「宜入新年，萬事如意」，或者「三陽啟泰，豐年為瑞」之類的套話。今年與眾不同，皇帝興緻高，揮毫寫下了一首詩，詩的最後一句是「御繪歲朝圖志語，有以迓新韶嘉慶」。 「嘉慶」！這真是個吉利的字眼，眾人交口讚歎。乾隆帝一言不發，他端詳一番，然後擱筆，接過太監奉上的屠蘇酒，一飲而盡……誰能想到，幾十年後，永琰成為清朝入主中原之後的第五代君主，主宰中國命運二十多年。
而且，他的年號恰恰就叫「嘉慶」！ 清朝史官往往把這一巧合神秘化，認為是天意，是冥冥之中的安排，並渲染乾隆帝對這位幼子如何器重，似乎還沒出生就註定了後來君臨天下的命運。 其實，在佳麗如雲、皇子成群的的皇族家庭里，這位小皇子並不顯眼，地位也不突出。 永琰是庶出，母親魏佳氏的身份很低，當年進宮的時候僅僅是個「貴人」。「貴人」是清朝皇帝妻子中很低的一個等級，低到什麼程度？這個等級都不「定編」，只要皇帝不怕麻煩，娶多少個「貴人」不受禮法的限制。而且，乾隆帝對魏佳氏似乎也沒有什麼特別的偏愛。可能是考慮到她一共生了四個兒子，兩個閨女，算是給皇家立功了，所以，後來升為貴妃。乾隆六十年，永琰被冊立為皇太子，母親被追封為皇后，這時她已經死了整整二十年了，死的時候，永琰才十五歲。 為什麼要介紹永琰的媽媽呢？老話說：「子以母貴，母以子貴」，就是說在妻妾成群，子孫滿堂的大家族裡，孩子的地位的高低取決於他母親的地位的高低；當然，等孩子大了，母親老了，母親的地位又要靠孩子的身份來定。永琰的媽媽死後二十年晉封為皇后，就是典型的「母以子貴」，但是，當年幼小的永琰因為母親地位的低微，在皇子眾多的皇族家庭里，不會擁有十分顯貴的地位。 讀者朋友可能奇怪，永琰是庶出，母親地位很低，排行又很靠後，乾隆皇帝一共有十七個兒子，永琰排行第十五，那麼，最後皇位怎麼就輪到他坐了？而且，他出生的時候，父親乾隆皇帝已經五十歲了，難道乾隆在此前的幾十年間還沒考慮過繼承人的問題？明君擇儲，家庭悲劇 事情得從頭說。 中國帝王上台之後，要乾的第一件事是修陵寢，雖然皇帝被稱為「萬歲爺」，但實際上一點信心也沒有，說不定哪天就死了，所以，先預備好陵寢，放那兒，以備不時之需；第二件事，由於不知道哪天就死了，所以就要立太子，拿今天話說，就是確定「接班人」，以保證自己死了之後，政權能順利、和平地交接。修陵寢並不難，只要經費到位，工程建設人員到崗，慢慢修就可以了，反正也不急著用，慢工出細活。比較起來，立太子那可是一件非常令人頭疼的事。
第一個頭疼的因素是立誰。 中國帝王一般要娶很多妻子，在此，我必須糾正一個長期以來的誤解，以平民之心度君主之懷，往往認為這是為了滿足窮奢極欲的私生活。其實，中國帝王娶很多老婆的目的是為了保證生很多孩子，從而使自己在選擇繼承人的時候有一個大的餘地。可見，帝王娶很多妻子，那是為了國家的前途啊！ 於是，帝王一般都有龐大的後宮群，於是，生出了很多的兒子，於是，難題就出來了--立誰？比較而言，漢族王朝處理這個問題相對簡單一些，那就是立「嫡長子」，就是正宮--皇后生的第一個兒子，當然，第二個兒子也行，總之，即使不能保證是嫡長子，也盡量要保證是嫡出。清朝截止到這時選擇繼承人並不局限於嫡長子，凡是皇子，不分嫡出庶出，都有繼承皇位的資格，於是，麻煩就多了。皇子們八仙過海，各顯其能，皇子身邊趨炎附勢的人呼風喚雨，糾紛不斷。康熙晚年，就差點兒沒讓他那幾十個寶貝兒子氣死。 第二個令人頭疼的因素是一旦立了太子，皇帝和太子的關係不好處。 皇帝是名副其實的最高統治者，太子並沒有什麼權力，但是，太子那是「潛力股」，升值空間無限。在太子周圍，難免要聚集起不少「燒冷灶」--也就是做長遠投資的人，以致形成另一個實力集團。如果皇帝立完太子不久就死了，那最理想了，但皇帝一時半會兒還死不了，也可能十幾年幾十年也死不了，你說急不急人。太子，尤其是太子身邊的人，每天都盼著皇帝死，時間一長，沒有不透風的牆，能不產生矛盾？往小了說，父子猜疑，不可避免；往大了說，發生宮廷政變的可能性也不能排除。上邊說康熙皇帝晚年差點兒沒讓他那幾十個寶貝兒子氣死，當然，氣死是誇張的話，最後氣出了一個辦法--秘密立儲。這個辦法正式確立於雍正朝，該辦法就是皇帝活著的時候用滿漢兩種文字寫一道密旨，上面寫著新一代君主的名字，再把這道密旨放在鐍匣裡面，然後把鐍匣放在乾清宮「正大光明」匾後面，一旦皇帝駕崩，群臣「公啟鐍匣，宣布立儲密旨」，擁立新君。這樣既能保證政權和平交接，又不會出現剛才說的第二個令人頭疼的因素。但是，第一個令人頭疼的因素還是不能避免，誰讓你娶那麼多妻子，生那麼多兒子，而皇位卻僅僅一個呢。 乾隆皇帝即位初年，豪情萬丈，年輕的他小瞧了立太子的困難，而且，他還想效法漢族立「嫡長子」的辦法，為大清朝皇帝統系增添光彩的一筆。於是，乾隆元年(1736)，乾隆帝立嫡出的永璉為皇太子。 永璉在乾隆帝諸子中排行第二，但是，他的生母是乾隆帝當皇子時的嫡福晉，即讀者較為熟知的富察氏，所以，永璉是事實上的「嫡長子」，而且，永璉聰明伶俐，氣度不凡，深得雍正皇帝--也就是爺爺的喜愛，所以，乾隆帝毫不猶豫地選擇了永璉。 然而，乾隆三年，永璉就死了，死的時候還不到十歲。乾隆皇帝哭成了個淚人，公布了永璉的太子身份，為他舉行了隆重的葬禮。不過乾隆大哭一場之後，並沒有改變立嫡子的決心，他後來又立皇后生的二兒子永琮為皇太子，結果沒幾天，乾隆十二年冬，永琮也死了，死的時候才兩歲。這回，乾隆帝沒哭，根據《清史稿》記載，他沉痛地說：「先朝未有以元後正嫡紹承大統者，朕乃欲行先人所未行之事，邀先人不能獲之福，此乃朕過也。」 從此，乾隆帝基本上死了「立嫡」之心，但又不甘心在庶出諸子中選擇，從而左右為難，焦灼不安。
其實，兩個嫡子的死受打擊最大的是皇后，她就生了這兩個兒子，結果一個也沒有成人，作母親的該有多痛心。所以，小兒子去世的第二年，也就是乾隆十三年(1748)，她也撒手歸西。當時，她隨乾隆帝東巡，在濟南染病，乾隆帝與富察氏皇后感情很深，立即終止東巡，緊急返京，結果皇后死在途中。乾隆皇帝作詩追悔： 廿載同心成逝水，兩眶血淚灑東風。 早知失子兼亡母，何必當初盼夢熊 。在乾隆帝看來，這都是報應，是他痴心妄想的報應，早知今日，何必當初！他的心碎了。從此，他多次南巡，不再進入濟南城，怕的是觸景生情。 打擊接踵而至。 皇帝帶著皇后的靈柩乘船抵達了大運河的終點--北京通州，乾隆帝一眼看到前來接駕人群中的他的那幾個寶貝兒子，他看這幾個庶出的皇子越看越不順眼，加上此時用兵金川，進展不順利，不免心急火燎，所以，突然向二十一歲的長子發難。 「這回你高興了！」 一身孝服的皇長子跪在地上打了個寒戰，國喪之中，何來高興，父親來者不善，話裡有話。 「你不高興？你偷著樂吧？這回輪到你做太子了！」大家立即明白了，乾隆帝認為皇長子幸災樂禍，覬覦太子地位。可這完全是推測之詞呀，人家皇長子規規矩矩的，一沒說過格的話，二沒做過格的事，憑什麼誣人清白。但是，爹教訓兒子，別人不好相勸，更何況這個爹又是萬乘之尊的一國之君。
「你做夢！」 乾隆帝厲聲說：「太子永遠輪不到你，還有你！」 乾隆帝又用手指向皇三子，剛剛十四歲的皇三子大氣不敢出，跪都跪不成個樣子，趴在地上直哆嗦。 乾隆厲聲說：「你們不孝，我看在咱們父子的情分上不殺你，但將來百年之後，你們二人斷斷不能繼統。」說到這裡，乾隆帝一下子想到自己的父輩--雍正帝骨肉相殘的往事，頓時痛徹肺腑，突然變得歇斯底里，他高聲叫喊道： 「你們將來必至兄弟相殺，與其你們兄弟相殺，不如為父殺了你們！」 乾隆帝發瘋般地撲向身邊的侍衛，用力搶奪侍衛腰間的佩刀。侍衛哪肯放手，一擁而上，攔住皇帝，群臣起身相勸，現場哭聲震天，一片混亂。皇長子受了這場打擊，又害怕，又委屈，很快就病倒了。一年之後，太醫向皇帝報告：長期醫治無效，已無生機。乾隆帝立即前去探望，畢竟父子情深，血脈相連，皇長子流著眼淚一聲接一聲地說：「兒子不能送父皇了！兒子不能送父皇了！」乾隆皇帝心如刀割，淚如雨下，在他看來，兩個嫡子死於他的非分之想，現在，唯一一個長大成人的兒子又讓自己給冤枉死了，這是為什麼？不就是為了立太子嗎！ 乾隆帝大哭了一場，封皇長子為定親王，以親王之禮安葬，然後向群臣宣布，今後，誰敢向朕提及立太子之事，朕就將誰正法！ 群臣響亮地回答了一聲--就一個字：「喳」！心裡說愛立不立，你們家的事，懶得管。子嗣雖多，成器者少
皇長子去世的十年後，永琰出生，他生於深宮，從小按皇家規矩教養。讀者朋友可能會想，乾隆最終選擇永琰做太子，永琰肯定有他的過人之處。對此，各位朋友絕對不要懷疑，永琰做皇子期間沒表現出特別過人之處，就是一個普普通通的皇子。您看各種史書中關於嘉慶帝的記載都是從他做皇帝開始記的，也就是說，乾隆六十年公開為太子之前，基本沒有什麼事迹記載。 那麼，乾隆帝為什麼就選擇了他呢？ 我們接著說。 此時的乾隆帝已經不再考慮立嫡了，他後來倒是又立了一位皇后，這位皇后也為他生了兩個兒子，但是，乾隆三十年皇帝南巡到杭州，皇后跟皇帝鬧翻，兩口子打架，別人也說不清個是非，皇后要就地出家當尼姑，這實際上就是要跟皇帝「離婚」，當然是辦不到的事情，不然皇家的臉面往哪擱。皇后被拒絕後居然自己削髮，乾隆帝說她「突發瘋迷」，將她遣送回京，第二年就死了，她實際上被剝奪了皇后稱號，只是沒向全國公布，死的時候按皇貴妃規格辦的喪事。從此，乾隆帝再沒立過皇后，這樣一來，乾隆帝的兒子全是庶出，立嫡之說也就無從談起了。 前邊我說乾隆皇帝發誓不立太子，但那是氣話，其實，十幾年間，他一直在考慮此事，但是，他又不敢深想這件事，為什麼呢？乾隆逐漸發現了一個規律，他想立哪個皇子為太子，這個皇子很快就死。已經立死了兩個嫡子，後來，他一度想立皇三子，就是前邊我說乾隆在通州揚言要殺掉的那個皇三子，結果這個念頭一出來，皇三子就死了，死的時候二十六歲。乾隆帝後來又動了個想立皇五子的念頭，結果，還沒拿定主意，皇五子也死了，死的時候二十五歲。白髮人送黑髮人，該是多麼的痛心，乾隆兒子雖多，也經不起接二連三地死，乾隆帝不敢想了。但是，不敢想也得想，轉眼到了乾隆三十八年(1773)，乾隆帝六十三歲了，已經沒有任何理由迴避立太子的問題了，這個時候，還活在人間的皇子就剩下六人了，這六人中，還有兩個已經過繼給了兄弟，所以，可供選擇的就只有四人了。哪四人呢？皇八子永璇、皇十一子永瑆、皇十五子永琰、皇十七子永璘。這四個兒子全是庶出，乾隆帝已經不存什麼嫡庶之見了，只看誰的品格、能力更強些。 這四人中誰的品格、能力較為突出呢？在乾隆帝看來，誰都不是理想的人選，沒辦法，只有採用「排除法」。 讓我們來排除。 先說皇八子永璇。永璇的優勢一是在兄弟中居長，二是聰明絕頂，詩做得好，字寫得好，還畫得一手好山水。但是，永璇一副「公子哥」派頭，或者說一副「名士派」。當時，皇子們大多有差事，也就是說有工作，當然，不是一般的職員身份，大小管著一攤子事兒。有差事你就得按時上班，不，永璇是想什麼時候上班就什麼時候上班，想什麼時候下班就什麼時候下班，沒有任何組織紀律觀念。有一次，北方大旱，不下雨，不下雨就得向上天「祈雨」，先是百姓祈雨，老百姓面子小，當然求不來雨，於是，各級官員祈雨，還不下，再就是皇子出面祈雨，如果這還求不來雨就得皇帝親自祈求上天了，可見，這是一件與天神溝通的十分嚴肅的工作。永璇奉旨祈雨，這是個苦差事，烈日炎炎之下衣冠楚楚地站上多半天，帶有一定自虐色彩的程序一道接一道，永璇祈了一會兒，見老天不給面子，沒有一點兒要下雨的意思(哪有那麼快，祈完兩三天內下雨就算靈驗了)，索性不祈了，愛下不下，揚長而去。乾隆皇帝聞訊氣得個半死。另外，永璇還有一大劣勢--儀錶欠佳，欠佳到什麼程度？說是有足疾，是不是達到走路一瘸一拐的程度不得而知，要真是這樣，僅此一點就絕無入承大統的資格。乾隆帝又不是僅有他一個兒子，不到萬不得已，能選個瘸子當國家元首？所以，乾隆皇帝屢加訓斥，後來就懶得管了，死了心了，對他不寄與任何希望了。我們接著排除。
下面來說皇十一子永瑆。 如果說皇八子永璇是「公子哥」的話，這皇十一子永瑆就是「藝術家」，而且，可以說是「大藝術家」。他精通什麼藝術？書法。他的書法造詣能達到什麼程度？這麼說吧，要說有清三百年書法第一可能誇張，但要說有清三百年書法家前五名，肯定有他。要知道，在中國文人都拿毛筆寫字的當時，做個書法家真的很不容易。附帶說一句，清東陵裕陵--乾隆皇帝陵前的神功聖德碑的碑文，就是他書寫的。永惺風雅多才，完全沒有了祖先游牧於白山黑水，躍馬橫刀的氣派了，相反，漢族士大夫的習氣很深。別看他是個書法家，但一般人求不到他的字。他給弟弟永琰，就是後來的嘉慶帝畫了個扇面，落款「兄鏡泉」三個字。 夏天，永琰拿著這個扇子，讓乾隆帝看到了，乾隆帝奇怪，自己沒有一個叫「鏡泉」的兒子呀，你怎麼會有一個叫「鏡泉」的哥哥？永琰回答「鏡泉」是永瑆自己起的字型大小，惹得乾隆帝大罵他沾染漢人習氣，附庸風雅，忘記滿洲尚武之風，實為忘本，下令皇子一律不得自署字型大小。 當時王公大臣私底下猜測，永瑆未嘗沒有被立為太子的可能性，因為永瑆成年後分府住在宮外，乾隆帝不時到他家裡去，父子之間走動得較為頻繁，但是，隨著時間的推移，大家對他越來越沒有信心了，為什麼？他怪癖越來越多。 永瑆靠著爸爸是皇帝，從小過著錦衣玉食的生活，但他偏偏吝嗇得出格兒。一天他府里死了一匹馬，把他心疼得要命，不是心疼這匹馬，而是心疼自己財產的損失。他堵在王府大門口，死活不讓人把馬拉出去埋了，要吃馬肉，不僅自己吃，整個王府的人都得吃，為什麼呢？這樣可以省下幾頓飯錢，您看他吝嗇到什麼程度。說起來您都不信，他府中攢著幾十萬兩白銀，他領著大家每天喝粥度日。 於是，永瑆逐漸成了王公取笑的對象，雖然貴為皇子，但漸漸沒有人相信他能成為未來的皇帝了。他死在道光三年(1823)，臨終拒絕家人為他洗凈身體，理由是死後入土腐爛，比現在還臟，誰替我擦洗乾淨？他就是這麼個怪人。 最後，讓我們跳過永琰，說說皇十七子永璘。在乾隆三十八年擇儲的時候，永璘年僅八歲，拿今天話說，是個小學二三年級的學生，他能不能成為一個合格的皇位接班人，實際上是無法考察的。僅就目前來看，乾隆帝感覺他不愛學習。當然，對於一個八歲的孩子來說，也不是什麼大毛病。但是從永璘成年以後的表現來看，他差不多是乾隆皇帝兒子中最不成才的一位。 與他的幾個哥哥不同，永璘可以說是個「遊俠」一類的人物，經常出宮溜達，到哪溜達？就是光顧前門外大柵欄一帶的衚衕，這個衚衕，那個衚衕，一共八個，遊了個遍。他是乾隆的最小的兒子，乾隆也懶得管他了。不過，永璘也不能說一無是處，他有兩個「長處」：一是平易近人，在前門外大酒缸與販夫走卒侃大山，沒有一點兒皇子的架子；再一個長處就是頗有自知之明，能達到什麼程度呢？根據《嘯亭續錄》這部書記載，他曾說，即使皇冠像雨點一樣從天灑落，也淋(輪)不到我的頭上，沒戲 ！密立永琰，默禱蒼天
這麼看來，皇位就只能傳給皇十五子永琰了中國儒家講求「修身」——把自己修鍊成一個胸中一團正氣的人，為此，就要「寡慾」，帝王更應如此。這不僅因為慾望一多，就要為物慾所累，難以成為高尚的人，而且，上有好者，下必甚焉，試看《聊齋志異》中《促織》篇，皇帝喜好鬥蛐蛐，搞得天下不寧，上演了平民百姓生死歌哭的悲劇一出。所以，中國古代史官記載帝王的言行，「動則左史書之，言則右史書之」，就是要限制帝王不要為所欲為，信口開河。
嘉慶帝自幼熟讀儒家經典，自然明白這個道理。當了皇帝以後，一舉一動都要為天下樹立規範，越發小心謹慎，循規蹈矩，所以，關於嘉慶帝的私生活，人們知道得不多。其實，皇帝也是人，日理萬機之餘，也有七情六慾、興趣愛好。
導演戲劇，興緻盎然
嘉慶帝好聽戲，而且，興緻很高。
嘉慶的父親乾隆皇帝統治期間，國庫充盈，國勢強盛，作為太平盛世的一個點綴，宮中演戲達到鼎盛。不惜巨資，在紫禁城、圓明園、避暑山莊建了很多奢華的戲台，教養戲班。每逢慶典，各地戲班也紛紛進京，搭台唱戲。當年，英國使臣馬戛爾尼進京，就蒙賞賜看了一上午戲，最令英國人驚訝的是戲中的女角都由男演員扮演，他們為此做了種種猜測。其實，說是「男演員」也未必準確，演出者均為太監。根據《清秘述聞》記載，學戲太監都住在景山觀德殿後面，由內務府統一管理。清朝不像
別看乾隆帝統治期間演戲頻繁，但並沒有史料表明乾隆對戲曲有多麼的愛好，只要鑼聲一響，乾隆皇帝覺得夠味、夠排場，就心滿意足了。乾隆一生忙於國事，當時天下太平，沒有太多令皇帝煩心的事情，於是，乾隆皇帝就沒事找事兒地製造些文字獄。一次乾隆聽戲，聽得心不在焉，突然想到這些戲文多為江浙一帶的文人編排出來的，有些甚至傳自明末，這其中會不會有對清朝統治不利的內容？於是下令東南官員查禁「違礙」曲本，雞飛狗跳地折騰了兩年，並未取得什麼成果，反倒發現另一個問題——此時淫戲成風，於是，運動改變方向，轉為「掃黃」。
嘉慶帝親政初年，曾發布過兩道跟戲劇有關的諭旨：一道是禁止北京內城演戲，封禁了城裡的戲園子，這既有扭轉浮華風氣的考慮，也有防止八旗子弟揮霍浪費的用意；再一道諭旨是在查處湖南布政使鄭源璹貪污腐Bai案中，下令「嗣後各省督撫司道署內，俱不許自養戲班，以肅官箴而維風化」[《清仁宗實錄》卷45，嘉慶四年五月丁丑。]。此外，嘉慶帝看戲較有節制，五十大壽時官員請求「廣陳戲樂」，歌舞昇平，被他嚴行申飭。
嘉慶帝固然一生勤於政務，但愛好戲劇也是不爭的事實，親政初年，洪亮吉上疏指責他「恐退朝之後，俳優近習之人，熒惑聖聽者不少」。嘉慶帝一怒之下，把洪亮吉發配新疆。其實，洪亮吉所說也不是空穴來風，嘉慶是清朝迄此時為止對戲劇最為痴迷的一位君主。根據史料記載，早在嘉慶元年正月，剛剛登上皇帝寶座的嘉慶帝一連看了十八天大戲。當時父親乾隆雖然退位，但在和珅輔佐之下大權獨攬，嘉慶帝無事可做，所以，狠狠地過了一頓戲癮。嘉慶四年太上皇駕崩，嘉慶帝成為名副其實的一國之君，大權獨攬，忙得一塌糊塗，加上他崇尚節儉，又要為臣民做表率，聽戲不像以往那樣隨心所欲。不過根據專門研究清代宮廷戲劇的丁汝芹先生介紹，嘉慶皇帝精通戲曲，無論籌備排演新戲、分配角色，還是舞台調度，他幾乎事事過問，稱他為清宮戲劇導演也不為過[丁汝芹：《清代內廷演戲史話》，第166~167頁，紫禁城出版社1999年。]。
嘉慶七年的一天，太監排演新戲，嘉慶帝手持腳本，坐在台下，翹著二郎腿，目不斜視，一副「製片人兼導演」的派頭。演員一旦進入角色，免不了即興發揮，嘉慶帝拍手叫停，嚴厲地說：「在本子上的許念，不在本子上的不許念！」
最後一句顯示了帝王的身份：「欽此欽遵！」
演員趴在台上諾諾連聲，把頭磕得咚咚響。
嘉慶帝接著說：「孫福喜嘴裡念得忒快，以後慢慢的念唱！」
孫福喜忙不迭地叩頭謝恩，謝皇上開導。
「還有！」
嘉慶帝接著說：「第五齣奸臣潘仁美說"定場白』（自報家門）的時候，要一人弔場，弔場結束，眾人隨即上場。欽此！」
眾演員做出豁然開朗和深受教益的樣子，連連點頭稱是。
嘉慶帝看戲認真，有時連鑼鼓鼓點稍微出錯也能發現，有時也改唱詞，比如，一句「萬年長慶」，就被皇上改成了「萬年嘉慶」，很明顯，皇上要討吉利。此外，角色的服飾、道具有時也會過問，一副誨人不倦的樣子。嘉慶帝看得高興，立即獎賞，不過他出手並不大方，往往賞些手巾、荷包、扇子之類小玩意，倒是很實用，但不值幾個錢。皇上要是認為演員演得不好，輕者罰月例銀子，重者拉下去責打二十大板。不要以為嘉慶心狠手辣，這些太監從小學戲，挨打是家常便飯，挨完打還要給皇上叩頭謝恩呢。
清宮在咸豐之前不請民間戲班進宮演唱，劇目約定俗成，很少變化，新年上演什麼劇目，帝後生日上演什麼劇目都是固定的，所以，皇帝往往欣賞不到當時中國最高水平的戲劇。嘉慶的時候還沿用著乾隆時代的服裝、道具、戲台，宮中戲班的編製也較大，太監視學戲為出人頭地的重要途徑，能被選中學戲，均感十分榮幸，學習十分刻苦，積極性很高。
宮廷唱戲，集中在年節慶典期間，這時候連天大戲，從早到晚，演出不停。其他日子裡，皇帝不能隨便舉行大規模的唱戲活動。更何況此間國事如麻，動亂較多，實際上並沒有多少閒情逸緻聽戲，嘉慶帝偶爾以此調劑一下情緒，更多時間是茶餘飯後叫來太監清唱幾段，然後再指點一番，並沒有因此耽誤國政。
東巡祭祖，喜憂參半
嘉慶時已非盛世，但盛世的一些制度還一定程度地保留著。比如，康熙、乾隆時代皇帝經常出巡，差不多每年舉行木蘭秋獮的制度，在嘉慶朝也能看到，只不過王朝到了衰落期，這類活動也日益明顯地表現出力不從心的頹勢。
儘管清朝皇帝不願意承認，實際上無論是出巡，還是木蘭秋獮，都帶有很強的行樂的色彩。皇帝成天圈在紫禁城的高牆之內，處理著各衙門無法處理的煩心事，一舉一動都要受禮法的限制，身體、心理壓力較大，需要定期放鬆一下。
嘉慶帝當皇子時，隨父皇乾隆帝南巡，留下了深刻的印象。但是，皇帝出巡，非同小可，興師動眾自不待言，花錢更是如流水。此時國勢不振，經濟危機，要是再來個「嘉慶下江南」，群臣肯定會堅決反對；更何況嘉慶帝崇尚節儉，也不會動這個念頭。不過，嘉慶帝在位期間曾兩次回到東北祭祖，當時中國是宗法社會，崇拜祖先，皇帝回鄉上墳，群臣總不好阻止。
清王朝發祥於遼瀋地區，在那裡留下了宮殿、城池、陵寢。就陵寢而言，有興京的永陵、盛京的福陵和昭陵，合稱「關外三陵」。
興京的永陵在今天撫順新賓，埋葬著努爾哈赤的父親、爺爺、太爺爺等先人，在清朝皇帝系中，輩分最高，但他們並沒有當過皇帝，也沒有什麼功業；其皇帝身份是順治皇帝追封的，陵寢也是後建的，規模不大.
盛京——今天的瀋陽有兩座帝陵——福陵和昭陵，分別安葬著清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極。這父子二人嚴格地說只是東北地方政權的首領，但由於他們為大清朝奠定了立國的基礎，確立了開國的規模，其子孫後來入主中原，建立了威震亞洲的大清帝國，所以，他們的陵寢規模巨大，氣勢恢宏。為了表示對祖宗的孝心，歷代皇帝都有增建，即使到嘉慶年間，昭陵的工程仍然還在進行著。
清朝入主中原之後，在關外三陵駐紮重兵，設置專門機構，管理陵寢事宜。按照禮法，清朝皇帝也應該隨時回去上墳掃墓。但嘉慶之前只有康熙和乾隆兩位皇帝回到過東北，康熙去過三次，乾隆去過四次。按說盛京距離北京並非十分遙遠，關鍵是那時中國交通十分落後，到東北不像下江南可以乘船，長途跋涉，較為辛苦。 該文章轉自奇趣網
嘉慶四年，太上皇乾隆逝世，嘉慶帝成為名副其實的一國之君，待統治地位穩定之後，他就把回盛京祭祖提上了日程。嘉慶五年，嘉慶帝宣布將於明年回盛京謁陵，根據《嘉慶道光兩朝上諭檔》記載，奉天當局已經開始籌備相關事宜，如加固橋樑道路，修葺宮殿，但後來御史上奏，表示鎮壓白蓮教起義正處在關鍵時刻，地方善後也需要大筆經費，而東巡一次需要二三百萬兩，花費太大，希望皇帝暫緩舉行。嘉慶帝接受意見，擱置了這次祭祖謁陵的打算。此後又因天災頻仍，結果一拖就是好幾年。
轉眼到了嘉慶十年，此時風調雨順，社會相對較為安定，嘉慶帝決定回盛京謁陵祭祖。七月十八日，嘉慶帝一行自北京啟程。此時北方剛剛入秋，天氣涼爽，雨季結束，是適於遠行的好日子。
十天之後，皇帝一行出了山海關，頓覺荒涼，秋風秋雨拂面而來，大隊人馬跋涉在泥濘之中，步步艱難。更令嘉慶皇帝堵心的是，半天走了十幾里路，別說人影，連條狗也沒見到。想到當年隨父皇南巡，沿途百姓山呼萬歲，地方官前後趨奉的情景，而腳下這塊土地的父母官——寧遠州知州乾脆就沒露面，嘉慶帝的臉色越來越難看。
突然，發現前方有幾個手持鐵鍬，身穿蓑衣的人影，待走近一看原來是盛京將軍富俊帶著下屬前來迎候，並親自為皇上墊道。
嘉慶帝一股火全發在富俊身上，怒氣沖沖地質問：
「蹕路泥濘難行，地方官本應帶領民夫伺候，為何數十里內，道旁並無一人！」
嘉慶斗和珅嘉慶元年，乾隆皇帝舉行禪位大典，把皇位傳給十五子嘉親王，自己則當上了太上皇。和珅非常擔心，害怕嘉慶會處治他，於是採取對策，與嘉慶明爭暗鬥。 嘉慶即位後，乾隆準備召朱珪回京，升任大學士，和珅感到了極大的威脅。當嘉慶寫詩向老師祝賀時，和珅便迫不及待地拿著尚未寫完的詩稿，向乾隆告嘉慶的狀，說："聖上您看，嗣皇帝培植自己的勢力呢。"這一次乾隆大為生氣，問身旁的軍機大臣董誥："這種事依法應該如何處理？！"幸虧董誥跪諫說："這無非是一些祝賀的套話而已。"乾隆才作罷。但是，再也沒有提升用朱珪的事。 嘉慶皇帝城府很深，他韜光養晦，事事順從太上皇，不發表自己的見解，政事不做任何更張，只把和珅的一舉一動看在眼裡，卻絲毫不動聲色。當有人向他說和珅不好時，他批評說："我正要依靠和珅來治理國家，你們為什麼要反對他呢？"甚至有事要奏明乾隆，嘉慶也有意托和珅代奏，表示對和珅充分信任。經過一段時間的相互試探，嘉慶終於將和珅麻痹了。 嘉慶四年正月初三日，八十九歲高齡的乾隆壽終正寢，和珅的靠山頃刻間倒下。悲痛忙亂之中嘉慶傳旨召他的老師朱珪火速回京，任命和珅與睿親王淳穎等一起總理喪儀大事，讓他們晝夜在大內守靈，不許出入，隔斷他們與外界的聯繫，將其軟禁在宮中。 初五日，經嘉慶特別授意，各大臣紛紛上疏，彈劾和珅種種不法情狀。初八，在公布太上皇乾隆遺詔的同時，嘉慶宣布革除和珅的一切職務，交由刑部收監，並命劉墉、董誥等人負責，查抄其家產，會同審訊。十一日，在初步查抄、審訊後，嘉慶宣布了和珅的二十大罪狀，主要有欺君罔上、壓擱軍報、任用私人、僭越制度、貪婪聚斂等，並通報各省督撫，要他們表態。嘉慶在上諭中處處譴責和珅獲罪於先皇乾隆，那麼在大喪期間處置這位先皇的寵臣也就名正言順了。 正月十八日，在京文武大臣會議，奏報說："請皇上將和珅凌遲處死，立即正法。"此時，嘉慶帝開口了："和珅的確是罪有應得，怎麼處治都不過分，但考慮到他曾任首輔大臣，為了維護國體，就不要在肆市之間殺他了。我看還是開恩賜他自盡吧。"就這樣，剛剛親政的嘉慶，僅用半個月的時間就把和珅這位盤踞廟堂數十年的先朝寵臣收拾掉了。嘉慶幾個兒子 嘉慶的皇后是誰?
嘉慶帝喁琰，清高宗弘曆的第十五子。生於乾隆二十五年（1760）五十四年被封為嘉親王，乾隆六十年登基，改元嘉慶，在位25年。卒於嘉慶二十五年（1820）終年61歲。廟號「仁宗」。
嘉慶帝是一位勤政圖治的守成君主。他親政後採取的一系列政策，措施，對於改變乾隆後期的種種弊政起了一定的作用，但沒有，也不可能從根本上扭轉清代中衰之勢。從嘉慶帝個人來說，他始終開不出一個根治日趨嚴重的腐化和怠惰的藥方，對一大批「尸祿保位」的官僚只能警告，恫嚇，最終徒呼奈何而已。他對西方殖民主義者的侵略有一定的認識，但對於一個日趨衰弱的封建的古老國家，不可能真正有效地對付外來侵略者，此後只能沿著衰敗的道路滑下去。
嘉慶登基後對后妃的冊封：
「奉太上皇帝之命，遣東閣大學士王傑為正使、禮部侍郎多永武為副使，持節齎冊寶，冊立嫡妃喜塔臘氏為皇后」；「遣禮部尚書德明為正使、禮部右侍郎周興岱為副使，持節齎冊寶，冊封側妃鈕祜祿氏為貴妃「；「遣禮部尚書紀昀為正使、內閣學士扎郎阿為副使，持節齎冊印，冊封劉佳氏為諴妃」；「遣禮部左侍郎鐵保為正使、內閣學士那彥成為副使，持節齎冊印，冊封侯佳氏為瑩嬪」；此時，嘉慶還是皇子時的格格沈佳氏已經去世。
孝和睿皇后鈕祜祿是嘉慶的第二位皇后，父親恭阿拉在乾隆朝出任過禮部尚書。嘉慶登基前鈕祜祿氏為嘉慶的側室福晉，地位僅次於嫡福晉喜塔臘氏。乾隆五十八年（公元1793年）六月生皇七女，三歲夭折。乾隆六十年（公元1795年）六月生皇三子綿愷。後來又於嘉慶十年（公元1805年）生皇四子綿忻。顒琰嗣位後，「奉太上皇帝之命，遣禮部尚書德明為正使、禮部右侍郎周興岱為副使，吃節齎冊寶，冊封側妃鈕祜祿氏為貴妃。」嘉慶二年皇后喜塔臘氏去世後，太上皇乾隆以及嘉慶本人都屬意由鈕祜祿氏繼位中宮。百日之後，太上皇乾隆冊封鈕祜祿氏為皇貴妃，並發布敕諭說：「皇后不幸甍逝，朕甚悼焉。今已逾百日，不但皇帝中宮不可久曠，即晨錯定省子婦之職缺如，朕心亦頗不愉——今貴妃鈕祜祿氏，即朕從前選擇，賜皇帝為側室福晉者，其人端謹莊重，且能率下。即將貴妃鈕祜祿氏冊封為皇帝之皇貴妃，表率宮廷，上以孝養朕躬，佐皇帝以綏福屢，襄成內治。俟二十七個月後，在舉行冊立皇后典禮。」二十七個月後即嘉慶四年（公元1799年），乾隆崩逝，全國大喪，冊封典禮推遲到三年釋服之後，即嘉慶六年（公元1801年）四月舉行。同時冊封瑩嬪喉佳氏為華妃，淳貴人董佳氏為淳嬪，春貴人王佳氏為吉嬪。
嘉慶帝后妃
孝淑睿皇后，喜塔臘氏，副都統、內務府總管和爾經額之女，仁宗為皇子時聘為嫡福晉，仁宗即位後冊為皇后，嘉慶二年二月崩。生一子，宣宗，即道光帝，二女，一殤，一下嫁瑪尼巴達喇。
孝和睿皇后，鈕祜祿氏，禮部尚書恭阿拉之女，仁宗為皇子，冊為側福晉。仁宗即位後，封貴妃。孝淑皇后崩後，乾隆帝命其為皇后，先封為皇貴妃，嘉慶六年，冊為皇后。嘉慶二十五年八月，嘉慶帝在熱河巡行時崩，孝和皇后傳旨令宣宗道光帝即位。宣宗即位後尊為皇太后，道光二十九年十二月崩，年七十四。生二子，綿愷、綿忻，一女，殤。
恭順皇貴妃，鈕祜祿氏。嘉慶初年，被選入宮，封為如貴人，累進如妃。宣宗尊為皇考如皇妃，文宗時尊為皇祖如皇貴太妃，薨，年七十四。生一子，綿愉，二女，皆殤。
和裕皇貴妃，劉佳氏。仁宗為皇子時，已為嘉慶帝的福晉，嘉慶初年，封為妃，進封貴妃，宣宗尊為皇考禧皇貴妃，一子，殤，一女下嫁索特納木多布齋。
華妃，侯佳氏，嘉慶初封瑩嬪，一女，殤。
遜嬪，沈佳氏。
其他后妃信妃，劉佳氏；恩嬪，烏雅氏；榮嬪，梁氏，皆由貴人進位；安嬪，蘇完尼瓜爾佳氏，由常在進位，並且都在道光帝時受到尊封。
嘉慶共生有5子9女。
長子，未命名，穆郡王，母和裕皇貴妃劉佳氏；
愛新覺羅·旻寧，次子，清宣宗，道光帝，母孝淑睿皇后喜塔臘氏；
愛新覺羅·綿愷，三子，敦恪親王，母孝和睿皇后鈕祜祿氏；
愛新覺羅·綿忻，四子，瑞懷親王，母孝和睿皇后鈕祜祿氏；
愛新覺羅·綿愉，五子，惠端親王，母恭順皇貴妃鈕祜祿氏；
長女（1780～1783），乾隆四十五年四月十一生，乾隆四十八年十一月初一殤，母嘉親王府格格關佳氏；
次女（1780～1783），乾隆四十五年四月三十生，乾隆四十八年八月初十殤，母嘉親王嫡妃喜塔臘氏；
莊敬和碩公主，三女，母和裕皇貴妃劉佳氏；
庄靜固倫公主，四女，母孝淑睿皇后喜塔臘氏；
慧安和碩公主，五女，母遜嬪沈佳氏；
七女（1793～1795），乾隆五十八年六月二十六生，乾隆六十年六月殤，母嘉親王側妃鈕祜祿氏；
八女（1805），嘉慶十年二月初八生，當年十一月殤，母恭順皇貴妃鈕祜祿氏；
慧愍固倫公主，九女，母恭順皇貴妃鈕祜祿氏。
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