經緯從心   （十翼美文）

 經緯從心

（一）

活著，怎麼才能明白？

古人云：格物，致知，修身，齊家，治國，平天下。

意思是說：仔細的分析事物，然後達致正確的認知，這樣才能修正身心，安定和家，從而治國安邦，整飭天下。

深思，是第一步。

（二）

一切事物，有序發展才能堅定而有力。

四季交替、歲月輪迴的有序，是生命的時間表。

人生，很少有人會隨時給自己明確的時間表——雖然，老天給了我們這個權力，但很多人都在無窮盡的期待和恐懼中，放棄了這個規劃人生和改善生命的機遇，從而讓自己一步步墮入無盡的煩惱、沮喪和傷悲之中，乃至衍生出更多的糟糕！

如果你願意縱容你的痛苦，那就獨自享用吧！

一如享用一生只重複吃一種菜的痛苦……

（三）

強大而持久的習俗，總會駕馭邏輯！

也正因為「我們思維的不透徹，所以不能慈悲地鬆動我們因僵硬而受苦的心，也不能讓它變得柔軟、清明、有力量」（宗薩仁波切）……就這樣，人們陸陸續續，在內心中遇難！

因此，我們需要建立非凡的洞察與遠見，並讓它穿透我們的心，培養正見！

正見是智慧的組成部分，而我們，要學會享用正見乃至智慧。比如，低調地避免矛盾，本身就是一種智慧。

（四）

要經常捫心叩問：

我們要什麼？

我們這條命存在的意義與價值是什麼？

光明與幸福，離我們很遠么？

莫名的等待和曖昧的孝順有意義么？

解決某些問題真的需要花很長時間么？

（五）

要做自己的主人！

要做到這一點，就需要我們的正見是持續而連貫的——

物質與財富，並不能保證我們的生命質量有進步，別人的虛榮以及某些建議，也更不能保證我們的生命質量能夠提升，相反的，甚至會每況愈下！

稍微仔細想想，就會發現：有些好話，對生命來講，並不真好！

（六）

《七十辭》是明代唐寅晚年的作品。這個作品即是他對生命的理解，也是他失意人生的絕唱：人生七十古稀，我年七十為奇。前十年幼小，後十年衰老，中間止有五十年，一半又在夜裡過了。算來止有二十五年在世，受盡多少奔波煩惱。

是的，我們已不再年輕，未來亦屈指可數！

因此，我們需要節約時間。

那些節約下來的時間，也許，會讓人生變得更加殊勝！

（七）

當我們處在同一空間，一起呼吸的時候，我們就應該彼此了解——外面群機畢現，等熏著眾生，可實際上，幾乎每個人都心如幻化，馳騁六情，換來的，都是匆匆不語的膠著……

而且，我們也許並不知曉：外面沒有別人，只有自己！

（八）

古人說，知性好相處。

可是，我們究竟真正知道什麼呢？！

——3月4日晚作於從長沙十翼書院課後回京航班上