[轉]人越是愚痴，就越是傲慢

1、 我們在做任何事的時候都甘心情願，沒有反感的想法，你就什麼障礙都沒有了。2 、遇到的一切都是業力相續相的顯現，你不樂意也得遇到，把抱怨轉成感恩來接受，多好啊，轉煩惱成菩提。3 、萬事皆業力，半點不由人，只有增長願力，不在做業力的奴隸。4 、念佛跟願力是一體的，每當念佛時，願力油然而起。5 、真修行，不存在什麼相，不存在什麼真，不存在什麼假，覺悟這都叫邊見，覺而不覺，恢復自然中自然相。6、 處處是道場，事事是考驗，時時都是借鏡練心的好時候，都是成佛的助緣，一片感恩，從早到晚一片感恩，感恩心不變，內心就清凈了。7 、轉念就是了脫生死的本領，心能轉境，則見如來。8、 心是身主，身為心用。9 、起心動念皆是筆，一心畫好極樂圖。10、 大多數人，寧可日後賠財受苦，又賠出一生幸福，也不放下眼前小利。11 、平時所為之事，雖極複雜，然而，通過轉念皆可成為助道。12 、佛果雖好，何人能證？轉變心念，落實修行，覺悟而後，可望有成。13 、只顧自己念佛、拜佛、誦經乃是執我相，這樣的修持心地只能越來越窄。14、 經典就是路，修就是靠我們實際去走，當然走的方式不一樣，有步行的，有騎自行車的，有騎摩托車的，有做飛機的。在走的過程中，會遇到很多困難，煩惱，障礙，我們要會應用，以堅強的信念戰勝困難，以善巧方便轉煩惱為菩提，如果不會用，煩惱即無明。15、 情淫一生，道種不增。加強正念，不被邪見所動搖，隨順自然，勿被外境所折淪。佛理不清，雜念就生，信念不強，正念就亡。16 、執著外境，容易生病。17、 內心覺悟了，萬事萬物都是成佛的助緣，助我們顯露本性。18 、什麼是智慧？分別一切法是智，不作分別想是慧。19 、眾生皆有心，而真心難悟，修行都講定，而性定難明。20 、以所得心而發心學佛，都是妄想。21 、發起正信，內心覺悟，才是學佛的根本，佛是心之果。22、 不入佛知見，成佛不可能，業不由己。23 、不把錯誤的想法及時轉成正確的想法，達不到凈念相續，不深信因果，心不能老實，不發菩提心戰勝不了業力，不憶佛沒有動力，最後才是一句佛號。24 、戒律是手段，不是目的，用手段達到定，定還不是目的，定是手段，真正的目的是露出智慧，不能為了持戒而持戒。25、 不管修哪個法門，能把貪心，愚痴，嗔恚，嫉妒斷掉，就是好法。26 、通過聽法，明理了，我們就是生活在佛法里，從來沒有離開過佛法。迷惑的人也生活在佛法里，只是不明白，當面錯過而已。27、 茫茫宇宙，真真假假，心靈世界，苦苦樂樂，活在世上，矛盾重重。如果不去理解和寬容別人，根本就不可能順利地生存下去，所以要恆順眾生。28、 貪心的想法越多痛苦也就越多，慾望超過自己的能力就形成痛苦，多一個錯誤的想法就多造了一份業，所以我們要常觀察善法，思維善法，才能離苦得樂。29、 人越愚痴，就越傲慢。30 、前世不重法，今世成愚痴。31 、可悲的是有些人成天痴心妄想，追求那些無法得到的東西，天天忙六道，將寶貴的人生虛耗在這些空想之中，世間最可憐的就是愚昧無明者。32、 十地就是十法界。33 、如果不凈化自心，升華自心，那念佛修行就沒有什麼成就可言。34 、整個大乘佛法都是建立在菩提心基礎上，如果不能讓菩提心時時起作用，無論修何法，皆不能成就佛果。35 、持名念佛一萬人中一、二人往生，實相念佛萬人修萬人去。

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