教育失敗在哪裡？從傳授智慧淪為傳授知識

　　文/傅國亮

　　近幾年，教育走向了一個極端，出現了「教育思想熱」或者說「教育思想泛化」，一個局長就有一個教育思想，一個校長就有一個教育思想。有些學者對此進行了反思甚至批評，唿吁教育要回歸到原點。教育的原點是什麼？教育界的共識是「促進人的發展」，問題在於促進「人的什麼的發展」。

　　只關注學生知識傳授，是培養工具不是培養人

　　什麼是教育？教育的原點是什麼？德國哲學家、教育家雅斯貝爾斯在《什麼是教育》一書中說：「教育首先是學生精神成長的過程，然後才是學科知識獲得的過程。」我認為，它抓住了教育的本質，說出了教育的要義，「精神成長」應當是教育的原點。

　　教育，首先是一個德育概念。如果我們只是關注怎樣把學生需要學習的知識教給他，那麼我們還只是把學生當做一個工具來培養，而不是當做一個人來培養。如果我們的教育思想再先進一點，開始關注他的能力，我們還是把學生當做工具即先進工具而不是人在培養，因為能力還是將來從事工作的技術手段。只有關注了學生的精神成長，我們才是真正的把學生當做人在培養而不是工具。

　　人到這個社會上，從某種意義上來說，他所學的技能技巧有時候差別不是太大，但是人的發展差別在哪兒？在於他的精神力量，在於他的精神世界。我們的教育理想要把學校辦成什麼樣子？要辦成學生理想起步的地方，要辦成一個影響學生一生的地方。影響學生一生最重要的是他的精神成長，如何面對挫折，如何面對名利，這都是精神世界的內容和選擇。

　　雅斯貝爾斯關於教育的這個定義，或者說他揭示的教育的要義，在今天更凸顯生命力，它比當年更有針對性。一個省的教育廳長給我講過當地省委宣傳部長的真實故事：宣傳部長有一次給她的女兒進行勵志教育，說爸爸現在是省委宣傳部長，當年當知青的時候，在農村如何艱苦，如何奮鬥，他以為可以激發女兒向他學習，結果他女兒淡淡的回答說：「老爸，你們當年是生理之苦，我們現在是心靈之苦！考大學競爭那麼激烈，上了大學以後就業那麼激烈，這種精神上的壓力，你們有過嗎？」

　　培養聰明的孩子遠不夠，要培養追求智慧的孩子

　　我認為，教育的原點有兩個重要構成。除精神成長之外，另外一個是英國教育家懷特海關於教育教學的經典論述——智慧成長。

　　2010年12月在世界經合組織的初中生基本能力測試當中，上海學生獲得了3個第一。時隔兩年，上海學生又獲得了這項測試的3個第一。當年這個消息震驚了世界上的很多國家。2011年11月《中國青年報》報道，世界經合組織國際學生水平測試項目（PISA）創始人安德烈亞斯·施萊克爾在北大附中座談時說，上海學生獲得這3個第一，並不代表上海擁有最好的教育體系。他認為，一個好的教育體系的評判標準不是你拿了幾個第一，而是是否注重學生的思維能力培養。

　　這就涉及到我主張的教育原點的第二個構成，也就是懷特海關於教育教學的經典論述。懷特海說：「在古代的學校，哲學家們渴望傳授的是智慧，而現代學校降低了標準，教授的是學科。從神聖的智慧——這是古人嚮往的目標，淪落到各門學科的課本知識——這是現代人追求的目標，標誌了多少世紀以來教育上的一種失敗。」懷特海用了一個刺目的詞「淪落到」，表達了對現代教育追求課本知識的痛心疾首！

　　美國學者賈尼絲·薩博列了一個表：聰明的孩子和智慧的孩子的10項比較，從中也許可以給我們一些啟示。按說聰明的孩子就已經很令人羨慕了，但他認為還不夠，還要追求智慧的孩子。

　　他認為，聰明的孩子能夠知道答案，而智慧的孩子能夠提出問題；聰明的孩子能夠理解別人的意思，而智慧的孩子能夠概括抽象的東西，有概括能力；聰明的孩子能夠完成作業，而智慧的孩子是尋找課題；聰明的孩子是吸收知識，而智慧的孩子運用知識。在他們的研究中，區別了聰明和智慧。很顯然，他們強調的是更要培養智慧的學生，或者說更要培養學生的智慧。

　　什麼是智慧成長？進行了10多年的新課程改革，究竟改什麼？我認為，新課程改革要改變的是教師的教學方式。但是，改變教師的教學方式只是手段，而不是目的。目的是要改變學生的學習方式，最終改變學生的思維方式。我們經常講提高學生的智力，智力的核心是什麼？智力的核心是思維。

　　現在流行的「中國式的教學」是，備課的時候備知識點，上課的時候教知識點，考試的時候考知識點。我覺得，知識點的學習確實十分重要，我們不否定知識的傳授。這是學習的基礎。但我們要把它變成一個智慧的教學。物理學家勞厄有一句名言：「重要的不是知識，重要的發展思維能力。」他說，離開學校之後忘掉的都是知識，留下的就是素質。

　　綜上所述，教育的本義、原點是促進學生的精神成長與智慧成長。我認為，教育的本義亦即教育的責任。因此，可以表述為「教育的責任」就是促進學生的精神成長與智慧成長，這應當成為教育服務業是否履行「教育責任」的價值取向和評估標準。

　　作者系教育部國家督學、原教育部基礎教育司副司長