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冷軍一席話,點醒了百萬學畫人

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冷軍訪談

——超寫實油畫讓人分不清畫與真實 

觀察比畫畫技巧重要

視頻來源:深圳衛視


在架上油畫遭到強烈質疑

寫實主義備受冷遇的當代畫壇

冷軍卻以其超級寫實主義風格

在中國畫壇獨樹一幟

中國當代超寫實主義油畫的領軍人物

所有的觀者都會對他纖毫畢現

精細入微的畫面嘆為觀止

冷軍

1963年出生於四川。1984年畢業於武漢師範學院漢口分院體育藝術系。武漢畫院專業畫家,中國國家畫院油畫院研究員,國家一級美術師。中國美術家協會會員,湖北省文聯副主席,湖北省美術家協會副主席,武漢市文聯副主席,武漢美術家協會主席,中國油畫藝術委員會委員,中國油畫學會理事。


冷軍因為作品的細膩程度

被很多人看成是

國內「超寫實」流派的代表人物,

不過冷軍自己更喜歡

一位日本藝術家對他的作品的評價「超限繪畫」,

說的是冷軍的油畫

已經達到了油畫本身的極限,超越了這個限度。

「油畫的本質是什麼?

就是用畫面去還原肉眼看到的事物,

而我所做的,就是力爭

將這個還原做到極致。」冷軍說。


冷軍:我們的寫實油畫比西方好得多

與記者深入交談

是在深夜10時後

而每天晚上,冷軍都會一個人

在工作室畫畫到凌晨

肖像之像—小羅


局部


由於他畫的是場景寫生,

所以即便模特晚上不在,也不影響他的進度。

夜晚的寧靜中

只蕩漾著幾句輕輕的京劇小調,

冷軍喜歡在畫畫時哼曲子。

他強調得最多的是「玩的狀態!」

他非常自信地說:「我們的寫實油畫比西方好得多!」

1

談突破

「這樣畫下去,有沒有突破不好說!」

記者:我十年前第一次看到您的作品

《世紀風景之三》原作的時候,

我感覺寫實油畫估計就到頭了,

原來油畫能畫到這樣一種程度。

您覺得繼續這樣畫下去,還有突破嗎?

冷軍:不好說,因為我以前覺得我的場景寫生,

也很厲害了,已經沒突破了。

但是後來發現,仍然有突破。

但是超寫實這個東西,不好說。

世紀風景之三 布面油畫 200×105cm 1995年


記者:上世紀六十年代,

美國興起了一股超級寫實主義之風,

一些畫家的作品做到了極度細緻,

您覺得自己的超寫實跟他們有什麼區別嗎?

冷軍:這完全是兩回事,

他們是按照一種邏輯來畫畫,我是按照一種感覺來畫畫。

他們是純粹把對象一一複製,

例如一張照片,把它無限放大,

然後按照局部的圖案一個個複製下來,

然後拼在一起,就是一幅畫,

他們根本不需要考慮對象的形象、結構、色彩。

他們的畫風更貼切的叫法是照相寫實。

《肖像之相-小雯》

 50X70cm 布面油畫 2015年

局部

局部

局部


另外,他們提出這樣一個主義、一個主張,

目的是沖著抽象表現主義來的。

抽象表現主義強調的是人的主觀意識,

而他們則放棄主觀意識,

完全遵照對象的一切,把它數字化,格式化。

他們作畫經常是把一張照片分成無數個格子,

然後按照每一個格子所分割的圖案去畫,

只要把格子填滿,整個形象就出來了。

我跟他們完全不一樣,我是講視覺感受的,

強調感覺,講色彩,講趣味,講審美,講繪畫性的。

肖像之相—小唐 2007年


記者:在某一天,您會像印象派大部分畫家一樣,

往主抓色彩的方向走嗎?

冷軍:不見得。我主要還是以造型為主,

這些東西我反而沒想太多。

西方印象派 雷諾阿《舞者》

 雷諾阿《舞者》局部


2

談西方

西方油畫藝術發展到今天已經結束了

記者:您有沒有崇拜哪位西方藝術大師?

冷軍:說實話,真沒有!

我現在覺得中國的油畫家比他們(西方)強得多。

當然,從油畫的藝術高度來說,確實是西方好。

但那只是指印象派以後,在這之前的,

我認為歐洲的畫家大多是工匠,在作坊里做事情,

他們畫畫就是拿訂單,讓學徒打個稿,

然後補一補,直到客戶滿意為止。

2018年4月13日,冷軍老師受邀來到位於北京宋庄的新具象油畫沙龍,對沙龍青年畫家的作品進行了指導,並現場作了油畫人物寫生示範


這個跟自己的藝術表現沒有任何關係,

他們有誰能像中國畫那樣表現抒情的感覺?

中國的文人山水花鳥,是誰訂的?沒有訂單吧。

都是抒發自己的情感。這裡區別太大了。

如果到外面(歐洲)看看就知道了,

不管是大畫還是小畫(印象派之前的),

總是看著看著就不完美。

因為他們都是拿「訂單」畫畫的,

反正是別人的訂單,對付完就行了,缺乏才情。

其實,在中國繼承西方繪畫

(寫實)最正宗的,是「大芬村」。

無論是從從業者的身份、作畫的方式

還是經營的模式,畫畫的趣味幾乎一樣。

什麼叫古典主義?就是好看,優雅,美!

真正上升到藝術是從現實主義開始,

像庫爾貝等,後來有了浪漫主義、印象主義,

慢慢西方藝術開始受東方文化影響。

接觸到了書法、寫意水墨,

他們才開始出現抒發自己情感的作品。

西方文藝復興 米開朗基羅《創世紀》

西方文藝復興 米開朗基羅《創世紀》局部


從文藝復興追求人本,到人性的解放,

從追求自由再到慾望泛濫,這是人的墮落。

可以說,(西方)藝術走到今天已是在鑽牛角尖了,

必須回頭(回歸傳統)看了。

所以,西方(油畫)藝術發展到今天已經是結束的了。

記者:您的那些油畫技法和審美方式

可以說也是取法於西方嗎?您又如何擺脫這種工藝性呢?

冷軍:與其說取法西方,不如說取法於我們自己。

我們也有自己的方法,有自己的學院派,

就像徐悲鴻的教學套路一樣,

我們會去臨摹,這是中國的傳統。

而西方繪畫有很多的技法,

那些是工匠的東西,像一套程式,這不是藝術。

藝術是抒情的,這才是創作,而非製作。

但中國的油畫不一樣,中國的油畫

是由像徐悲鴻這樣一批文人引進的。

他看問題的方式和作坊里的工匠是不一樣的。

所以搞藝術的人必須要有這種學養,

滿腹經綸的人所創作出來的作品

跟胸無點墨的人所創作出來的作品是大不一樣的。


2018年4月13日,

冷軍老師受邀來到

位於北京宋庄的新具象油畫沙龍,

對沙龍青年畫家的作品進行了指導,

並現場作了油畫人物寫生示範

這是全過程



3

談責任

讓藝術為社會發言,實際上是錯誤的

記者:曾經問及馬未都為何不收藏書畫時,

他解釋國畫缺乏社會責任這一功能,

它反映的是胸中的山水而非社會現實。

冷軍:這實際上就是從文藝復興開始,

人文主義得以發展,從而使藝術能夠為社會現實發言,

但這種發言在我看來實際上卻是一種錯誤。

如果說繪畫需要為社會現象發聲,

那音樂、雜技等其他形式的藝術

是否也得為此而發聲呢?參與社會形態的工作,

文學家也可有所涉及,

但卻非藝術家所必須做的事,藝術家在此顯得業餘。

我原來畫的東西也是很有批判性,也得到他人的認同,

但我最後還是放棄了,就是因為太業餘了。

西方現實主義 米勒 《拾穗者》

 米勒 《拾穗者》局部


4

談當代

當大家都在群魔亂舞時,我需要安靜下來

記者:有人說您上世紀90年代畫的

那一批作品都比較有批判性,

所以在梳理中國當代藝術史的時候,

您的名字在其中佔有很重要的地位,但十多年後,

您選擇創作一些唯美的人物寫生時,

很多人認為失去了批判的先鋒性,彷彿退出了「當代」。

冷軍:其實我覺得當大家都在那裡群魔亂舞時,

我需要安靜下來,回頭看看傳統。

我們現在的資源在快速消耗,生存空間則不斷地縮小。

如果快速地創作作品,不僅浪費資源,

佔據空間,而且消費過快,

過多的展覽使人們無暇靜看。

觀眾看一眼就沒了,沒起多大的作用。

《蒙娜麗莎·關於微笑的設計》


作品若沒有高度,沒有深度,

就不能使人共鳴、使人感動。

所以,一件好的作品,不管什麼小趣味,

只要能把人拴在那靜靜欣賞,

使靈魂得到升華就行了。

不一定要讓作品激發我們的革命熱忱。

如印章,方寸之間見乾坤,

其中的刀法可供人看上癮,揣摩一輩子了。

記者:您如何評價自己在人物與靜物方面的藝術探索?

冷軍:表現肖像的難度是最大的,

因為人對人是最了解的,如果畫得不對,

別人一眼就能看出來,

靜物畫不準還可能難以發現。

我覺得我的人物畫已經是有一個高度的了,

靜物畫則因為很多人都畫,難以評價孰優孰劣,

但人物畫不同,一對比就看出高低。

我覺得能用畫筆把視覺所見之物

轉譯出來,是件很有意思的事。

藝術就是處於一種玩的狀態,

中國古代文人聚在一起便是玩,

一起作詩,對對子。

葡萄 布面油畫 32.5×26cm

記者:目前當代藝術盛行,

您覺得寫實油畫正在被邊緣化了嗎?

冷軍:這個倒是無所謂,

很多東西都會被邊緣化,

因為未來是個多元化的世界,

權力也在不斷地被稀釋,被轉移。

藝術也是一樣的,每個人

都有能力去施展自己,只要你願意。

但是,現在的問題是,

有些人甚至連寫生的能力都沒有了。

如今攝影技術如此發達,也是有利有弊的,

大家創作都對著一張照片描摹,這跟作坊沒什麼兩樣。

《天光》195x110cm 2009年


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