婚外情的優惠
婚外情,是富足者的享樂婚外情,是人類今天的歷史性潮流。用美國婚姻問題專家、女博士保妮·韋爾1993年的話說:「外遇從未像現在一樣泛濫於整個社會。」(見《外遇,可寬恕的罪》,中國社會出版社1997年版第16頁)不是嗎?從查爾斯王子和卡米拉,到安德魯王妃薩拉與義大利伯爵加多·德拉蓋拉爾代斯卡;從老布希總統和珍妮弗·傑茨菲拉德,到柯林頓總統和萊溫斯基;從世界級電影明星伍迪艾倫和米亞·法蘿,到中國影視圈的黃建中導演與張鈺……非婚發生的兩性關係幾乎比比皆是。但是,婚外情並不適合於所有的人。為什麼?很簡單,婚外情作為兩性結合的方式之一,有它自身存在的特殊意義,即:在情愛與性愛兩個方面對婚姻進行合理的補充。沒有人不知道這句話:婚姻是愛情的墳墓!但是,許多人明明知道婚姻是愛情的墳墓,仍然懷著好奇或者從眾的心態,一定要走進去看看。其實,婚姻不僅是愛情的墳墓,還是性的墳墓。多數婚姻經歷了最初的激情之後,已從婚姻雙方的「性的共同體」(黑格爾語),逐步轉化為家族式的利益共同體和責任共同體。兩性關係中最有價值的內容:激情澎湃的情與倒鸞顛鳳的性,在高度利益化和責任化的婚姻中,早已不復存在。婚姻雙方的日常職能,只剩下恪守責任和維護利益。婚姻成了沒有情愛、缺少性愛的僵死的體制性空殼。因此,婚外情的大面積發生,便成為一種不可抑制、不可阻擋、不可逆轉的必然。這一點,正像恩格斯在122年前所預言的:「出現了兩種經常性的、以前所不知道的特有的社會人物:妻子的經常的情人和戴綠帽子的丈夫。」(見《馬克思恩格斯選集》第四卷第63頁)
正因為婚外情是人類「在情愛與性愛兩個方面對婚姻進行合理的補充」,所以,婚外情只適合於這一類人,即:在婚姻富足之後,到婚外尋找感情慰藉和性愛滿足的男人或女人。這裡,請注意婚外情的重要前提:婚姻富足。為什麼婚外情只適合於婚姻富足的人呢?道理同樣很簡單:只有婚姻富足了,走進婚外情的雙方,才不想輕易地改變自己的既有婚姻,才不想隨便地破壞對方的婚姻與家庭。婚姻富足的婚外情人,對婚姻重組沒有功利性的目標,他(她)們只追求情愛的浪漫甜蜜與性愛的痛快淋漓,他(她)們全無任何與婚姻相關的現實負擔與社會麻煩。因而,這樣的兩性結合才能單純,才能超脫,才能淋漓盡致,才能沒有壓力和痛苦。一句話,婚外情只適合於婚姻富足的性情中人,婚外情是婚姻富足者的享樂,是婚姻富足者正餐之外的特色小酌。否則,一方因婚姻不富足,從而懷著性情之外的功利目的,想通過婚外情來改變自己的地位、改善自己的狀態,甚至想通過婚外情,來取代對方的配偶、進入對方的婚姻,這就必然會給婚外情的另一方徒增性情之外的壓力與麻煩,甚至會傷害到對方的配偶、孩子和對方兩家的老人。這就不僅是不道德的,更常常是以兩個家庭的毀滅為代價的,並且,這樣的婚外情也是不可能長久的。這樣做,完全不符合和諧社會的建設要求。所以,婚姻不富足,就不要走進婚外情。同樣,要找婚外情,就找婚姻富足者。如果發現對方心猿意馬,目的不在情與性,則一定要立馬打住,中止關係,掐斷聯絡,以免後患無窮。
婚外情,必須「門當戶對」婚外情,是婚姻富足者的享樂,因而必須「門當戶對」。經常聽到某人被婚外情搞得焦頭爛額、某人被婚外情逼得妻離子散、某人被婚外情鬧得身敗名裂等負面的新聞,於是就招來道學家們的義正辭嚴,似乎婚外情是十惡不赦的大罪過。其實,出錯的並不是婚外情本身,而是那些不會操作的笨傢伙,在婚外情中選錯了對象——他(她)們與自己的婚外情人「門不當,戶不對」!所謂婚外情的「門當戶對」,並不是傳統婚姻中的封建門第觀念,而是由婚外情的客觀規律所支配,能夠保證婚外情長期、和諧存在的一項「可持續發展」原則。婚外情,作為婚姻的合理補充,只有婚姻富足者才玩得起。因為婚姻富足、家庭穩定、生育有成、衣食住行無憂、人生大局基本定型,只是多年婚姻淡失了激情之愛與性器之歡,於是,在不破壞既有婚姻的前提下,適量地從婚外汲取情與性的營養,作為婚姻的補充,而使自己的生活更加充實、家庭更加穩固。這,就是本質意義上的婚外情,也是經歷了千古磨礪而始終不被湮滅的婚外情。可見,婚外情,完全是婚姻富足者的「業餘」文體活動,完全是一種沒有任何功利企圖、更沒有任何破壞性後果的身心享樂。正因為婚外情的本質意義如此,所以,婚外情必須堅持「門當戶對」,即:發生婚外情的男女,必須在婚姻條件、婚外需求、婚姻觀念、性觀念等方面大體相同。這就是說,他(她)們必須是一樣的婚姻富足者,他(她)們的婚外結合,僅僅是為了體驗情感、僅僅是為了尋找性樂,而不是為了在別人床上改變自己的命運。於是,以下五種人就絕對不可成為婚外情人:1、未婚者;2、離婚者;3、已婚但有離婚傾向者;4、已婚但生活水平低下者;5、已婚但人生尚不定型者。這五種人,概括起來講,都屬於婚姻不富足者。已婚男女和單身男女(未婚或離婚者)發生婚外情,因為人身條件不對稱,最直接的危險就是他(她)可能要和你結婚,並為此逼你與配偶離婚。這是一件非常麻煩和痛苦的事兒,其結果往往得不償失。已婚男女發生婚外情,雖然條件對稱,不易產生心理失衡,但也要注意對方是否具有潛在的離婚傾向。這種人其實也很危險。如果你在床上令他(她)寰中大快,就可能促使他(她)單方面採取離婚行為,然後用既成的離婚事實,來逼你離婚。這同樣非常麻煩!至於那些已婚但生活水平低下,或者人生尚不定型者,就更加可怕。他(她)們總是利用在床上和你翻雲覆雨的機會,提出各種與床無關的世俗目的或功利要求,讓你頗費周折、讓你用盡關係、讓你濫施權杖,甚至毫不心痛地讓你巨耗錢財,為他(她)改善生活、改變命運,以致於使你像孫子一樣,失盡尊嚴地四處奔波,甚至置你的事業、家庭於不能顧。由此可見,婚外情如不「門當戶對」,對於婚姻富足的一方來講,輕則毀滅家庭,重則毀滅前程,倘是鬧到不可開交,甚至還會鬧出人命。所以,門不當、戶不對的婚外情,千萬不可涉足。所謂焦頭爛額、妻離子散、身敗名裂等,全都是婚外情人「門不當、戶不對」的罪過!因此,要找婚外情人,就一定要瞄準那些與自己條件相當、與自己願望相同、與自己觀念相通的婚姻富足者。這樣,你才能輕輕鬆鬆地玩一回婚外情。
婚外情,要「婚外婚內雙豐收」婚外情必須「門當戶對」,就是說,雙方必須都是已婚人。一方已婚,另一方未婚,那不叫婚外情。那叫「包二奶」或是「包二爺」。因為已婚,雙方的婚外情人關係才能平等對稱;因為已婚,雙方才能超越婚姻目標,而只將情性之樂作為彼此追求的唯一內容。看看我們身邊的婚外情發生者吧!那些為了婚外情而大鬧離婚或者逼人離婚的人,有幾個不是焦頭爛額、甚至身敗名裂?而那些婚外關係長期穩定的已婚人,又有誰,不是既保持了婚姻的富足,同時又獲得了婚外的甜美呢?這就是婚外情的最高境界!婚外情,不是為了毀滅婚姻,而是要補充婚姻,並實現「婚外婚內雙豐收」。所謂「雙豐收」,就是說,產生婚外情的男女,心裡一定要有兩本賬:一本是配偶的,一本是情人的。這兩個「賬本」雖然不在一處,但各自的「收支」一定都要平衡。用俗話講,一碗水要端平。不可有所偏愛,在婚外給情人多少,在婚內也要給配偶差不多。當然,這裡的所給,不唯是指錢財,而主要是一種感受,是讓對方能夠鮮明感覺到的關注、關心和關愛。譬如,有這樣一位小富姐兒,老公出差,當夜將回。傍晚,她抓緊時間,駕車去與情人幽會。途中她預前制定計劃,要為老公做一頓他最愛吃的宵夜。她順道到超市買好了原料,然後直入情人開房的酒店。與情人瘋狂做愛之後,她立即開車回家,按照事先計劃,將老公愛吃的宵夜做好。老公回來非常高興,不僅絲毫沒有察覺此前的事端,還一時性起,又和她再決雌雄,大快寰中。這,就是典型的「婚外婚內雙豐收」!事實上,產生婚外情,本身已是意外「豐收」。因而,所謂「婚外婚內雙豐收」,主要就是確保婚內「豐收」。許多人一旦產生婚外情,便立即嫌棄自己的配偶,多年來固定形成的夫妻共同項目,如飯後散步、周日出遊、節日帶孩子探望彼此父母等,都無心再做,甚至連床上的「例行公事」也都全免。這就形成了「婚外關係對婚內權利的極大剝奪」,這就很容易導致婚內利益的失衡,而使婚姻配偶察覺到事情的變化,以致跟蹤追擊、偵查干預,最終導致婚外情的覆滅,甚至富足婚姻的破滅。因此,除非你成心破壞婚姻,否則,絕無必要把事情搞到這樣一步!這裡,特別需要強調的是:有了婚外情,反而要對婚內配偶更好一些,至少不能劣於往常。因為配偶是你的法定情侶。即使情色已淡,情慾全無,但畢竟夫妻一場,天天柴米油鹽,老幼上下打點,是你婚姻富足的根本保障,而且還要和你白頭偕老。所以,萬萬不可懈怠。簡單地說,有了婚外情,在婚內照樣該幹啥幹啥,讓家庭穩定運行,將婚姻進行到底。唯其如此,才能使婚外情擁有穩固、可靠的大後方,才能使婚外情長久、輕鬆與甜美。此外還要強調:婚外情,雙方都有家室,彼此都會有不大方便的時候。當一方不方便時,另一方絕對不可勉強,更不能胡鬧。在處理婚外與婚內的時間分配、錢財投向、家庭行為決策等重大利益問題時,婚外情的雙方,一定要恪守「婚內優先」的原則,服從各自和對方的婚姻大局,誰都不能意氣用事!否則,小不忍則亂大謀也。當然,為了「婚外婚內雙豐收」,當事人兩頭都要兼顧,肯定會更累。但這正好應了這樣一句流行語:「累,並快樂著」。為了婚外情的快樂,累一點兒,值!
婚外情,應該雙向開放婚外情,既然是婚姻的補充,那就應該是婚姻雙方對等擁有的權利。即,夫妻都可以在平淡的婚姻之外,尋求自己不平淡的情性享樂。只要不破壞婚姻,不觸動婚姻固有的法律關係、不割裂婚姻成員的血緣關係、不損害婚姻衍生的家族關係,婚外情應該成為婚姻當事人「來去自由」的私人選擇。有這樣一對夫妻,勘稱婚外情的典範。男的在外地當官,身邊美女如雲,投懷送抱者拒之不及,終於被一家房地產公司的女老闆徹底搞掂,兩人結成了相對穩定的情人關係。這樣一來,這官人便因「公務」纏身而難得回家省妻。妻子呢,在老家教書,經年不被官人動用,自然寂寞難捺,甚至連夫妻常用的器官都出現了退行性痿縮。可巧,學校派她到外校觀摩,與被觀摩的那個男教師一見鍾情。之後一發而不可收,兩人隔三差五幽會,成為難捨難分的情人。於是,兩條平行的婚外情人關係,就在同一對婚姻之外,悄悄地發展,長期地並存。其實,官人對妻子的「紅杏出牆」早有聞知,而官人的「風流韻事」更已不是新聞。但是,為了官人不丟烏紗、為了官夫人不失榮華、為了官公子不受委曲、為了官家族不生波動……總之,為了一切與情與性無關的東西,官夫妻選擇了彼此寬容,雙向開放!這裡,姑且不談官男人與房地產女老闆的關係是否屬於權性交易,也不論兩個為人師表者婚外偷情是否有失師道,只就婚外情本身的行為模式而言,在官夫妻之間,應該說實現了最為平等、最為對稱的雙向開放。事實上,婚姻作為一種平等的契約關係,雙方的權利與義務本來就是對稱的。一方對外開放,必須允許另一方同樣開放,否則,就是無理剝奪對方的權利,就是對他(她)人人格獨立及人身自由的無恥踐踏。契約式兩性組合關係的發明者西蒙娜·德·波伏娃,在她的《第二性》第七部《走向解放》中早就宣稱:「為了做一個健全的、與男人平等的人,女人必須如男性有接近女性世界的途徑那樣,有接近男性世界的途徑」;波伏娃還更為深刻地指出:「和男人一樣,一個耗費精力的、有責任心的、並且知道同世界反對勢力的鬥爭有多麼殘酷的女人,不僅需要滿足自己的肉慾,而且也需要享受令人愉快的性冒險所提供的放鬆與轉移。」(見《第二性》,中國書籍出版社2004年版,第627、629頁)可見,婚外情從來都不只是男人的專利,而是男人與女人共同享有的、雙向開放的對等權利。可惜而又可悲的是:傳統型女性,對丈夫的婚外情,通常採取兩種消極的態度:一是無可奈何,獨自苦忍苦熬;一是激烈反對,不惜以死相拼。這兩種態度都是錯誤的。因為夫妻權利對等,所以夫妻可以同時擁有外遇。一方自動放棄外遇,不論獨自苦熬,還是以死相拼,都是對自己的人身權利的否定。這除了證明她無能、她落後、她愚昧、她不開放,別的沒有任何價值!當然,男人也有劣根性。男人通常放縱自己,卻從來不肯放鬆妻子。這是典型的自私自利。在今天這樣一種開放型的社會,男人如想輕鬆地走進婚外情,就必須放手讓妻子也在合適的時候有所作為。夫妻都有婚外情,比之只有一方有婚外情,其婚姻的穩定性將會大大提高。因此,從這個意義上說,婚外情的雙向開放,無論對於當事人,還是對於整個婚姻,都是一件利多弊少的好事。
婚外情,安全第一婚外情,雖然提倡雙向開放,夫妻各尋其樂。但在實際操作中,卻要嚴守秘密,不能讓配偶察覺,更不能讓他(她)產生過激反應。這就是說,婚外情必須堅持「安全第一」。為什麼呢?因為性行為是高度私密的,而性關係又是高度排他的。婚外情,既然是婚姻的補充,既然不打算破壞婚姻,那就沒有必要在婚姻內部大肆張揚,更沒有必要去傷害婚姻配偶的感情與自尊。更何況,多數中國人的心態,目前還沒有開放到可以公開換妻的程度。許多已婚男女、尤其是那種極端自私自利型的已婚男人,可以把自己的婚外情搞得轟轟烈烈,卻不允許倍受寂孤之苦的配偶,有一點點思春出軌的念頭。於是,在這樣的國情之下,中國人的婚外情就必須堅持「安全第一」的原則。我曾經替一位搞婚外情的朋友打掩護。那晚七點正,我依朋友之託,準時將電話打入他的家中。他正在洗手間里沖涼(這個程序是事先安排好的),他老婆接了電話。我說:「今晚有一個活動,大家都到了,他怎麼還不來?另外,這個活動很重要,時間可能會長一些,請你不要等他。」20分鐘後,我收到朋友的道謝簡訊,稱他已和婚外女友聚在一起,兩人準備開戰,讓我祝他們快樂。我回復簡訊表示祝賀。但沒想到,第二天一早,他老婆把電話打到我的辦公室來,問昨晚的活動搞到幾點?我立刻想到,朋友可能一夜未歸,於是趕忙撒謊,說我昨晚先走了,不知他們後來的情況(這是為朋友自圓其說留下餘地)。接著,我立刻撥通朋友的手機,將他老婆找他的事情作了通報,並且嚴厲地批評他:「你怎麼能夜不歸宿,你忘了"黨的地下工作的原則』,你不懂得安全第一嗎?」
朋友為此出了極大的代價。他老婆從此對他實行嚴格的宵禁政策,而且再不相信任何關於「今晚有活動」的電話。朋友只得把他的婚外情從晚上改到了白天,情趣與快樂程度一時銳減不少。所以,安全第一,是婚外情得以存在並能夠順利運行的第一保障。那麼,怎樣落實安全第一的原則呢?這裡,有八條鐵的紀律必須絕對遵守:1、不用實名。婚外情,作為高度私密的「地下活動」,絕對不可互相使用實名。要像黨的地下工作者那樣,雙方確定只有彼此知曉的假名,而這種假名即使不小心在配偶面前泄露,也不會引起什麼猜測或波動。2、不寫情書。婚外情,最忌留下白紙黑字的證據,即使是E-mail郵件,也絕對禁止使用。實在需要交流,請在婚外場所利用QQ或者MSN,網上即時傾訴,並且及時刪除。無論情話寫得多麼動人,絕對不能下載保存。3、不打電話。婚外情,雙方都有不方便的時候,因此禁止互相直通電話。一般信息,可通過簡訊發送。實在有話要說,請先以簡訊聯繫,徵得對方同意後,再依約通話。未經預約通話,遇到對方不接,或者對方接聽之後說「對不起,你打錯了」,或者對方支支唔唔,語焉不詳,等等,這都意味著對方不便,那你就要識趣,趕快放下電話。4、不使懷孕。婚外情,最怕產生實質性的後果,意外懷孕當屬堅禁之列。因此,不要僥倖什麼安全期,也不要胡亂嘗試體外射精,更不能為了當下快活不顧一切。如果女方沒有採取長效避孕措施[注],只要男方進入,請一定使用安全套。5、不入家門。婚外情,作為婚姻的補充,應與雙方婚姻的活動範圍保持一定距離,絕對不可在自己或對方的家裡尋歡作樂。否則,就會損害相關配偶的人格尊嚴,甚至構成挑釁,從而使提供家庭環境的一方承受巨大的心理壓力。而一旦兩人行有不慎,在家中留下蛛絲馬跡,更可能導致惡性事件發生。6、不固定場所。婚外情,一般多在酒店開房進行。相對於婚姻的「陣地戰」,婚外情更像「運動戰」,因而最宜採取八路軍游擊隊的戰略:「打一槍換一個地方」。這樣,不僅每次都有新鮮感,而且不易形成行動規律,不易被「敵人」發現。7、同城不過夜。婚外情,如果雙方同城,最宜速戰速決,絕對不可過夜。一般來說,夫妻晚上互等的時間不會超過午夜12點,超過這個時間,等人的一方就會產生心理不安,甚至產生猜疑。因此,同城婚外情最好能在當夜11點前完事,從而使雙方都能早一點兒平安回家。8、節假不同歡。婚外情,不承擔情性之外的家族責任,因而不能佔用法定的節假日,必須把這段時間還給對方,以便他(她)能夠安心地行使闔家團圓的責任和義務。為了一己快活,強行佔用法定節假日,讓對方遠離家人,當是婚外情中最不道德的行為。
婚外情,永遠只是婚姻的補充,而不能凌駕於婚姻之上。因此,婚姻關係永遠優先於婚外關係。明白了這個道理,即使記不住以上的繁雜條文,也能夠真正做到安全第一。-------------------註:女性長效避孕措施包括:①各種阻斷輸卵管的方法:輸卵管結紮術、輸卵管粘堵術、輸卵管栓堵術、輸卵管鉗或夾術、輸卵管與卵巢相對位置改變術;②各種陰道或宮內節育器:節育環、子宮帽等,放置一次能避孕較長時間,但使用者能隨意取出中止;③口服、注射、緩釋的各種長效避孕藥、針劑及埋植緩釋葯,如皮埋等。
婚外情,本質上是「婚外性」婚外情,是一個約定俗成的概念。它的本質是「婚外性」。翻開《韋氏國際辭典》第三版,我們可以清楚地讀到有關婚外情行為(adultery)的定義,即:「一個結了婚的男子和妻子以外的另一個女人,或一個結了婚的女子和丈夫以外的另一個男人發生自發性的性交。」請注意,這裡指的是「性交」!美國著名「愛的導師」、國際知名的人際關係專家、哲學博士芭芭拉·狄·安吉麗思(Barbara De Angelis)講得更加簡潔:「就是性,將親密關係和友誼分別開來」。(見《請問芭芭拉——關於愛情、性與兩性關係100個最常被問的問題》,內蒙古文化出版社1998年版,第35頁)可見,性,唯有性,才是婚外情的核心內容。事實也的確如此。如果一男一女在婚外親密交往,卻從來不曾上床做愛,那麼,他(她)們永遠只是友誼。即便他(她)們追求柏拉圖式的精神戀愛,也不是真正意義上的情人。他(她)們甚至可以非常坦然,把對方帶到自己的婚姻配偶面前,而決不會有任何人產生不自在的感覺。所以,人們必須承認:婚外情,本質上就是「婚外性」。可以說,所有的婚外情都產生於婚外的第一次做愛。這是婚外情正式開始的奠基禮!而且,通常情況下,兩個不同婚姻的男女,只要有了婚外的第一次性嘗試,就會渴望重複這種感覺,直到一發而不可收,形成長期並且比較穩定的性夥伴關係——除非這兩個人的第一次非常糟糕,讓雙方或者一方沒有得到任何快感。當然,也有一些偽裝純潔、自視高雅的男女,把婚外情描繪成無比神聖的超人之愛,好像他(她)們不食人間煙火,兩個赤身抱在一起,只是談感情、談文學、談人生;或者把婚外情裝扮成無比單純的工作關係,兩人鑽進一條被窩,卻始終在談業務、談生意、談公司甚至是談中華人民共和國或者聯合國的改革與發展大計,等等,唯獨不承認他(她)們是在做性事。真是可悲的自欺其人者!事實上,唯有明白並且承認「婚外情的本質就是婚外性」,我們才能對婚外情的目標、宗旨、行為規範、道德準則等,產生深刻的理解。婚外情只有一個鮮明的目標:追求性滿足的最大化。婚外情只有一個根本的宗旨:全心全意地創造性快樂。婚外情只有一個必須遵守的行為規範:瘋狂做愛,不做別的。婚外情只有一個不可逾越的道德準則:不觸動婚姻的乳酪,更不取代既有的婚姻而進行無比愚蠢的婚姻重組。一句話:婚外情中只有性,沒有任何其它!
也許會有人嗲嗲地說:我們兩個非常非常相愛,我們不是野獸,我們不僅僅做愛!這話可能完全真實。因為正像芭芭拉所說:「性愛的聯結相當奇特。對女人而言,再沒有比接納東西進入身體內,還更親密的;對於男人而言,則是把你的一部分放進別人的身體里。特別是當你們做愛,而不只是從事性交時,你們之間將會創造大量的親密感。」(見上書,第36頁)所以,像嗲嗲者那樣,因性而情,因性而愛,因性的狂顛而至愛的狂熱,完全是有可能的,也完全符合人類性情關係演變的普遍規律。不是有人遭到強姦,還會因快感的強烈而必與強姦犯結為秦晉么?這說明性與愛、性與婚等,彼此可以相互轉化,但這一切,又能夠證明什麼呢?難道能證明婚外情與性無關么?顯然扯淡!偉大領袖毛主席教導我們:「要實事求是。」(見《毛澤東選集》第三卷,第759頁)如果「實事求是」是對的,是「放之四海而皆準」的真理,那麼,我們就應該大膽承認婚外情的本質,勇敢正視婚外情的核心內容,把婚外情痛痛快快地還原為「婚外性」,做一個真實的、純粹的、陽光的、毫無虛偽之心的「婚外性」追求者。唯其如此,婚外情才能在偉大的中國、才能在平行於所有婚姻的廣闊空間,健康、和諧、長久地存在並發展。
婚外情,道是無情卻有情婚外情,雖然本質上是「婚外性」——沒有性的交合,婚外情一天都存在不下去。但在實際操作中,當事人的感覺卻不單純是性,而是「情性交融」。在我身邊,有許多婚姻富足的適齡男子,早先都是娛樂場所的常客,「找小姐」曾是他們的主要樂事。他們甚至振振有詞,說「小姐」沒有後患,每次交易「錢貨兩清」,瀟洒輕鬆。但是,隨著漢子們人生閱歷的豐富,那些既無品位、更無情趣的一次性「床上用品」,已經遠遠不能滿足成功男人「日益增長的物質文化需求」。於是,他們開始轉移愛好,紛紛去泡婚姻同樣富足的「小媳婦」,從而歷史性地「失足」跌進婚外情的長河。一天,幾個在本城小有地位的相熟男子邀我喝酒,去後發現,是在談有關「小媳婦」的體會。我因勢利導,說:「不如就開一個研討會吧,請各位談談對婚外情的感覺」。他們異口同聲:「感覺好極了!」為什麼?因為婚外情關係固定,對象明確,那些風情萬種的「小媳婦」,一旦和你有過床上經歷,就會痴心地想你、發燒般地盼你,明言暗語地同你調情逗欲,積極主動地為你創造條件,溫柔而又瘋狂地把你做到半死、甚至還會肆無忌憚地與你熱切回味床上床下的所有細節與感受……可以說,一對婚外情人,團結拼搏戰鬥,上床前「心往一處想」,上床後「勁往一處使」。如此和諧共進,纏綿繾綣,想不生情都不行,想不理她都不行!所以,婚外情「道是無情卻有情」。這是男人的感覺,那麼女人呢?女人通常不會草率地走進婚外情,但是一旦邁出婚床,就會比男人更投入,更動情。她們只要想到婚外情人,下邊就會立刻出水;她們一夜連做三五次,次次都會淫液橫流,與在自己家裡的那副蔫兒狀完全不同。這是為什麼?美國婚姻問題專家保妮·韋爾(Bonnie Weil)講得好:「有婚外情的女人比男人更可能將外遇當成一種求救的手段。」(見《外遇,可寬恕的罪》,中國社會出版社1997年版,第18頁)這就是說,走進婚外情的女人,雖然婚姻富足,物質生活富裕,血緣關係齊整,擁有表面上的天倫之樂。但實際上,她們很少得到丈夫的感情關懷,更缺乏和諧甜美的性愛關照。她們的感情,在家裡是空虛的;她們的性,在家裡是閑置的。因此,她們一旦走進婚外情,就必然「集情性於一身」,希望與對方身心互給,放肆地體驗「情性交融」的高度親密。所以,真正和諧的婚外情,一定不是「匆匆上床,做完拉倒」的簡單宣洩。雙方雖然以「性快樂的最大化」為目的,但又在性的快樂過程中,產生了超越於性的情感愉悅;在肉體的彼此佔有中,產生了超越於肉體的精神亢奮。這般「兩情相投,兩性相悅」,便使婚外情有了千世萬代永難消滅的偉大魅力。
其實,婚外情的「情性交融」,並沒有超出兩性相交的理想法則:即「情性高度統一」。沒有激情驅動,性,就是缺油少鹽的白飯,只能充饑,而一旦被激情浸淫,性,才是征服人們快感、震撼人們魂魄的盛宴。因此,婚外情的「情性交融」,通常都體現於三個方面:一是事前的強烈嚮往,二是事中的至癲至狂,三是事後的思念掛牽。可以說,「情性交融」貫穿於婚外情的全過程。不過,婚外情畢竟是婚姻的補充,它無法也沒有必要取代婚姻。因此,婚外情人一定要在醉意朦朧中留下一半清醒:婚外情的情,不是談情說愛的戀情,更不是永結秦晉的親情,而是一種只與性直接相連的激情。它永遠只是性的驅動力。它可以使性更有內涵、更有品味、更有風趣、更有衝擊力,但卻絕對不是已婚人的愛的歸宿。所以,從這個意義上講,婚外情,只能滿懷激情玩一把,但千萬別把激情當真情。否則,掉進去了,沒人能夠替你承受痛苦。
婚外情,千萬不要常吵架婚外情沒有不吵架的。為什麼吵架?起因雖不相同,但本質卻都一樣:不滿。那麼,有什麼不能滿意呢?婚外情,在婚外偷吃禁果。兩個沒有婚姻關係的男女,以百倍於婚姻的瘋狂,搶抓機遇,大幹快上,做愛,做愛,再做愛!如此「做盡天下大樂」之事,還有什麼不能滿足的呢?然而,吵架卻是婚外情的家常便飯。很少看見哪一對情人不吵架,吵到不可開交,情人最後終成仇人!上世紀七十年代末,婚外情剛剛在國人之中興起,鄭州警方在中牟的沙丘中挖出一堆白骨。破案之後發現,就是因為一對情人無休的爭吵,而導致情夫扼死了情婦。此案成為改革開放之初「全國公安系統嚴打刑事犯罪戰果展覽」的一大熱點內容。問題就出在感情上!婚外情,雖然主題是性,並非談情說愛。但是,人非草木。一雙男女赤祼相對,甜言蜜語,耳鬢廝磨,一晚上顛鸞倒鳳,直教人魂消魄散,其身心的親密程度無法言述,而某些超乎尋常的美好感受,更甚至刻骨銘心!如此完事之後,若要雙方形同陌路,繼續裝出彼此不相干的模樣,似乎確實不大可能。所以,婚外情,道是無情卻有情。其感情的衝擊力,可能遠遠超過初戀,甚至勝過初婚,直入「一日不見如三秋兮」的不可離異之境。麻煩也就由此而來。最大的麻煩,應是雙方感情發展的不同步。過於專情的一方,對情感專註不足的另一方,很容易心生不滿,並且大事小事都很敏感。有時候,專情者甚至還嫉妒對方配偶的存在。於是,吵架便不可避免。事實上,多數人、尤其是男人們走進婚外情,本來就是逢場做性。床下的情愛,只是床上性愛的添加劑,並無多少驚天地泣鬼神的真情在內。而大把痴情人、尤其是女人們,偏偏不信這一點,非要把婚外情搞得像戀愛,非要讓對方和自己一起愛得死去活來。結果,願望達不到,心理便不平衡。心理不平衡,便一心找茬兒吵架。即使沒有這麼嚴重的感情糾葛,不少人也會因其它方面的期望值失望,而向婚外情人大動干戈。譬如:一方時間分配不當、資金投入不足、床下床上活動安排不周等等,都可能導致另一方的不滿和埋怨。如果問題長期不得解決,便會在失望者的心中積小怨為大怨。最後,同樣因為心理不平衡,而爆發出不可壓抑的爭吵
不管什麼原因,吵架總是傷害感情的事情。吵來吵去,一對情人曾經美好的一切,都會被無休無止的嘮嘮叨叨所湮沒,都會被身心俱毀的相互誹謗所埋葬,都會被不可容忍的粗野謾罵所抹殺。結果,床上的快樂稍縱即逝,而床下的爭吵永無寧日。婚外情,到這時已淪為當事人相互折磨的精神監獄.而任何走向反面的美好,都會成為無所不用其極的醜惡!所以,吵架,是婚外情的天字第一號大敵。說白了,婚外情玩的就是心跳,圖的就是快樂,因而,與快樂無關的事情少做!一定要學會控制自己的感情,尤其是要有效控制自己的不良情緒,千萬不要常吵架。那麼,怎樣避免在婚外情中吵架呢?請記住一個簡單的道理:抓大放小!所謂抓大,就是要抓住婚外情的本質意義,追求床上性樂的最大化;所謂放小,就是要放棄與性無關的那些雞毛蒜皮的小事,將婚外情建設成「目標鮮明、心境輕鬆、感情融洽、性事和諧」的身心樂園。唯其如此,我們才能成為真正合格的婚外情人。如果做不到這些,那就只好請你遠離婚外情!否則,不僅傷害自己,更會害到別人。
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