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守半壁山河,收舊時國土,武穆千古!千古!【藤枝投稿】

文/嘉成

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「強胡犯金闕,駐蹕大江南,一帝雙魂杳,孤臣百戰酣。」「孤臣」含血、含淚、含恨「百戰」沙場,迎二聖,復故都,守半壁山河,收舊時國土,武穆千古!千古!

 人云岳飛生不逢時,偏處在那個奸佞滿朝,虎狼滿街,風雨飄搖的時代;欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽?深思則不然,與水鏡先生評價諸葛孔明的正相反,鵬舉得其時,未得其主。在演義評書中嶽飛來歷是相當神聖的,本是西天如來頂上護法金翅大鵬鳥,一日我佛如來講說妙法真經,天花亂墜、寶雨繽紛之際,不期有一位星官女土蝠,忍不住出了個虛恭。護法神祗大鵬金翅明王眼裡從不揉沙子,眼射金光,背呈祥瑞,見女土蝠污穢不潔,大怒展雙翅將其啄死,那女土蝠一點靈光射出寶剎,奔東土投胎,在下界王門為女,後來嫁與秦檜為妻,殘害忠良,以報今日之仇。佛祖見金翅明王動殺機,說他塵緣未了,貶下凡去,實則是因赤須龍下界(就是後來的金兀朮)為亂,要他去保大宋百姓安寧。金翅鳥在路上又啄死了一對妖精,是一對蝦兵蟹將,兩怪也投胎轉世,一個是羅汝楫,一個是万俟卨,日後大理寺嚴刑陷害岳飛,就是了卻這一公案。雖然怪力亂神,不足為信,但是這也的確印證了岳飛的「孤臣」形象,奸佞林立,舉步維艱。                                                     

岳飛出生時有大禽若鵠,飛鳴室上,故字表鵬舉(所以相傳他為金翅大鵬鳥轉世),相州湯陰人,今河南湯陰縣。少時就有壯志,修文武兩道,是宋朝唯一能開三百石弓的將軍,而且勤奮刻苦,以沙為紙,以樹為筆,造就一代英雄;當一個驚天動地的禍變降臨到他的時代時,保衛家鄉,保衛國家,拯救千萬同胞這一強烈願望便在他心中滋長,滲入血液,使他一生為之奮鬥。

在國家危急之時,岳飛意識到保家守土,刻不容緩;保衛家國,寸土必爭。於是入伍典戎行,從軍後深受宗澤老帥賞識。黃天盪一戰,岳飛兵不滿千,浴血奮戰,收復宜興,百姓無不簞食壺漿,「父母生我易,公之活我難」正是百姓對岳帥最大的感激。岳飛率百餘人襲營,催胯下馬,掌中槍舞動如飛,把槍擺一擺,殺入營中,一條亮銀槍明晃晃奪人二目,冷風森森叫敵膽寒,人逢人倒,馬遇馬傷。令金軍浮屍數十里,斬首兩千人。岳飛以他的英勇,創造了一個又一個軍事神話,岳家軍正是國家需要的招之即來,來之能戰,戰之必勝的軍隊,而且與民秋毫無犯,凍死不拆屋,餓死不擄掠,深受百姓愛戴。

岳飛率兵平定曹成叛亂,遇到一位悍敵,楊再興。相傳為楊家將的後人,他作戰勇猛,武藝高強,一桿金槍,顫動沙場,殺死了岳飛的副將以及岳飛的胞弟岳飜。後被岳飛所擒,岳帥為他鬆綁說:「我不殺你,你應該以忠義報效國家。」楊再興叩拜感謝,今後果然也以性命相報,小商河接兵,馬陷商河,身中箭鏃兩升之多,壯烈殉國。這正體現了岳帥寬廣的胸懷,大丈夫國難當頭,國恨與家仇孰輕孰重,岳帥能理智的做出取捨,如此氣度,怎能不成就一番大事?公忠體國,全然無私。

高宗皇帝曾問過岳飛如何能讓天下太平,岳飛言道:「文官不貪財,武將不惜死,不患天下不太平。」之後高宗便賜了他那面著名的「精忠岳飛」的大旗,但在那時也就註定了岳飛日後悲凄的結局,因為從那一刻起,高宗就意識到了岳飛的難以掌控,不貪財,不惜死,沒有把柄,無法操縱,當然,岳帥是何等的壯志凌雲,怹忘不了老帥宗澤臨終前於病榻之上還不斷呼喊的遺言:過河!過河!而高宗皇帝恰恰與岳飛相反,倘若迎回二聖必然影響自己皇位的正統,戰事必將打破他苟安的生活,道不同不相與謀,君臣自然離心,岳飛必死於廟堂!

紹興十年,岳武穆領兵北伐,郾城一戰,「風吹鼉鼓山河動,電閃旌旗日月高」,大破金軍鐵浮屠,岳家軍以其訓練有素,勢如破竹,這也體現了岳飛的非凡謀略,面對金軍的金戈鐵馬,岳飛以鉤鏈槍破敵,金軍的拐子馬每三匹以鐵鏈相連,鉤鐮槍鉤倒一匹馬,三匹皆倒,金軍重甲在身,不能動彈,宛然一付等死的狀態,岳家軍再以重斧破之,大獲全勝。金軍轉攻穎昌,此一戰岳家軍人為血人,馬為血馬,喊殺聲震天動地,金兀朮大敗,岳家軍最大的敵人給予了岳家軍最好的褒獎:「撼山易,憾岳家軍難。」岳家軍節節勝利,北渡黃河指日可待。可恨的是高宗皇帝,十二道撤軍金牌似冷箭一般刺在岳飛的心頭,根根穿心,支支透骨。軍隊大勝後,無故撤兵,是兵家大忌,是最打擊士氣的;撤兵時,岳家軍大旗也折了,車轍也亂了。岳飛悲痛至極,仰天長嘯,面對臨安方向隔空而拜:臣十年之功,毀於一旦!這卻是岳飛人生最後一戰,這是多麼無力的吶喊那!岳帥駕長車踏破賀蘭山缺的理想破滅了!

未盡忠,岳飛憾!最後岳飛被秦檜等奸臣誣陷謀反,大理寺受審,公堂上岳飛激憤之時,露出背後盡忠報國四個大字,只在狀紙上留下「天日昭昭,天日昭昭」!

驚回千里夢……

臘月二十九,獄中嶽帥飲下了人生最後一杯酒,本已戒酒多年的他破戒了,因為他知道「直搗黃龍,與諸君痛飲耳」已不可能。紹興十一年,除夕前夜,岳飛被害大理寺風波亭,時年三十九歲。其子岳雲髫齡習戰陣,也隨父盡忠,時年二十三歲。這正是「奸相金牌十二道,父子遇害風波亭」。大宋對岳飛是不公的,岳飛是大宋享國三百年來僅殺的兩位士大夫階層的官員之一(另一位是奸臣張邦昌,被金人立為皇帝,罪該萬死),岳帥把那三尺劍,瀝泉槍都交付給了他,而他卻吝嗇到連除夕夜的煙花燈火都不讓岳鵬舉看到,不看也罷,免得牆外是萬家燈火,牆內是森森刑罰,還不得不強顏附這太平景象……

罄南山之竹而書情無盡,決東海之波而流恨難量。英雄失志受人欺,白刃無光戰馬疲;自古英雄如美人,不許人間見白頭。

非臣不忠,非君不明!不是說高宗趙構多麼賢明,而是說他心裡和明鏡一般,明知岳帥是大忠!「必殺飛,始可和」,軟弱無能的皇帝,為了投降求安,一己之私,犧牲了岳飛,自毀了萬里長城。有人說岳飛是一味的愚忠,其實則不然,支持岳飛勇往直前的是那「精忠報國」,忠的並不是一個皇帝,而是一個國家,一個民族!忠於他的仁義之念,仁義之事,仁義之功;國不只是大宋,而是四海之內皆兄弟之國,三軍以仁義為師的泱泱大國。岳飛並不是不知道在那個腐朽的朝廷自己的下場,而他更明確的是他的責任,情義崑崙,蒼生為念,精忠報國,踏破冰河!不能報國安天下,枉為男兒大丈夫!

其實仔細想想,岳帥的事業並不成功,沒完成克複中原的理想,但是後人為他立祠供香,建關岳廟,與關雲長共同尊為武聖。就是因為我們的傳統觀念中崇敬那些失敗的英雄,關羽也如是,至今身首異處,但是人們卻永遠銘記他們,事雖不成,忠義氣節千秋享廟。如果說關公佔一個「義」字,那麼岳飛占的就是一個「忠」字!

「宋氏江山一旦空,天事人事兩相蒙,萬古共稱秦檜惡,千年難沒岳飛忠。」岳帥的忠孝節義代代相傳,孫中山先生說,岳飛魂,是中華民族的精神代表,也就是民族魂;時至今日,於今人來說,擔當好自己的責任,不要管結果是否盡如人意;生前之事,唯求無愧於心;蒼天有眼,報應分明,但行好事,莫問前程。

詩曰:金人鐵騎盪征塵,南渡安危系此身。二帝不歸天地老,可憐泉下泣孤臣!


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