八字基礎之論陰陽說五行
學習八字預測,基礎知識非常重要。理解和背誦要相併而進,基礎基礎,默背熟讀;背能倒順,釋能淺深;思能達意,意能通神;刻幻於心,印記於腦;物隨影成,形隨心轉;用能自如,解能至深。同時要善於引用歌訣概括,方便記憶。
道理道理莫能窮,無極太極一念通;
兩儀三才配四象,五行六合對七星;
八卦九宮天造數,十干都來一掌中;
十二支神定物事,人生知此智不窮。
天地陰陽的自然事物,通過人類的觀察、歸類總結,利用天干地支,五行八卦進行了精密的劃分,形意象數,一目了然。盲派的八字體系,入手階段首先要了解一些常用術語。其中有陰陽、五行、干支、八卦、六十甲子、十二宮相;刑衝破害、生克制泄、補扶耗化、明合暗合;格局、神煞、納音、空亡、破頭、懸針、蓋頭、截腳;總之分為,一氣、兩極、三元、四象、五行、六親、七政、八卦、九星等。
【一】其一者一極一點:一天一地、一日一月、一陰一陽、一命一造、一用一體、一格一局、一元一形、一象一變、一虛一實、一上一下、一內一外、一根一發、一動一靜、一衰一旺、一死一生、一眾一寡、一勝一敗等。
【二】其二者分論陰陽:地陰天陽、月陰日陽、支陰乾陽、體陰用陽、命陰造陽、局陰格陽、形陰元陽、象陰變陽、下陰上陽、內陰外陽、根陰發陽、靜陰動陽、衰陰旺陽、死陰生陽、寡陰眾陽、敗陰勝陽、命陰運陽、運陰年陽等。
【三】其三者三元分立:上中下、左中右、大中小、多中少、內中外、天地人、你我他、生旺死、孟仲季、冷溫熱、早午晚等。
【四】其四者四維互動:春夏秋冬、東南西北、年月日時、金水木火、刑衝破害、上下左右、表裡內外、前後主次、眾寡多少、真假虛實、寒溫濕燥、男女老幼、生死榮辱、富貴貧賤、離合聚散、遠近大小等。
【五】其五者五行意象:東南西北中、金水木火土、父兄子財官、佛道仙人鬼、生克泄耗扶、旺相休囚死、赤黃青白黑、心肝脾肺腎、酸甜苦辣咸、風寒濕暑燥、喜怒悲思恐、仁義禮智信、電風雷雨雪、宮商角征羽、精神意魄魂、淚汗涎涕唾、目舌口鼻耳等。
把這個一、二、三、四、五所囊括的知識背熟了,弄懂了,悟透了。再深入領悟六十甲子成形後的變化,其中包括納音、納音象化(年命)、推流年、推流月、推流日、推流時、找空亡、查神煞其他重要步驟。所有的盲派八字預測技巧,處處離不開六十甲子,不熟悉基礎知識而說自己能預測了,那是痴人說夢。
【【陰陽】】
以動為陽,以靜為陰;以先知先覺為動,以遲疑後覺為靜,以鮮明顯見為動;以隱晦遮蔽為靜,以生機活躍為動;以死絕伏藏為靜。
若眾動則獨求一靜,以靜為動,以靜為用;若眾靜則獨發一動,以動為陽,陽神發用矣。
若陰多陽寡,則陰陽俱動;以陽為過去,事已發過;以陰為未來,乃蓄謀未發。
陰陽,就是對立存在的事物形象。比如天為陽,地就為陰;男為陽,女就為陰;白天為陽,夜晚就為陰;實為陽,虛就為陰;大為陽,小就為陰;外為陽,內就為陰;任何事物都可以分出陰陽。比如人體,背為陽,腹就為陰;左為陽,右就為陰;手背為陽,手心就為陰;動脈為陽,靜脈就為陰等等,這就說明任何事物都有其對立面的存在,是預測中一個很重要的概念,說成白話,就是把事物一分為二,這在盲派預測中也叫兩分法。關於陰陽本質的轉變,可能就在思維一動的剎那,只有抓住這一剎那的「質變玄機」,你才能學會陰陽學說、走進陰陽學說的大門。古人在這方面留下了很多有趣的故事,有心的人可以搜尋一些模擬上面「火機」的故事,反覆深思,方許開悟。
【例一】:三男一女同來問卦,若男子先問,是陽中之陽發動,必為反覆之事。是以三陰為體,知其反覆。又以三陰為蓄髮,仍需反覆矣。若其中一女先問,是陰中之陰發動,仍有陽氣;三數為陽,一女為陽;一女為動,其中三女一男,知有爭、劫之事。
【例二】:如二人同來,一人穿黑一人穿紅,是紅色屬火先動;然有水阻截,是抑鬱而發;縱有所用,亦有艱難。是陽中有陰,所主二人皆有此象。若黑先發問,是截別人;若紅先問,是被人劫。
【例三】:若二人來問,一人先問,次人輔問;是問卦者需事事相助,缺少靠山則不成事之象。若一人先佔,只次人助問,又分何事,總以「助」字為用;若二人交叉疊問,是反覆錯亂之象;若主問財,輔問官,是消耗之象。總以動靜、陰陽分之。
【【五行】】
【提綱】當令者旺而為王,令生者相而為輔,生令者退爾為休,克令者逆爾為囚,令克者廢爾無用。
【五行化道】
甲乙東方木屬青,寅卯酸肝膽木中;丙丁南方火紅灼,巳午心苦小腸舌;庚辛西方金色白,申酉大腸肺辣排;壬癸北方水黑寄,亥子膀胱腎咸育;戊己中央黃為土;五行五色五方同;仁禮義智憑此信;干為理事支為情。
金水木火土,順、生背;金木土水火,相剋背。
五行生剋之法,以旺能克衰,強能克弱。以當令者可生他人,死絕者有心無力,以精氣所生者最為得力,以多生寡,恐寡不受生,反為牽制。
春屬木旺、火相、水休、金囚、土死;
夏屬火旺、土相、木休、水囚、金死;
秋屬金旺、水相、土休、火囚、木死;
冬屬水旺、木相、金休、土囚、火死。(要求必須會背)
當令者旺、令生者相、生令者休、克令者囚、令克者死;
王者號令,相者輔命,休者自養,囚者待復,死者廢物。
【五行基本意義】即金、水、木、火、土。世界上的萬事萬物都是由五行的分類物質構成,任何事物都包含在五行之中。人活著就沒有能離開五行的,就算是出家的僧人,他的肉體也離不開這個五行。任何事物都在時間與空間內,脫離時空也就不在五行中了,一般的境界是無法逃脫的。
【五行生剋原則】相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。相剋:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
【五行相生含義】:木生火,因為木性溫暖,火隱伏其中,鑽木而生火,所以木生火;火生土,因為火性灼熱,能夠焚燒木,木被焚燒後變成灰燼;灰即土所以火生土;土生金,因為金需要隱藏在山石里,有山必有石,石附於山,津潤而生,所以土生金;金生水,因為金氣溫潤流澤,煅金化水,所以金生水;水生木,因為水溫潤而使樹木生髮,滋潤給養,所以水生木。
【五行相剋含義】:是以自然之性,表達事物相順則生、相逆則伏的規律。眾勝寡,故水勝火;精勝堅,故火勝金;剛勝柔,故金勝木;專勝散,故木勝土;實勝虛,故土勝水。
五行生剋非止上文所說的正克順生,還有反辱、暗克、隔生、暗生等細節有待課堂細講。
以金屬西方,號白虎,主堅硬,又主聲響,主嚴肅,又主殺伐…..請查看《子平真金》,中心思想要求領悟。亦可參看《三命》、《子平》中對五行本性的論述,又可參看《白虎通》對五行的詳細解釋,最原始論述五行的書應屬《五行大義》。
【例一】:春天,二月是木旺之期;如甲乙日得之,乃祿刃之地;丙丁日得之,印綬之地;戊己日得之,官鬼之地;庚辛日得之,財命之地;壬癸日得之,是藝術之地。
木屬青龍,陰氣承之為文筆、雕刻之刀,陽氣承之為槍棒箭簇之刃。若以陰氣乘之則為文書,六乙見辛卯,象為訟筆,原其微小又見金木相刑;若以陽氣乘之為武魁,六甲見辛卯,象為鋤鐮,原其巨大又見木多金少。
若以上例:春月卯上,六甲日見辛卯月,甲戌時,則知鋤鐮化為刀叉;是甲多為鎧甲,卯與戌合為動;甲戌為邊城,金木夜動,知不是鋤鐮而為刀叉;此又為多寡、長短、剛柔、大小、日夜、動靜之變矣。若不以陰陽分之,則不知長短之形。如丙申年辛卯月甲子日甲戌時,知辛卯為刀叉之貴者,是金刀掃天下,鐵戟鎮邊關之將軍矣!
【例二】:如乙卯乃大溪之水,生於戊寅月壬辰時,則水流有主,畏戊寅乃城牆之土,喻為高山,可知水流不暢之象矣!雖時為長流之水,是水之匯流之處,仍不能去除戊寅之礙;若得辛亥日是釵釧金,如漏孔之石,則戊寅不能克害乙卯之水,雖仍有阻礙之象,不可全阻,是水自漏石爾下,暗流之象。此五行生剋之微妙,非金木水火土之皮毛矣!若得洞悉陰陽之微妙,萬象之秋毫,則五行之道通矣。
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