易經與內經

2016-04-29 14:52閱讀： 易經與內經

大家好，剛剛到家，看到大家討論的很熱烈，不忍心打斷，理論和臨床不矛盾，我支持大家討論病案，就我而言，希望能從另外一個角度和大家聊中醫，所有群都在討論病案，我們群可以和他們不一樣，當然理論與實踐必須能夠結合，在講理論的時候，你能從中聯繫到實踐中去，說明你懂了，會了，如果還不能馬上聯繫實際，先擱置，不著急，相信總有一天會用到的，臨床二十年、三十年都不叫長，秀英大姐臨床40年，今天還要回來學習理論，中醫越老越謙卑，一個好的中醫，或者是當今的中醫大師，首先做人要好，也許當今人們不以為然，其實這是真理，只有悟道了，才能體會做人的重要性。

謙卑慈祥的中醫，病人才願意找你看病，即是不一定馬上看好，病人會耐心給你機會，好人心胸才會寬廣，才能真正看到整體全部，不卑不亢，不急不躁，這都是做一個好的中醫基本素質，我不太相信一個脾氣很暴躁的人能成為中醫大師，即使你學問再高，也很難在中醫領域裡有成就，中醫確是與其他領域不同，所以有越老越值錢一說。

因為最近看到人們在聊易經的內容，今天就易經與內經做一點簡單介紹，我認真研究過易經，《周易》產生及早期，是一部筮書，為人們提供行動的準則。經過演化，成為安邦治國、修身養性的哲學典籍。但我學習易經的目的與之不同，希望從易經中找到陰陽五行的基本規律，從而為學習內經服務，因此我不會算卦。

易經的內容很多，在這裡肯定是沒有時間全講，我就拋磚引玉，大家舉一反三，掌握學習規律，易經並不像我們想像的那樣難，為了能簡明扼要，從先後天八卦入手比較容易，大家對這兩張圖也熟悉，

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大家來看看這兩張圖，八卦圖是由八個經卦組成的，每一經卦是三個爻，大家一邊看圖一邊跟著我。

三個爻的上下順序，是以我們人站在卦的中心由內向外看，初爻、二爻、上爻，上爻在最外層，其實易經是由六十四卦組成的，每一卦由六個爻組成，八卦圖簡單許多，但道理是一樣的，大家可以舉一反三。

三個爻的上下順序，是以我們人站在卦的中心由內向外看，初爻、二爻、上爻，上爻在最外層，其實易經是由六十四卦組成的，每一卦由六個爻組成，八卦圖簡單許多，但道理是一樣的，大家可以舉一反三。

關於八卦的基本內容，

載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 學過易經的朋友一定很熟悉了，不熟悉的可以在網上搜一下，這裡就不再敘述了。

八卦有名稱，分別是乾坤坎離震兌艮巽，對應天地，水火，雷澤，山風。

八卦還有順序，其實只有先天八卦有順序，後天是沒有順序的，後世把後天八卦也加入順序，是對八卦圖的誤解。

我來找一張先天八卦的順序圖，

從名字上看，先天八卦、後天八卦是陰陽關係，既然代表了陰陽，一陰一陽謂之道，應該已經概括了所有八卦圖的基本信息，還有連山八卦，歸藏八卦都應該附屬於先後天八卦圖。

先來看先天八卦圖，經卦順序：數字順序從一到八，是從陽極到陰極的轉換。一到四居左為陽，五到八居右為陰。左側四卦的初爻都為陽爻，右側四卦的初爻都為陰爻。八個經卦從下而上，應由內而外，在內初爻的陰陽屬性是該卦的根本。乾卦三陽爻，陽氣最旺，位一；兌卦兩陽爻在內，陽氣次之，位二；離卦兩陽爻一內一外，陽氣再次之，位三；震卦一陽爻在內，陽氣最小，位四。巽卦一陰爻在內，陰氣最小，位五；坎卦兩陰爻一內一外，陰氣次小，位六；艮卦兩陰爻在內，陰氣再次小，位七；坤卦三陰爻，陰氣最旺，位八。

先來看先天八卦圖，經卦順序：數字順序從一到八，是從陽極到陰極的轉換。一到四居左為陽，五到八居右為陰。左側四卦的初爻都為陽爻，右側四卦的初爻都為陰爻。八個經卦從下而上，應由內而外，在內初爻的陰陽屬性是該卦的根本。乾卦三陽爻，陽氣最旺，位一；兌卦兩陽爻在內，陽氣次之，位二；離卦兩陽爻一內一外，陽氣再次之，位三；震卦一陽爻在內，陽氣最小，位四。巽卦一陰爻在內，陰氣最小，位五；坎卦兩陰爻一內一外，陰氣次小，位六；艮卦兩陰爻在內，陰氣再次小，位七；坤卦三陰爻，陰氣最旺，位八。

先天八卦以天地立極，天地陰陽的開始，太極分兩儀，即天地，天地間首先是陽升陰降，清陽上為天，濁陰下為地，所以八卦圖也是左升右降的。

經卦卦形：在先天八卦圖，加了兩條線，目的是分出上下左右。每個卦三爻當中第一爻，左為四個陽爻，右為四個陰爻；第二爻上為四個陽爻，下為四個陰爻；第三爻也就是最外一爻，左為陰陽相互交叉，右為陽陰相互交叉。可以這樣看，第一爻即初爻代表左升右降，左為陽，右為陰，第二爻代表陽上陰下，第三爻即上爻代表陰中有陽之中還有陰陽，這個陰陽以太少形式區分。三爻所表述的是陰陽的三層關係，初爻為陰陽的第一層面，中爻為陰中有陽，或陽中有陰，陰陽的第二層面，上爻則是陰中有陽分太少，少為初始，太為終極，極則生變。《內經》的陰陽理論與之如出一轍，以五臟之心為例，經云：「心為陽中之陽」對應先天八卦中的兌卦，初爻為陽，中爻為陽，上爻為陰，或者說初爻為陽，之上為少陽，「心為陽中之太陽」對應先天八卦之乾卦，初爻為陽，中上爻為陽，對應四象中的太陽，故為陽中之太陽。

經卦卦象：《說卦傳》中將乾坤兩卦對待，稱為「天地定位」；震巽兩卦對待，稱為「雷風相薄」；艮兌兩卦相對，稱為「山澤通氣」；坎離兩卦相對，稱為「水火不相射」。八卦上下左右相對的兩卦象，陰陽爻完全相反，也稱為反卦、或錯卦。

先天八卦不論是卦形還是卦象都從不同角度表述了事物間陰陽關係，卦形中每一爻都是相反的，卦象中天地位居上下，水火位居左右，經云：「天為陽，地為陰」「火為陽，水為陰」，彼此互為陰陽關係。這是四正方位，四隅中，震卦對巽卦，雷對風，雷因郁滯不散而成，風主通散，一郁一散互為陰陽關係。兌卦對艮卦，澤對山，澤為水流，山為土靜，一動一靜互為陰陽關係。從卦象的家庭關係上，也反映了彼此陰陽關係，乾父也，坤母也，震長男，巽長女，坎中男，離中女，艮少男，兌少女。

以上內容很多部分出自我的新書《中醫覺悟一言》，因為是現成的內容，就沒再修改，大家可以仔細閱讀，新書還要幾個月才能出，大家先睹為快了。內容有點多，慢慢消化，謝謝了，下次我們聊後天八卦。

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後天八卦與內經

前天講了先天八卦與陰陽的關係，為什麼稱之為先天八卦呢？是因為世間先分出陰陽，後生五行的，太極分兩儀，原本的一個球體不分陰陽，經過清陽上為天，濁陰下為地的變化，天地分開。天為陽，地為陰，左升為陽，右降為陰，先天八卦圖以乾卦為天在陽位，坤卦為地在陰位，左離火，右坎水，而且卦形也是依此排列，因此說先天八卦是描述陰陽氣機升降出入的變化。

而後天八卦又是在說什麼呢？先來看看圖：

經卦卦形：先看其陰陽對立關係，東南西北（上下左右）四卦兩兩相對，其關係是先將其經卦顛倒，再將其陰陽爻顛倒，這是正四方的陰陽對立關係。四隅的對立關係不是交叉對立，而是在同一方向的上下對立，東側的巽卦與艮卦，西側的坤卦和乾卦，也都存在著卦形顛倒，陰陽爻顛倒的關係。

經卦卦象：以虛線分左右，看五行關係，震巽為木，離為火，木生火在左上，為陽主升；兌乾為金，坎為水，金生水在右下，為陰主降。艮坤屬土，艮卦上爻為陽，中下爻為陰，為陽中之太陰；坤卦上爻為陰，中下爻為陰，為陰中之太陰。艮卦為陽土，合胃，坤卦為陰土，合脾，居陰陽之中。土居陰陽之中有兩層含義，一是天地人三才關係，上為陽，下為陰，中為土。二是東南西北中五方關係，是五行之氣的升降關係，其左之木火為陽，其右之金水為陰，經云：「陽化氣，陰成形」。以五臟合五行之相生關係看，震卦為肝木，生巽卦之膽木，生離卦之心火，生坤卦之脾土，生兌卦之肺金，生乾卦之大腸金，生坎卦之腎水，最後到艮卦之胃土，後天之水谷精微之源，為五行相生後天之本。

從圖中明顯看出，後天八卦圖反映的是五行相生過程，而且以坤土和艮土將陰陽彼此分開，與先天八卦對比，一個是講陰陽，一個是講五行，陰陽和五行的關係我以前講過，陰陽是講事物間運動變化形式，五行是結果。

一切從太極開始，按照陰陽的運化形式分出天地（陰陽），還是按照陰陽的運化形式分出四象、四時、四方等，再按照陰陽的運化形式從四象生五行，比如從四方生五方，是在四方中加入中央。這是天的五行，還是按照陰陽運化形式生成地之五行，地之五行藏精化氣為三，三化生六氣。其中五行包括了天地之五行，最後又轉化為天之六氣，從中看出，五行是天地間萬事萬物的生成結果，例如世間有形物質的基本形態都歸屬五行。而陰陽是生五行與五行所生的運行變化形式。這就是陰陽五行的關係，大家仔細思考，明確區別陰陽五行概念很重要。另外陰陽還有初始與終結不同，我們明天再講。以上內容一部分出自新書《中醫覺悟一言》。謝謝大家。

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