通過一個實例研討交流(二)
05-29
2011-08-06 16:43閱讀: 通過一個實例研討交流(二)
用「三大規則」分析這個命局時的思考和困惑因為去廣東講學之前,還有許多事情要做,趕緊先把第二篇文章寫出來。這篇文章最後部分,對該命局答案有明確「提示」,有興趣的朋友可以根據「提示」再作進一步分析。我與大陸有點年紀的命理學愛好者一樣,都是在上個世紀八十年代末的「周易熱」中接觸到命理學的。首先接觸到的命理學著作,也與各位一樣,第一本書,是邵偉華先生的《四柱預測學》,第二本書是洪丕謨先生,姜玉珍女士合寫的《中國古代算命術》。當時也出過不少古籍命理學原著,但當時剛接觸到命理學,白話文都不一定看得明白,何況古代文言文。
因此,我也和各位一樣,都是受這兩本早期命理著作闡明的「強弱旺衰」、「格局」、「用神」這三大規則影響,認為這就是命理學的根本法則,也苦苦研究、實踐了好幾年。因此,十多年前,即1994年拿到這個命局:男命,甲辰、庚午,壬寅、己酉,就是首先從這「三大規則」入手,其實也別無他途。現將當時批斷的思路和困惑,如實告白各位。一,用神:基本清晰「用神」,在「三大規則」中名列第一,因為以後有不少大陸出的命理書一再宣稱:用神捉對了,一切都對;用神捉錯了,全盤皆錯。用神問題,真的很嚴重,豈敢小視。再說清代大師陳素庵在《命理約言》中說:「命以用神為緊要,看用神之法,不過扶抑而已。」當年盛行的「用神」概念主要有三項:扶抑、通關、調候。一上手,覺得這個命局的「扶抑」、「調候」用神很好「捉」:日主壬水,生於午月,午月是壬水的「胎」地,虛弱至極。當然用金、水生扶,當然用金、水調候。
這個觀念在今天看來,也是對的。如果再提升一步,可以說:冬夏,以調候為急,不必再兼顧到強弱。否則這個圈子永遠兜不出來。這個命局有庚金在月干,通根時支酉,用神「金」是有的;但這個命局沒有「水」,即便年柱「辰」中藏有癸水(當時還沒有「庫」的概念),但癸水不透出天干。命局用神不齊全,不能以「好命」論。與我現在的理念比較,當時的「差失」之處在於:1、用庚金還是用辛金,用壬水還是用癸水?這裡面有區別嗎?其實是有區別的,壬生午月,用庚金,癸水,優於用辛金載入中...內容載入失敗,點擊此處重試載入全文 、壬水,我在第三篇文章中會說明。
2、如果金、水用神齊全,就可以論「好命」無疑。但「好命」「吉命」,畢竟只是一個「模糊概念」。對不懂命理學的朋友來說,能夠說到是「好命」,「一般命」,或「差命」,這已經夠了,再講得難聽些,能夠「糊弄人」了。
但對命理學研究者來說,未免失之過於寬泛。如果說「好命」,至少要分出「衣食無憂」、「小康」「小康偏上」、「富貴」吧。如果是「富貴」,再能夠得分出是「小富貴」或是「大富貴」,乃至「巨富」,當然更為「稱職」。命理學者水準,上下高低,其實就在於這「細化」部分,而不是「大而化之」地論吉凶。再講得白一點,這就是「理論論命」和「實務論命」的區別。二、強弱:「三不得」日主「強弱」(旺衰)分析也不可小視。「身強能任財官」,反之則「不能任財官」這個觀念在當時十分流行。不可否認,「強弱」是命理學論命的重要規則之一。有些命局,如果能夠看清楚「身強」,走到財官運,論有財,有官;而能夠看清楚「身弱」的,走到財官運,非但沒有財官,還可能出現各種災禍。問題在於,不是所有的命局都能夠分清楚「強弱」的,有時甚至「強弱」會相當模糊,很難看得清楚。為解決看不清「強弱」難題,「三得」分析法應運而生;繼而又出現了五行「打分」的辦法。
問題還在於,即便你能夠熟練掌握判斷「三得」的理論,一是能夠清楚地分析出「強弱」嗎?二是即便分析出了「強弱」,你能夠準確判斷出命局及行運的吉凶嗎?這個命局就是實例。我當時就是按照「三得」原則,即得時、得地、得勢(黨)分析如下:「得時」:壬水在午月,完全失令,當然「不得時」,這不會錯;「得地」:即按照五行寄行十二宮表,把日干對照四柱的地支一一觀察,如果遇上長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、墓庫這六個的,就是得地,反之,就不得地。現日主壬水在四柱地支,從年到時,分別為「墓」「胎」「病」「沐浴」。「墓」,「沐浴」,為「得地」;「胎」,「病」,為「不得地」這就犯難了,二比二,究竟算「得地」,還是「不得地」。我於是「自由發揮」,分析如下:其一,月柱、日柱主管人生15—45歲的關鍵時期,日主既然在月支和日支,均為「不得地」,儘管是二比二,還是應該以「不得地」論;
其二,綜合平衡:雖然論「不得地」,但畢竟還有「墓」「沐浴」兩支在,「不得地」的程度會「減輕」一些。我得出這樣的結論時,還為自己的「綜合判斷」能力暗自得意。現在看來,這是多麼幼稚的想法。但確實當時就是這樣走過來的。「得勢」(黨):即要看四柱各干支中,對日乾的生助有多少,日幹得到生助多的,為得勢,日干就強旺,日幹得到生助很少的,就不得勢,就衰弱。這個比較容易看,八個字中,金水只佔3個,火、土、木佔5個。如算上地支藏干:金水佔5個,火木土12個。日主一方均佔劣勢,論「不得勢」,看來也沒有問題。如果用「五行打分」分析,根據現在「南方批八字」軟體提供的資料,日主同類得26分,異類得77分。日主五行過弱,也作「不得勢」論。當然,那時還未有這個軟體。為寫這篇文章,我特地去查了一下。
還有一種看「強弱」的手段,當時也很管用,即要看日干在地支是否有「根」。「有根」,即日幹得地,自身強旺,「無根」,即不得地,自身衰弱。對「根」的看法,一般以「旺」「祿」「墓」來判斷。這個命局有「墓」在年支,看起來不能論弱,但月令畢竟是「絕胎」地啊!年支之「墓」能敵得過當令之「胎」嗎?也困惑了很久。但從「三得」理論總體判斷,日主均「不得」;論日主「身弱」應該沒有問題。但日主畢竟還有一個「根」,怎麼看?確有點糾結,反覆權衡,最後還是來了個「綜合判斷」:日主以「身弱」論,但不至於「弱不堪扶」。既然身弱,當然難托財官。於是這個命論「富貴」,是不可能的。三,格局:不清論格局,基本是兩個層面:
一是格局配置是否「上乘」,這是論「貴」的重要手段;二是「格」與「日主」的強弱分析,即是扶日主,還是扶格局。在行運中,這關係到能否「托財官」。從理論上看,該命局正官格、食神格,天干明見;正財當令,也可算作格局。我當時相當認真,依次逐個分析如下:正官格:1、正官被合,天干甲己合,是格局之忌,使格局不清。2、正官用財,「身強」喜財,現在判斷下來是「身弱」,還能用財嗎?再說,還有食神在天干成格,也是正官用財所忌。3、正官食神,這種配置不成立。食神格:1、食神被合,同樣,天干甲己合,格局不清。
2、食神生財,食神喜生正財,這點成立。財食皆重,喜幫身,金水運即可論好運。3、食神用官,忌。正財格:1、財、食神配置,忌透正官格,該命局正是,混局。2、財,正官配置,即財旺生官,不忌比劫運。也是喜見金水運。同時日主與格局比較,格局強於日主,須扶日主,抑格局,勿庸置疑,於是我作出對命局的綜合判斷:「小富不貴」。原因如下:1、格局不清,難以論貴。2、格局只有「食神生財」比較靠譜,走到幫身運,有論「富」的機會。如果根據之前分析的「用神不全」,「身弱」、「格局不清」三個前提,難論「大富」基本有把握,論「貴」,基本也沒有可能。
論「小富」還是心裡有底,有把握的。但當時心裡也很明白,命主走到比劫印運時,「小富」程度究竟如何,很難把握,說不清楚,基本還是一本「糊塗帳」。從現在的理念來看,這個「綜合判斷」,基本是一種「自由心證」。但這種「自由心證」,也不能說是「空穴來風」,是有對「三大規則」作詳盡分析為基礎的,不會太過離譜,也就是說,七八成的把握還是有的。當時還自以為,能夠做出這樣的分析和判斷,已經十分利害了。大運:壬申運,癸酉運,完全是幫身的比劫印運,為「三大規則」所一致肯定,當以「一類好運」論。當年周公為我算命,就是將「大運」分為「一類運」「二類運」、「三類運」。既然是「一類運」,讀書當然好,能夠考上大學,大學畢業後能夠找到理想的職業,工作順暢。1993年癸酉,「歲運並臨」。當時對「歲運並臨」的概念是:「不死自己,也死他人」,總是壞年。再加上此後的流年甲乙丙丁戊,均是「三大規則」所忌的流年。於是寫出的斷語是:1993年時遇到一個坎,此後即開始走下坡路。因為大運尚可,流年即使差,也差不到哪裡去。現在想來,這種判斷,還是失之於「大而化之」,缺乏實務性的斷語。甲戌運,食神運,按「強弱」「用神」扶抑規則看,當然不佳;按食神生財格局看,財輕,喜食神運。但現在財當令,最重,看起來也不好。而「三大規則」對甲戌運一致否定。而且,「甲」合去「己」正官,格局更不清,「戌」與年支「辰」六衝,也難論好。於是判斷甲戌運,以壞運論。乙亥運,傷官運,乙運本不論不吉,但乙庚合金,反而合出用神,而且下半運開始進入亥子丑水運,命局所喜。當時已經知道「大運重地支」的概念。但是,心裡還是存在一個疙瘩:「亥」與日支「寅」,合出木忌神,用神水被合掉,「亥運」還能論好嗎?現在知道,命理學判斷大運,有既定的規則,其中刑沖會合,是十分重要的規則。只根據「三大規則」來看大運,是很不全面的。命理學判斷流年,也有其相當精準的規則。主要也是根據刑沖會合。可是當時對流年一竅不通,不僅是「失之精準」的問題,更是失之「判斷失誤」,造成大繆。這以以後方才悟道的。言歸正傳。1994年第一次批時,對這個命局的批斷結論如下:命局(階級層次):小富不貴。大運:壬申,癸酉運,一類運,但1993年後走下坡路;甲戌運,壞運,相對最差的一步運。乙亥運,走出低谷,比甲戌運好,下半運更好。以上,就是我第一次批這個命局時,運用「強弱」「用神」「格局」三大規則,批這個八字的思維「實錄」,其中加了一些以「現在眼光」的「反思」。當然命書內容不止這些,還有對性格六親的分析,但總的來說比較簡單,未能寫滿兩張紙。我當時尚屬「學生意」階段,批命書只是「玩玩」,不會象現在這樣校真。我這個朋友與命主比較熟悉,他粗粗看了命書,還說有些地方蠻準的,如命主確實上的好大學,哪一年結的婚,尤其是「1993年有一個坎」,因為確實發生過沒多久,記憶猶清,等等。得到朋友的基本肯定,我心中暗自慶幸。但因種種原因,我與命主沒有見面。1994年時,我所在的報社工作很忙,研究命理學的時間十分有限。相信我研究「三大規則」一定屬於「差生」一類,只能批到這個水平。現在看來這個批斷相當有問題,在命局和大運的判斷上出現了重大失誤。公諸出來,也不怕各位見笑。因為,每個命理學研究者,都會走過這個歷程。公布這個有「重大失誤」案例目的有二:首先是真誠表達我學習命理學開始階段的「心路歷程」,後來學習了梁湘潤老師祿命學體系後的「心路歷程」,兩者作一個比較,可以看出兩者的「落差」或說「巨大落差」,究竟有多「大」,而產生這種「巨大落差」的原因又是什麼,等等,與朋友位分享。其二,上述運用「三大規則」的批斷,如果能夠得到研究「三大規則」的高手指正,讓我知道當時謬誤在什麼地方,我真是十分感激的。這是第二篇,為更好與各位分享,為「公平」起見,在發表第三篇文章之前,先作一個提示:2004年時,當我已經基本掌握梁湘潤老師祿命學體系,用「多視角」批這個命局時,發現自己第一次批這個命局------即以上的分析,存在著兩個極其重大的失誤。由於這兩個重大失誤,造成對這個命局判斷的重大失誤。先把結果報告各位:命主是中國南方某大城市的知名企業家,這個命局不是「小富不貴」,而是「大富大貴」,說「巨富」也不為過。知道結果後,有興趣的同道朋友可以再分析一下這個命局,同時查證一下:一,我當時的兩個重大失誤在哪裡?二,論該命局「大富大貴」的依據究竟何在?再次歡迎各位把分析寫在評論中,說錯了也不要緊,我依然會秉承上一次的規則,不會對各位的分析作任何評論,只有說「謝謝參與」。從各位朋友在上一篇文章的分析中,我發現,已經有兩位朋友看出我的第一個重大失誤;要發現第二個重大失誤,確實有點難度。但我確信,看過我的博客中的一位「新浪網友」朋友應該能夠看出來,因為從他對我的另外一篇文章的評論中,知道他已經掌握了這個技法知識。只是不知道他有沒有參與這次研討分析。由此我覺得,大陸命理界,是不乏有識之士的。中國老古話說得真對:「天外有天」,「人上有人」,「三人行,必有我師」。再次聲明,我沒有為難各位的意思。我只是想通過這個案例,再次真心告訴各位:「三大規則」,只是命理學諸多規則中的「三個視角」而已。當你跳出「三大規則」的圈子束縛後,你就會感覺到,命理學的天地有多麼的寬廣!如果還有朋友懷疑我的真誠,我也只能付之一笑了。分享
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