橡樹 | 甲申回望：崇禎，黨人和內閣

用《萬曆十五年》說事，用《明朝那些事》論事。

基本上，這就是截至目前，網路能夠看到的最廣泛和最權威評論明亡的主張。

舊紙堆里，能夠含辛茹苦寫出長篇論述，說也好，論也罷。其實，都是書房誕生的無窮想像。

康乾盛世，到底是什麼景象的盛世，人們無從了解。

但是，人人都知道，由康熙、雍正到乾隆，滿清帝國晉級地球史上，控制言論空前最完全，最嚴厲的帝國。

不算過分地說，就算是紫禁城的典藏，本質也只不過是遵循了帝王授意。

雖然，埋頭典藏，引經據典，酸腐讀書是中國治學最典型的傳統精神。不過，論及明帝國滅亡的那段歷史，靠清王朝修撰的《明史》，東林黨人著書立學汗牛充棟的典籍記載，卻顯然不一定可靠。

明帝國亡國原因多多，我們也可以獨立思考去想像。說來話長，當然也可以長話短說。

且不管清王朝修撰的《明史》，以及東林黨人著書立學，以及在這些文章里不斷倒騰的素材、觀點。

平平淡淡著，去看那時候皇帝和內閣，他們活得似乎都很壓抑。明神宗對內閣聽之任之，無可奈何。明思宗對內閣卻異常煩躁，刻薄寡恩。

明思宗時期內閣主要人物如，溫體仁、張至發、薛國觀、周延儒等人，習慣在意「諷議朝政，裁量人物」，尤其講究愛國和其他美德。但是在政見上，他們卻往往觀望、寡言，無形疏遠著那位雄心勃勃的明思宗。

君臣間如此冷漠、刻薄，卻又彬彬有禮同處廟堂，想像那番困澀，陰鬱的場景，當然也不難想出明帝國亡國的因果。

很大程度上，明帝國確實是亡於皇權和內閣無休止的博弈、內耗。

明帝國末期，其政體慢慢形成了事實上君權和內閣、官僚體系分化、對立的體制。和我們學習的封建專制王朝不一樣，在明思宗登基之前，明帝國皇權正處於沒落時期。

皇帝不一定可以通過內閣實現專制，然而，遍布朝野的東林黨人，卻可以由干涉內閣，繼而干涉皇權。

看到這裡，一定要忘卻什麼封建主義、資本主義等名詞。不然，也看不下去。

當時，明帝國雖然分封諸王，存在封建元素。但是，隨著明帝國內閣體制的逐步完善、強化，明帝國皇權得到削弱，倒也不算教科書版本的皇帝集權專制的帝國。

帝國行政方面，皇帝要和首輔帶頭的整個體系的官僚們瞎掰、論事。首輔組閣後，首輔以下到整個官僚體系的全體內部官僚內部，他們也要瞎掰、論事。

按說，皇權沒落，內閣行政，是社會開始向開明進化的曙光。可惜，明帝國最終卻毀於這縷曙光。

明神宗萬曆年間，隨著東林黨人大量湧入朝政，甚至入主內閣，皇帝和首輔以下的諸多官僚，以及首輔和官僚的內部，陡然出現很多無法協調，大家也不願協調的矛盾。

君臣之間，臣與臣之間，大家似乎都不是合作關係了。

尤其，具有「我黨」意識的東林黨人擔任首輔後，各派官僚競相提拔自己的親朋好友，蔚然成風。

莫名其妙間，明帝國末期的政界，官僚們為親疏、地域、政見的不同，形成山頭林立的各門各派。

政敵出現了。越來越激烈的各種款式的路線鬥爭，成為明帝國末期常態。

以東林黨人走上明帝國政治舞台成為主角為標誌，"浙黨」、"秦黨」、"齊黨」、"楚黨」、"宣黨」，等等與東林黨人千絲萬縷的朋黨一擁而上。

他們或者同氣連枝，或者勾心鬥角。相互之間，都不諱言「黨」，常以「吾黨」稱號。

明帝國最高治國機構內閣，一時亂七八糟。

皇帝當然鬧心。

明神宗當時長時間不上朝理政，久居深宮，以"每夕必飲，每飲必醉，每醉必怒」打發時光。他「不上朝」和「怠政」，大致有這個因素。

既然在朝政上時而同氣連枝，時而勾心鬥角，這些都是進士出身的東林黨人書生們，滿口正義的大詞——有明一代，官僚們尤其擅長自我包裝，遺風瀰漫現在。

奉公、廉政、忠君、愛民，他們隨時口稱大詞，相互搶跑道德高地成為從政專長。藉此，他們可以揮舞各自的道德大旗，招徠信徒，各自倒也勃勃生機。

明神宗「不上朝」和「怠政」，不意味著靠皇帝吃飯的魏忠賢就會善罷甘休。皇權也在渴望回歸——魏忠賢也就在這個階段，在各門各派官僚體系的縫隙中，渾水摸魚。

直屬皇帝的特務機構東廠西廠，成為魏忠賢奪回皇權的利器。

作為明神宗親隨宦官，魏忠賢通過打壓內閣勢力和東林黨人，實現了抬升皇權。藉此，也實現了自己的「九千歲」崛起。

當然，明思宗繼位後，他也順理成章地成為了新的皇權和內閣交易的籌碼。

皇權復甦之初，皇帝們和魏忠賢也不甘示弱，他們也加入了明帝國「搶跑道德高地」的政治遊戲。高舉道德大旗，是皇權和內閣，以及黨人最有效提升自己形象的手段。

其實，後來明思宗和魏忠賢在參加曠日持久的道德賽跑中，同樣也當過萬里挑一的好人，他們都為後人留下了很多道德佳話。可惜，歷史書並不記載，因為他們都失敗了

道德大旗林立，最高處飄揚的，依然是我們熟悉的愛國大旗。

明帝國「不和親」，「不歲幣」的根本原因，就在於在愛國的底線上，皇權和內閣，以及東林黨人，都有著愛國至高無上的道德「潔癖」。

後來，李自成攻破北京，萬般危機之下，明思宗在北京死扛「天子戍邊」的金字招牌，最後不得不自縊景山，「死守社稷」。其深層次原因，大致也是如此。

明思宗內心也不是不想和，不想跑。

和也好，跑也罷，對於渴望皇權回歸的明思宗來說，一旦他決定和或跑，結果都是顏面盡失，生不如死。

當然，魏忠賢主政時候，遼東尚未糜爛，財政也未虧空，大明帝國尚且巍峨屹立於東方。

然而，當時明帝國已經存在後金（滿清帝國前身）威脅的隱憂。

努爾哈赤崛起後，通過對明帝國系列征戰，宣告後金與明帝國不共戴天。這使得明帝國晚年哮踹，卻不得不面對昨天的藩屬，成為今天帝國死敵的現實。

遼東，丟給昨天還是自己藩屬的敵人，這是大明帝國皇帝、內閣以及東林黨人們無法接受的恥辱。

當然，對內閣和東林黨人來說，遼東猶如天邊。為遼東喊喊愛國，嘴巴痛快，也不影響各自生活。空喊連天，倒利於自己形象的提高。所以，他們大多樂意高喊。

然而，遼東問題涉及到軍隊、錢糧，皇帝和內閣當然也就頭疼欲裂。內閣流水般換人，東林黨人混雜其間，有時候也不乏裝著頭疼。

就此，遼東問題，成了明帝國的一顆蛋。

東林黨人們驚奇發現，必要時候，只需一捏，好面子的愛國皇帝就得蹲下滿頭大汗。

於是，內閣和東林黨人們一旦要收拾崇禎，他們往往要提遼東戰事。

歷來，忠君愛國都是臣子們的最高道德高地。佔據這個道德高地不僅可以一呼百應，同樣，也是對皇帝的制約。

當時因為帝國內部的政治博弈，大明帝國的內閣，大明帝國的東林黨人和大明帝國的皇帝，在廟堂為遼東半島勾心鬥角，激烈絕不亞於戰場。

甚至在皇權與內閣矛盾激化的1625年。明帝國戰略家熊廷弼，近乎稀里糊塗，死於皇權、內閣以及東林黨人的聯手絞殺。

熊廷弼在1608年始，在遼東參與對滿洲帝國作戰。

當時，後金對地廣人稀的明帝國遼東防區多採取騷擾、游擊。明軍苦於奔波，防不勝防。大局尚且穩定。

於此，熊廷弼提出「實內固外」和「以夷攻夷」的「存遼」方略。即，修築要塞，以不動應萬變。分化統一不久後金內部矛盾重重的各派。

然而，一位東林黨人世家子弟最終破壞了遼東格局。

為愛國忠君大旗飛揚鼓勵，楊鎬決定兵分四路，向努爾哈赤發起會戰。可惜，努爾哈赤憑機動優勢，集中兵力，逐路打擊，取得了會戰全勝。

薩爾滸會戰，明帝國和後金對賭國運，最終明、金攻守易勢。

遼東戰略格局逆轉，明帝國款陷入被動的戰略防禦。——這個孤懸關外的戰略防禦體系，需要天文數字的沉重的後勤支撐。

沉重磨盤，壓在了明帝國晚年哮踹的肩上。

也在之後，被東林黨人打壓的熊廷弼得到了魏忠賢的提拔，接任經略遼東，成為明帝國遼東國防的最高方面軍司令。

可能考慮到漫長補給線，巨額遼餉負擔，以及事實上，後金已經有了察哈爾和遼東更寬闊的迂迴攻擊北京、京畿的線路，遼東國防，形同虛設。

由此，熊廷弼由「存遼」，轉為「棄遼」。

在當時大態勢下，收縮防禦，退保山海關，把補給線丟給後金，是面對強勢進取的後金最冷靜的應對。

然而，這個「賣國」策略，受到了忠君愛國的東林黨人們群情洶湧的批判。

不僅批評，東林黨人還滲透軍隊。熊廷弼雖心存僥倖，希望實施「棄遼」方略，卻因軍令不暢，失守廣寧，由此承責，當了「犧牲」。

多年來，熊廷弼支撐寧、前、錦、義間，扶傷救敗，收拾殘黎多有功績。一旦被殺，他提出棄守遼東，退守山海關的對後金大戰略，也就成為皇權和內閣談虎色變的「賣國」策略。

熊廷弼慘遭棄市，傳首九邊，死得很慘，也很稀里糊塗。

等到胸懷大志的明思宗終於登基，為了緩和緊張的皇權與內閣矛盾，殺了魏忠賢再展望天下，後金已經控制了蒙古和朝鮮，對明帝國遼東國防，形成了全面優勢的三面夾擊。

同樣因為愛國，受東林黨領袖侯恂舉薦的袁崇煥，在魏忠賢被殺後，再次被啟用經略遼東。

可能，袁崇煥真是名將，平台獻策時信誓旦旦要五年平定遼東。後來，他也在山海關以北寧遠，一戰傷了努爾哈赤，大敗後金。然而，袁崇煥確實不如熊廷弼之雄才大略。

袁崇煥始終在東林黨人愛國戰略影響下，僅考慮愛國，卻沒有考慮後勤艱巨的壓力不可長久，以及，後金完全可以隨時機動，繞過地廣人稀的遼東防線，甚至繞過山海關，直接長途奔襲，打擊明帝國京畿。

後金分兵迂迴，繞過明帝國遼東防線，機動千里，襲擊明帝國京畿重地，成為明帝國最後的絞索。同樣，這也是袁崇煥自己的絞索。

明帝國於絞索下，不得不耗費國力，曠日持久地支撐孤懸千里之外，徒有虛名的遼東防禦體系。在後金長途奔襲圍困北京之後，趕到北京城下的袁崇煥本人，也因虛耗錢糧，浪戰無果，被磔刑處死。

有記載為「劊子手割一塊肉，百姓付錢，取之生食。頃間肉已沽清。再開膛出五臟，截寸而沽。百姓買得，和燒酒生吞，血流齒頰」。其狀之慘，可見明思宗之恨。

至此，皇權和內閣已經互相逼迫，執意要在「愛國」跑道上，一跑到黑了。

遼餉，成為明帝國的抽血機。不間歇抽幹了明帝國最後的希望。

為挽救瀕臨崩潰的財政，明帝國開始一次又一次的裁員，增稅。皇權和內閣的矛盾，也不斷升級。當然，李自成等也就順理成章揭竿而起了。

內外交困，明帝國已然走到滅亡邊緣。

困境之中，以崇禎精明，便數次和楊嗣昌、陳新甲等少壯精英密議，希望能夠與滿清議和，緩和國防壓力，騰出時間，實施「安內攘外」和國內大治。

愛國大旗獵獵招展，數次，崇禎苦心計較終於破產。參與崇禎主持與「東虜」議和大計的若干明帝國精英，或者丟命，或者去職。

火炭沒有落在腳背上，素以奉公、廉政、忠君、愛民嚴格要求自己的各路東林黨人，當然想像不到兵凶戰危。

戰，不能戰；和，不能和。

再到東林黨人陳演、光時亨們極力勸阻崇禎南下南京，在「忠君愛國」金晃晃涕淚俱下的忠心耿耿面前，明思宗連跑，都不能跑。

只好一死。所以，崇禎會在臨死遺書會說：諸臣誤朕。