隨筆（五）

　　（一）

　　聰明人，也有理性障礙，這個障礙幾乎不能在測試中被發現，在智商測試中表現優異的人群里，也有很多並不具備理想思考的平均能力，或者並沒有表現出超過比智商測試平均水準的理性思考能力。

　　智商測試可以堂而皇之的把智力分數捧上神壇，但這其實只是認知偏差的一種現象。顯然， 我們對聰明的定義出了問題。

　　（二）

　　人類的心智程序，在《思考，快與慢》中做出了雙系統的假設。

　　斯坦科維奇更進一步的提出了雙進程：

　　進程1：在快的心智處理進程，我們調用的認知資源非常少，像個猛張飛。猛張飛常常情緒化，依賴直覺，見多識廣又很會聯想，擅長編故事，經常下意識做出反應，但很容易被騙，以為親眼所見就是事情全貌，任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導我們做出錯誤的選擇。

　　進程2：在慢的心智處理進程，我們想得多一些，調用更多的認知資源。像個諸葛亮。諸葛亮動作比較慢、擅長邏輯分析，猛張飛搞不定的問題，都丟給他來處理。他雖然不易出錯卻很懶惰，經常走捷徑，直接採納猛張飛的判斷結果。

　　（三）

　　而對於這個雙進程如何運作，斯坦科維奇又創造性的提出了三重心智模型：

　　自助心智

　　進程1的模型稱之為自主心智，是在進化與千百年中通過遺傳習得的，比如原始的恐懼，性慾，來自遠古的本能反應。

　　演算法心智

　　進程 2包含了演算法心智的作用機制，可以理解為人的能力集合，比如記憶力，注意力，反應速度等智力參數。

　　反省心智

　　進程2包含了反省心智，是人心智過程的監控程序，在理性決策與判斷中起關鍵作用，也是認知偏差行為的源頭。

　　（四）

　　複雜的運行機制，及來自遠古的對能量、生存需求的極度渴望，我們的大腦總是傾向於最為簡便的做出決定，這個現象，可以解釋為認知吝嗇鬼。

　　在進程1中，人類幾乎僅僅依據本能，而在進程2中，認知吝嗇鬼也傾向於啟動演算法而非反省：

　　自我中心；

　　偏聽偏信；

　　主觀判斷；

　　反應情緒化；

　　當前利益最大化；

　　盲從及迷信。

　　（五）

　　如何避免認知吝嗇鬼？

　　避免生理傷害的心智程序，比如自殘。

　　關注影響你的心智程序，確保的多樣性。

　　關注同認識世界相關的信念和模型，努力安裝正確的心智程序。

　　避免拒絕對自身進行評估的心智程序，比如神秘主義色彩的思想。

　　（六）

　　經濟學及行為學，總是希望從外部條件的刺激與反饋中找到人類行為的根本規律，然後這個巨大的理論黑洞，其實是在我們雙耳之間，在思維意識之中。