佛學對這個世界最基本最根本的看法是什麼？

05-29

也許知道了這個最基本最根本的看法，就相對容易理解佛教里的其他觀點和概念。

八大人覺經

第一：覺悟世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主。心是惡源，形為罪藪，如是觀察，漸離生死。

第二：覺知多欲為苦，生死疲勞，從貪慾起；少欲無為，身心自在。

第三：覺知心無厭足，惟得多求，增長罪惡；菩薩不爾，常念知足，安貧守道，惟慧是業。

第四：覺知懈怠墮落；常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。

第五：覺悟愚痴生死；菩薩常念，廣學多聞，增長智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂。

第六：覺知貧苦多怨，橫結惡緣；菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。

第七：覺悟五欲過患；雖為俗人，不染世樂，常念三衣、瓦缽法器，志願出家，守道清白，梵行高遠，慈悲一切。

第八：覺知生死熾然，苦惱無量；發大乘心，普濟一切，願代眾生受無量苦。令諸眾生，畢竟大樂。

如此八事，乃是諸佛、菩薩大人之所覺悟。精進行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅盤岸；復還生死，度脫眾生。以前八事，開導一切。令諸眾生，覺生死苦，舍離五欲，修心聖道。若佛弟子，誦此八事，於念念中，滅無量罪，進趣菩提，速登正覺，永斷生死，常住快樂。

無常、無我、涅槃寂靜

世界是緣起的，一切緣起的都是會壞滅的，是痛苦的根源，不要執取為可控制的實體。

無常、苦、無我，合為三種到達解脫的路徑，稱為三解脫門。

緣起性空

虛妄。

六根清凈

一切唯心造

佛告文殊及諸大眾。十方如來及大菩薩。於其自住三摩地中。見與見緣並所想相。如虛空花本無所有。此見及緣元是菩提妙凈明體。
———《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》

一切現象非真實。

凡事皆有因果

因果，輪迴，無常