第一章 入門基礎知識
轉載自 易山學者 分類:個人日記
易山學者註:鄙人從1993年起至現在研易已近20年,涉及到四柱、六爻、手面相、漢字姓名策劃學、風水學等諸多學科。其中:四柱、六爻、手面相、漢字姓名策劃學,四個學科進步神速,運用自如。風水學雖然研究學習了《地理正宗》、《地理五訣》、《入地眼全書 》、《地穴鐵骨秘》、《陰陽宅大全》、《陰陽宅斷訣》、《風水斷應研究》、《怎樣看風水》、《玄空住宅環境學》、《沈氏玄空學》、《大玄空風水天機密》、《風水中國人的環境觀》、《呂氏風水學》、《破譯古代風水秘笈》等14部風水著作,但是具體運用起來還是有些不盡人意之處。為了攀升自己的風水實戰水平,更好地為世人提供優質服務。最近,鄙人在網上搜集到一部廖民生老師撰寫的《玄命風水》著作,從目錄上看自己感覺含金量很高,直泄天機,傳授的全是真訣實招,勝過其它地理書籍百倍千倍。於是就從陝西省X易學書店買了一本進行研究學習。在研究學習過程中發現有很多疏漏之處,是一本盜版書。但憑藉我20來年易學知識的沉積,還能把錯誤的地方鑒別出來並予以修正。另外,此盜版書中的運卦陰陽爻符號全部翻印錯誤,好在納甲還正確。在修正卦例陰陽符號錯誤的同時,改成了本門李洪成老師的卦碼稱謂、以宮代世法的書寫方式,在此特此說明。為了弘揚民族傳統易學文化,在研究學習廖氏《玄命風水》過程中,都把廖民生老師所撰寫的章章節節之重點發表在我的網站和QQ空間上,僅供廣大易學愛好者學習運用! 第一節 玄命風水總口訣
陰陽歸一路,八卦先後通(1)。 向上尋星斗,水口作較量(2)。 日月並臨扶(3),只用財與丁(4)。 歲君值何方,變爻來作量(5)。
註:(1)坐山與玄關機點構成72局,此為玄關地命法,是陰陽地理造化之根源。 (2)是玄空三元九運飛星,用到向的飛星與陰宅的水口配成陰宅運卦,陽宅是以到向的飛星與大門的方位配成陽宅運卦,從而構成卦場分布,形成造化之機像。 (3)用日辰配以卦場的分布粒子來調整方位力量,以達到調整風水的目的。 (4)以日辰來增加氣場的分布粒子來達到隨心所欲之功。 (5)用值年太歲的方位來與卦場的分布粒子論刑衝剋害及其拱扶生旺判斷吉凶。
第二節 入門篇 風水用現代的科學解析就是宇宙的氣場分布。地球上分布著大量的負離子,這些負離子直接影響著人們的身體健康。風水學經過無數代研究者的心血結晶,到現在已經總結出影響人們健康、心裡的經驗。風水講的凶宅,就是不利人們住宅的健康,風水中稱為凶物,也就是指對人們的心裡有影響的物件。當自己看到有不舒服的物件即為凶物;吉物就是人們看到有生氣舒服的物件就是吉物。例如當自己的住屋前面有破頭山,自己天天見到此山已不舒服,日久就會對身體不利,反之假如是見到一片青山綠水,這樣人的身心就健康,事業也就會順利。這樣先區分出吉物與凶物則是判斷風水吉凶的第一步,這就是形理。 誠然,陰宅與陽宅一樣,都要避免有凶物的對照。風水學擇地是人們常講的選吉地,當地底下有礦藏、樹根、地下水、古墳及雜質多的地方就不利,為凶地;而背山面水,土地平整地質乾淨的地則為吉地。當我們為人選地建宅或造山墳時,首先要注意周圍環境的影響,再配合光線、通風、地質、濕度等因素來綜合判斷風水吉凶,這是評斷風水好與壞的基本條件。把這一步做好,對學下一步的五行理氣分布是很有用的。 現在來談土葬與火葬。人死後的余留信息,佛家稱為陰靈,當人死後這些陰靈將會離開人體,它存在於空間而不佔有空間,有時在墳墓的上空飄蕩,有時附在墳墓的屍體中,這是脫離人體與進入屍體的一個過程。此時屍體凈化的越快陰靈回到屍體上也就越快,反之就越慢。所以本門宗師則認為人死後火葬比土葬好。在鄉村的地方人們常常認為火葬對先人大不敬,破壞屍骨會不利子孫後代。其實不然,火葬會很快將先人屍體凈化,這樣有利於陰靈較快地聚結回到骨灰中;而土葬屍體凈化時間要經過一年到數年不等,這段時間反到會對子孫有影響。歷代高僧死後都立即把屍體火化,這樣很快把屍體凈化,陰靈會很快回到骨灰中。 現在政府提倡用公墓。古師曰:眾葬出公侯,公墓的場靈清靜較利於陰靈回聚安息,有公墓的地方應選擇坐向合度的公墓最好。在鄉村人們也常看到集體墓地,當先人死後葬在這些墓地後代子孫絕大多數平安無事。但自擇一地下葬往往福未到禍先來,原因是新擇之地不符合法度。而合法度的公葬則會出公侯,這就是眾葬出公侯的道理。古師曰:無絕地,有絕水;無絕水,有絕向,可見立向最重要。當我們學會形理內容就明白不論在公墓或自尋墓地,都會建造出有利子孫後代的好墓地和好家宅。
第三節 形理簡述 陽宅的造形,以戊己為中心配合周圍的的住宅、山峰、來路、流水取近有情相生的最吉,相剋為凶。其它如光線、顏色也要配合,一切都以相生為吉。 陰宅:尋龍,一般古書都講尋龍先從祖山到少祖山,再到父母山後到子息山,再點穴位等,同時又有龍的真假與過峽。其實不然,根據易經一物一乾坤理論,龍的每一節都有一乾坤即一局。主要擇其有生機和飽滿、有氣線入穴的地即可用,再配合周圍的流水、路、塘等相生吉利則可用,相剋兇險則不可用。 如何識別周圍環境的吉凶,見下面詳述:
一、破山頭:所有的破山頭都以凶論; 二、路:直衝來凶,直過往無用,返去凶,環報來彎處最有情,一彎一乾坤; 三、塘:常年聚水為吉、無水則凶,以半圓為吉;三角、多角的以角對宅或山墳為凶; 四、河流:以報腰、報堂最吉。反去、直來為凶; 五、水溝:一般土屋前後或墳前的流水流出流入都有吉、凶之分。在立向吉神方 流進為吉流,流出為凶。衰神水流出為吉,流進為凶; 六、樹木:清秀、翠綠 為吉,枯彎形怪為凶; 七、石頭:一般為凶,但石頭象魚、象龜的為吉; 八、樓房:一般不吉也不凶,但角尖帶沖、影時為凶,或者兩樓中間有空隙之天塹煞直衝也為凶; 九、井:都以凶論; 十、橋:都以凶論,直衝更凶; 十一、塔:有吉有凶,但不宜運卦子、財方位有,宜父、兄方位有; 十二、工廠:都以凶論; 十三、煙囪:都以凶論。 關於陽宅的選址,陰宅的點穴,請參照有關巒頭派的理論 。下面主要講述理氣高層次的實用理論,要求有風水和六爻的基礎知識才能理解應用,這方面水平差的易友,請先學好風水與六爻的基礎理論,再學下篇節的內容。 第四節 論下羅庚的位置 陽宅以屋中心位置下羅庚,其他工廠、商店也是以中心點下羅庚,以朝陽方為向。 陰宅以墳墓的墓口中點下羅庚,但墳墓的造型建造都根據地方習俗不同,造型也不同但下羅庚都以墓口的中點下羅庚方准。 村莊是以村面的平線中心點下羅庚。 |
推薦閱讀:
※易經基礎第八課:天干地支與六十花甲
※[轉載]基礎瑜伽解剖學(九)
※想學八字里進來,八字最實用的基礎知識
※打底必備!教你織一件基礎款菱形毛衣!(附圖解)
※易海蓮華——八字基礎(十干)