要在心靈中種下美的種子

05-30

要在心靈中種下美的種子

編者按：我們必須高度關注這些不良情緒和不良感受。必須相信一點，這些不良感受都是來自我們的內心，都和我們的性格和思維方式密切相關，而且首先是由我們對自己的理解造成的。明確了這一點，我們才會認真地去思考，並能以積極的態度去改變自己，在自己的心靈中種下真善美的種子，你的心靈就會逐漸地美麗起來。

　「美是到處都有的。對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。」如果進一步想一想，對於美的發現，更多的還不是在眼睛上，而是應該在心靈層面。一個心靈快樂的人就會發現更多的美，甚至在一般人看來無美可言的事物，他都可以感受到美的存在。而一個真正發展到一定層次的人，往往擁有這種審美的心靈。而有這種審美心靈的人，又反過來可以更多地發現美。這種良性循環，久而久之，就會使你一生處於幸福之中。

　　舉個例子說，抗日戰爭時期，陳景潤正在讀初中，當時有一批西南聯大的數學家來到他上學的學校。有一次，一位數學家就給陳景潤和班上的同學講數學是科學的皇后，而數論是皇后頭上美麗的皇冠，皇冠上最大的明珠就是哥德巴赫猜想。然後老師把這個猜想簡單地描述了一下，並且告訴同學們200多年過去了，這個猜想至今還沒有被證明出來。就在這個時候，陳景潤默默地對哥德巴赫猜想進行了關注，也可以說是少年時代的夢想，點燃了他對數學美的嚮往。他專心致志，幾十年如一日證明這個猜想，最終在1973年把這個猜想推進了一步。他的結論是任何一個偶數都可以表示為一個質數和不多於兩個質數乘積之和，並把他的證明結果發表在1973年《中國科學》雜誌第二期上。他的證明領先於全世界的數學家，轟動了全世界。著名作家徐遲以《歌德巴赫猜想》這篇報告文學描寫了全世界200多年來多少聰明絕頂的數學家，為摘取皇冠上的明珠而耗盡心血。陳景潤離摘取皇冠上的明珠僅僅只差一步。多少中國人含著眼淚一遍又一遍地閱讀《歌德巴赫猜想》。「哥德巴赫猜想」在一代中國人的心目中已經不僅僅是一個數學領域抽象的課題名稱，不僅僅代表著一個由中國人攻克的「終極難題」，它更像一種精神象徵，指代著「執著追求」、「決不言敗」、「衝刺極頂」、「死而後已」這樣一種學術信念和學術精神。

　　現在一些人整天不快樂，看不到美好的東西，甚至將美好的東西也看成了醜惡的東西。如果一個人看不到美的東西，也就不可能欣賞美了。孔子說：「興於詩，立於禮，成於樂。」《詩經》當中的詩當時不單單是一種詩情畫意的文學藝術，它還言志，還要配成音樂，孔子說自己「自衛反魯，雅頌各得其所」。進入音樂的審美狀態，學起來就大不一樣了，因為其中有了美的東西。孔子還說：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」儒學大師李澤厚說第一個「知」在知識層面，第二個「好」在道德層面，第三個「樂」在審美層面。學習本身也是一種美，它應當是生命個體探索求知的幸福之旅。可是，當下不少同志卻將學習當成一種心力交瘁的苦役。是誰釀造了這杯苦酒？如果追根溯源的話，不能不說和沒有審美情調有關。我們可以看看孔子：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。」吃粗飯，喝涼水，把胳膊一彎當枕頭睡覺，依然感覺快樂無比。這種美感，恐怕不是常人所能具備的。

　　走進審美是超越習慣的更高境界。孔子的學習正是進入了這種境界。但走進審美的學習不單是學習文化知識，還包括人格及心靈的成長。人類存於宇宙之間，雖然時間短暫，可是，卻應當因生而為人感到愉悅與快樂。有了這種感覺，看任何事物時都會有一種特殊的美感。即使每天的日出日落，也並不認為太陽只是循環往複地重複既往，而是一個又一個新景象的呈示，美輪美奐，妙不可言。

　　要在心靈中種下美的種子，必須注意克服自己心目中的一些錯誤的觀念和不良的影響。這些東西影響著我們的思維方式，從而也影響著我們的生活質量。因此，我們要想盡一切辦法消除這些障礙。

　　要在心靈中種下美的種子，不要總是抱怨一切不如意。有些人往往很容易對自己所在的環境產生持續的不滿，表面上看，似乎我們所處的環境總有很多不足之處令我們的某些精神需要得不到滿足和愉快，但問題的關鍵卻不在於此。真正的問題在於都想讓環境滿足我們的需要，而我們自己卻沒有付出實際的行動去改變它，卻一味用內心的抱怨來發泄不滿的情緒，並以此來保持心理平衡，這就很難讓美的種子在自己的心靈里開花結果。

　　要在心靈中種下美的種子，性情不能煩躁。煩躁對於我們的身心都是一種破壞性的力量。越來越多的人反映自己很煩。煩躁的人往往感覺自己只能停留在生活的表面，既不能深入體驗生活，又感覺不到生命的快樂，往往覺得自己的生活缺乏質感。實際上，這種不好的感覺往往來自一個人對自我缺乏深入而全面的了解，往往不能看到事情內在的關係。因而，對自己和所遇到的事情都缺乏應有的把握，總感覺自己在生活和工作中沒有什麼收穫，覺得自己活得太淺。試問？這樣久而久之，還有什麼美麗可言。

　　要在心靈中種下美的種子，不能缺乏價值感。缺乏價值感實際上就是缺乏快樂感。而快樂感又有不同的層次。快樂的事情不一定都有價值。快樂而有價值的事情才會使我們產生真實的價值感。價值感來自一個人對自己所做的選擇和自己的付出所進行的評價。所做的事情對他人是有價值的，同時又滿足了自己的精神需要，一個人就會覺得發自內心的快樂，就會產生很強的價值感。有了價值感了，你做什麼事情都有激情，都感到幸福快樂，當然也就感到生活的美麗了。

　　要在心靈中種下美的種子，切記不能抑鬱自卑。抑鬱的人缺乏對生命的激情和熱愛，總是感覺到自卑，總覺得自己活得不如別人好，總覺得自己的能量得不到釋放，總是心情壓抑，總是在精神上虐待自己，總是傾向於看到事情不好的一面，遇事總想像壞的結果，缺乏自我激勵的意識，沒有養成正向思維的習慣。應該明確，任何人和事都有優點也有缺點。要找到自己的長處，多交一些朋友，把自己的優點發揚出來，讓別人看到，自己很有自信心。自己有缺點要及時改正，當自己心情把好時，要及時調理自己。朋友，請記住吧，不抑鬱自卑，一定要有自信，高興點，我們要快樂的活著，為了家人，也為了自己。

　　以上這些不良感受對自己與他人以及生活和工作都是破壞性的力量。因此，我們必須高度關注這些不良情緒和不良感受。必須相信一點，這些不良感受都是來自我們的內心，都和我們的性格和思維方式密切相關，而且首先是由我們對自己的理解造成的。明確了這一點，我們才會認真地去思考，並能以積極的態度去改變自己，在自己的心靈中種下真善美的種子，你的心靈就會逐漸地美麗起來。