關於姻緣之八字合婚篇

說到合婚不得不說婚儀式的由來。

婚儀的製作者是周朝初功臣名周公旦。

相傳在太古代男女之情濫，不亞於現在之男女開放。但周相旦發現男女如此情況不行，有失得體。於是制定儀禮，後世人稱為「周公之禮」。

周公禮規定，男女需要在經過一定儀式，由眾親朋好友作證明，證實男女相關關係，方可同房造人。

「周公之禮」即規範人們的夫愛關係，也體現了人們的生活的價值觀和文明禮制。

說到婚聘之法，由周公的提倡，和人們的約定成俗，分七步:納采，問名，納吉，納徵，請期，迎新，敦倫七式進程。

據說周旦當時和妻子同實施了六步，只有最後一步夫人未同意，遺憾。

婚禮的納親等於現在的交友談戀愛。

問名本是媒人尋找對象後，問女方父母女兒芳名以表示對方態度。

納吉即是求婚求取對方同意並出示男女方庚（交換雙方的生辰八字），寫經紅紙上互換表示契約達成。到了這個地步是不能輕易反對的。

納徵是定婚期，請擇日子。具有一定的像征意義，很多人會覺得是以後老人的老思想。實際上這一步還是雙方家親的輕量度或說是微調度斗角，或說是雙方輕度有限制的空間內爭取一下利益。

迎親即是圓婚了。平民小官貴一般是丈夫親人本人或是帶一隊人馬去新娘家帶老娘回家。只有帝王才是在家裡坐新娘上門。

敦倫（人倫）就是入洞房了。洞房花燭小登科。

此篇說的合就是納吉環節。

這個納吉環節相當重要，不過隨著時代觀念的變化，時代青年的戀愛觀念己是不看重了，興趣者作同林鳥，不合者各自飛。

有時男方或女方不願意可以憑生肖或是生辰不合作借口，合理推辭。

但看網上發貼，有時也有體驗，說男方算命說女方八字不合。實際上不也是一個幽雅的推辭借口，給雙方一個台階下。

說到納吉「合婚」，到這裡也是很複雜的進程，也是男女雙方進行角逐的一環吧！要是女方父母不滿意聘金或是其它條件，隨時可以來一個生辰不合，哈……

也有很多被算命先生伴倒的……

按周公之禮，在納期這個擇日也是有期限制的，分帝王，王侯，公貴，平民。納禮後的迎親期也有規定。但現在就完全摸去了。

至於民間的合婚方式也很多。

一，如生肖屬相合婚。這種當是唐代後太相提出的，即《呂才合婚法》，用干支相刑相衝相害相剋的關係制定這一套。

鼠馬，牛羊，虎猴，兔雞，龍狗，蛇豬，等六相相衝克不宜。

二，納音五行合婚。這種比較希奇少人用。

納音即年柱的天支地支關係合的五行，然後根據，金木水火土相生相剋關係。相剋則不宜（不過說相生是前世之緣了）。

三，星煞合婚法。

這套到現在筆者還未聽過有誰使用。

四，六親合婚法。

這個論述比較多，克夫之嫌克妻之嫌，克公姑父母的都屬此列。

無劫克財，男不宜婚娶；傷官見官，女不宜婚嫁。是不是常聽人這樣論法呢，很有意思吧！

各人各說的論法都不同，至是不是不能詳細了。

五，年柱合婚法。

這個是屬於生肖和納音的相結合體。是有人這麼做法的。年月日時相比對，就是有人所說的合了六個字，合了三個字之類的。見怪不怪，天下之大，無奇不有。

《易》彖曰：乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾坤合壁方有六子卦，有六子卦加乾坤方成一家人，有家即有社會，故婚緣是社會之風氣。

－祝有情人終成眷屬。