李白詩詞中有個「字」出現了100多次，徹底顛覆你對他的三觀

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歷史大家談 2017-02-216評

李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。

李白在文學方面的造詣大家都很清楚，畢竟我們當年背誦的古詩有相當一部分是李白的。可能你不知道，李白不僅僅能作詩，還能舞劍。是一個文武雙全的書生，與大家記憶里的文弱書生形象截然不同。

史料記載，開元三年（715年），李白十五歲。已有詩賦多首，並得到一些社會名流的推崇與獎掖，開始從事社會幹謁活動。亦開始接受道家思想的影響，好劍術，喜任俠。是年岑參生。

開元六年（718年），李白十八歲。隱居戴天大匡山（在今四川省江油縣內）讀書。往來於旁郡，先後出遊江油、劍閣、梓州（州治在今四川省境內）等地，增長了不少閱歷與見識。

開元十二年（724年），李白二十四歲。離開故鄉而踏上遠遊的征途。再游成都、峨眉山，然後舟行東下至渝州（今重慶市）。

開元十三年（725年），李白出蜀，「仗劍去國，辭親遠遊。」

李白武術實戰水平已無從考證，但他的劍術高超是有據可查的。

他「十五好劍術」，「劍術自通達」。造詣非同一般。李白的詩，裴旻的劍術，張旭的草書合稱唐代三絕。雖然「三絕」中沒有李白的劍術，但其劍術之高卻僅位於裴旻之下，居唐朝第二。

據統計，《全唐詩》李白詩中「劍」字共出現了107次，除去作為地名的「劍閣」3次，「劍壁」1次，武器之「劍」猶有103次之多。屬於劍的「鋏」出現了1次、「吳鉤」1次、「吳鴻」1次、「湛盧」1次、「幹將」1次、「莫邪」1次、「青萍」2次、「秋蓮」2次、「霜雪」2次、「匕首」3次、「龍泉」4次。總計，「劍」字共出現了118次（統計時把「吳鉤霜雪明」，「空餘湛盧劍」，「劍花秋蓮光出匣」，「拙妻莫邪劍」，「吾家青萍劍」分別計做1次），分布在106首詩中，約佔全詩總數的10%。

據《江油縣誌》載：「匡山寺，唐貞觀中，僧法雲開堂於此，僖宗幸蜀，敕賜中和寺，寺右有李白祠。」宋乾道六年（1170年）匡山碑文記載：「本寺原是古迹，唐李白讀書所在。」

詩聖杜甫入蜀到江油曾吟詩云：「匡山讀書處，白頭好歸來」。李白就是從這裡開始習武的，又有題寺詩云：『曉峰如畫碧參差，藤影搖風拂檻垂。野徑來多將犬伴，人間歸晚帶樵隨。看雲客倚啼猿樹，洗缽僧臨失鶴池。莫謂無心戀清境，已將書劍許明時。』可以說他算是一名真正的劍客。

後來李白雲遊四方，以劍會友，最後拜白雲師太為師，後又得引薦拜白雲師兄裴旻為師，終成一代劍客。裴旻的劍術在當時是排第一位，據說第二就是李白。

李太白浪跡江湖之時，胸有大志，腰間必須有兩樣東西，一壺酒一柄劍。李白學習劍術為的是除暴安良，助人於困。唐人愛劍、好詩、任俠，文武不殊途，這是普遍的社會風尚。從李白的詩里就可以看出一股俠義之風，具有非一般人能比的氣魄。曾有記載李白「手刃數人。」，不知真實與否，卻可以看出他確實夢想行俠仗義，嚮往瀟洒不羈的生活。

有人說李白的詩是因為李白的人，李白的人是因為李白的劍。