「寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅」——魯迅先生的這100句話，教會了我們許多，終生受益

魯迅，是20世紀的文化巨人，他在小說、散文、雜文、現代詩、舊體詩、名著翻譯等多個領域都具有巨大的貢獻。他是中國現代文學的偉大奠基者。魯迅先生的作品中富有現代性、自由性、批判性和戰鬥性，更大量翻譯外國的文學作品、自然科學作品，為開啟民智做出了巨大的貢獻。下面為大家整理了魯迅先生的100句話，終生受益。

魯迅先生

(一)靈台無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

(二)人世間，能與你分享幸福的不是愛人，能分享艱難的，一定是。

(三)死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因為我藉此知道它還非空虛。

(四)必須敢於正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

(五)殺了「現在」，也便殺了「將來」。將來是子孫的時代。

(六)假使一個人的死亡，只是運動神經的廢滅，而知覺還在，那就比全死了更可怕。

(七)靈台無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

(八)馴良之類並不是惡德，但發展開去，對一切事物無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。

(九)墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。

(十)震駭一時的犧牲，不如深沉的韌性的戰鬥。

(十一)哀其不幸，怒其不爭。

(十二)不革新，是生存也為難的。

(十三)當我沉默的時候，我感到充實；我將開口，然而又感到空虛。

(十四)刪掉枝葉的人，決定得不到花果。

(十五)雖生之日，猶死之年。

(十六)石在，火種是不會絕的。

(十七)那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂！

(十八)謙以待人，虛以接物。

(十九)勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

(二十)「一勞永逸」的話，有是有的，而「一勞永逸」的事卻極少。

我以我血薦軒轅

(二十一)造化常為庸人設計。

(二十二)自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。

(二十三)中國雖發明火藥，卻只會用來放煙花炮竹；發明羅盤，也是用來看風水。

(二十四)日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少；不太多，以微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無知，也欲死，也欲生。

(二十五)什麼是路？就是從沒有路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。

(二十六)我獨不解中國人何以於舊狀況那麼心平氣和，於較新的機運就這麼疾首蹙額；於已成之局那麼委曲求全，於初興之事就這麼求全責備？

(二十七)現在的所謂教育，世界上無論哪一國，其實都不過是製造許多適應環境的機器的方法罷了。

(二十八)於浩歌狂熱之際中寒，於天上看見深淵，於一切眼中看見無所有，於無所希望中得救。

(二十九)從來如此，就對嗎？

(三十)有一分熱，發一分光。

(三十一)惟獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。

(三十二)有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里賓士的猛士，使他不憚於前驅。

(三十三)偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一份收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就可以創造出來。

(三十四)真正的強者不是因為某件事而壯烈的死去，而是因為某件事而卑微的活著。

(三十五)即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之後。

(三十六)在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。

(三十七)待我成塵時，你將見我的微笑！

(三十八)我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死。

(三十九)有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

(四十)悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。

悲劇就是把美好的東西毀滅給人看

(四十一)許多美的人和美的事，錯綜起來像一天雲錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至於無窮。

(四十二)我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？

(四十三)自然賦予人們的不調和還很多，然而生命絕不因此回頭。

(四十四)我以為就是聖賢豪傑，也不必自慚他的童年，自慚，倒是一個錯誤。我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為「可惡」，這才終於犯了罪。

(四十五)生活，原如鳥販子手裡的禽鳥一般，僅有一點小米維繫殘生，決不會肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出門外，早已不能奮飛。

(四十六)人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

(四十七)只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，採過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

(四十八)踏上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

(四十九)懷疑並不是缺點。總是疑，而並不下斷語，這才是缺點。

(五十)世上如果還有真要活下去的人們，就先該敢說，敢笑，敢哭，敢怒，敢罵，敢打，在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代！

(五十一)孺子弱也，而失母則強。

(五十二)同是不滿於現狀，但打破現狀的手段卻不同：一是革新，一是復古。

(五十三)殺人者在毀壞世界，救人者在修補它，而炮灰資格的諸公，卻總在恭維殺人者。

(五十四)一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。

(五十五)不平正是改造的引線，但必須先改造了自己，再改造社會。改造世界，萬不可單是不平。

(五十六)我很早就希望中國的青年站出來，對於中國的社會文明，都毫無忌憚地加以批評。

(五十七)哪裡有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。

(五十八)奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像，決不是原因。

(五十九)改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成效之後。

(六十)有些人死了，但他還活著；有些人活著，但他已經死了。

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(六十一)未曾哭過長夜的人，不足以語人生。

(六十二)謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。

(六十三)我以為常見些但願不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料起來。

(六十四)卑怯的人，即使有萬丈的怒火，除弱草以外，又能燒掉什麼呢？

(六十五)我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。

(六十六)一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然於天下，這死是值得的。

(六十七)猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊。

(六十八)明言著輕蔑什麼人，並不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑，最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

(六十九)死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。

(七十)損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。

(七十一)人世間真是難處的地方，說一個人「不通世故」，固然不是好話，但說他「深於世故」，也不是好話。

(七十二)想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。

(七十三)意圖生存，而太卑怯，結果就得死亡。

(七十四)人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。

(七十五)我看出他話中全是毒，笑中全是刀，他們的牙齒，全是白厲厲的排著，這就是吃人的傢伙。

(七十六)希望是什麼？是娼妓。她對誰都蠱惑，將一切都獻給。待你犧牲了極多的寶貝：你的青春，她就拋棄你。

(七十七)自己活著的人沒有勸別人去死的權利，假使你自己以為死是好的，那麼請你自己先去死吧。

(七十八)唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

(七十九)願中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光，不必等候炬火。

(八十)天才並不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

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(八十一)苛求君子，寬縱小人，自以為明察秋毫，而實則反助小人張目。

(八十二)現在的青年最要緊的是「行」，不是「言」。

(八十三)過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因為我藉此知道它曾經存活。

(八十四)死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

(八十五)應做的功課已完而有餘暇，大可以看看各樣的書，即使和本業毫不相干的，也要泛覽。

(八十六)群眾，尤其是中國的，永遠是戲劇的看客。

(八十七)糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至於也頹廢的快。

(八十八)絕望之為虛妄，正與希望相同。

(八十九)我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。

(九十)真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。

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(九十一)幸福永遠存在於人類不安的追求中，而不存在於和諧於穩定之中。

(九十二)改造自己，總比禁止別人來的難。

(九十三)夢想家的缺點是害怕命運。

(九十四)我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。

(九十五)橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

(九十六)我覺得坦途在前，人又何必因為一點小障礙而不走路呢？

(九十七)以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。

(九十八)巨大的建築，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？

(九十九)惟沉默是最高的輕蔑。