世法、佛法統統放下，一門深入，長時熏修，這是佛法學習最重要的理念

我們今天被妄心障礙住了，妄心在前面，真心在背後，妄心做主，真心不起作用，是這麼個狀態。妄心是什麼？妄心是念頭，念頭是生滅法，前念滅了後念就生了。世尊在《華嚴經》上告訴我們，整個宇宙，包括十法界，遍法界虛空界一切諸佛剎土，沒有例外的，這是回怎麼事情？佛說，這個十法界依正莊嚴，「唯心所現，唯識所變」，識是妄心，這個心是真心。真心能現，真心不生不滅，它不是生滅法，它是不生不滅的。妄心是生滅法，妄心是識，就是八識五十一心所，佛經裡面講得很詳細，妄心，妄心能把真心所現的境界轉變為十法界，轉變為六道輪迴。所以，用妄心就有六道，就有十法界；用真心，十法界跟六道都沒有了，知道它是假的。真心沒有生滅，遇到緣就現法界虛空界，沒有緣不現。不現，不能說它沒有；現，不能說它有。 

迷了真心，妄心就現前，妄心就做主，妄心把本性所現的一真法界，轉變成十法界，轉變成六道輪迴，這是事實真相。真相明了之後，佛教我們，假的全舍掉，真就現前。統統放下，假的全放下了，恭喜你，你就明心見性了。所以為什麼佛勸我們放下？我們就是被這個東西障礙了，自己不曉得。現在佛告訴我們了，我們真聽話，真把它放下，不放在心上，心上只放一尊阿彌陀佛。為什麼？我們到極樂世界去，其他地方都不要了。 

世法、佛法統統放下，一門深入，長時熏修，這是佛法學習最重要的理念。方法呢？讀書千遍，其義自見。我們不用讀書，我們用念佛，佛號不間斷，佛號不曾丟失，佛號沒有夾雜，就能夠明心見性。這個真正難為了海賢老和尚給我們做榜樣，他九十二年的念佛，明心見性，大徹大悟。證明一門深入、長時熏修是真的，證明讀書千遍，他那個不是用讀書，就是一句佛號，修念佛三昧。三昧修成功了，明心見性，往生到極樂世界，生實報莊嚴土，功德圓滿。 

記住，不認識字，不認識字有好處，心清凈。認識字的人看的東西多，頭腦都亂掉了，不清凈，妄念太多，看到了、聽到了都受干擾。咱們向老和尚學習，看到了，看得很清楚，不受干擾，聽得很清楚，也不受干擾，就是一句佛號，除佛號之外，什麼都不放在心上。這叫功夫，這個功夫要是到家了，就見性了。老和尚用這個功夫，用多少長的時間達到這個境界？我的估計是二十年，明心見性。跟釋迦牟尼佛當年在世，在菩提樹下打坐，夜睹明星，大徹大悟，是平等的境界；跟六祖惠能是平等的境界。他不說，他不說是他師父教給他的，師父跟他講，「明白了」，其實明白就是大徹大悟，「不能亂說，不能說」，所以他一生不說。偶爾也露那麼一句半句，「我什麼都知道，只是不講」。那個什麼都知道就是大徹大悟，這就偶爾透了那麼一點信息。 

所以，一句佛號能達到究竟圓滿，一部經亦如是。你自己如果佛號能夠攝心，就不必念經了，學海賢老和尚這個門道。如果還有疑惑，那你就讀經。讀經，祖師大德教導我們，讀書千遍，其義自見。你每天把《無量壽經》念十遍，一天十遍，十天一百遍，一百天一千遍，一年三百六十日，大概三、四千遍。這樣一年讀下去，你的懷疑就斷了，你不再懷疑。非常有可能，如果你念到功夫成片，你會見到阿彌陀佛，或在定中，或在夢中。佛會告訴你，你的壽命還有多長，等到你壽命到的時候，阿彌陀佛來接引你往生。你心定了，極樂世界已經挂號，已經註冊了，有你的名字，你不會錯的。 

恭錄自《2014凈土大經科注》（第306集）凈空法師2016年1月25日講於香港

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