你遇見的每個人,都可能是菩薩!
師父,您親眼見過菩薩顯靈嗎?
到處都是菩薩,你說的是哪一位。
為什麼我沒看見呢~
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
菩薩可以應化不同身份
來到眾生之中應機說法
可不要輕視你所遇見的任何一個人
這很可能就是來度化你的菩薩
菩 薩
梵語音譯成「菩提薩埵」後的略稱
意思是自覺覺他、大覺有情
菩薩不只高居殿堂 更在人群之中
菩薩化導眾生,常以四攝法度之。
四攝包括布施攝、愛語攝、利行攝和同事攝。
同事攝
相當於深入群眾,打成一片,
細心觀察,菩薩就在我們身邊。
長者窮子喻
出自《法華經》
從前有個富有之人,可兒子幼時走失,成了街頭乞丐,到處流浪。有一天,這孩子恰好乞討到了自家門口,被尋苦多年的父親認出了,想將他請到家中。可一番誤會之下,小孩以為是要抓他、害他,就逃跑了。
後來,父親派了一個家人喬裝成乞丐去接近兒子,相互成為好友後,設法將他帶回家中一起做勤雜工。二十年里,給予他很多鍛煉的機會,先讓他清理外面的垃圾,漸漸地由外往內,最後將所有重要物件都交待於他。這個孩子通過自己的努力被升為總管,父親在臨終前才與他相認。
這父親和喬裝成乞丐的家人,用的方法就是「同事攝」。而我們,不就是那流浪生死輪迴,到了家門卻記不起從前的孩子呀!
《維摩詰經》云:「先以欲勾牽,後令入佛智。」菩薩要與社會上各行各業的人相接觸,與其做朋友,與其共事,會根據對方的情況,示現出不同的身份形象,機緣成熟時引導眾生悟入佛道。
《觀世音普門品中》,就曾講述了觀世音菩薩以各種應化身相普渡眾生的事例,這就是「同事攝」的最佳典型。
觀世音菩薩曾經化身美麗漁婦,點化村中漁民誦念,這就是魚籃觀音的由來;圓光觀音的典故說的就是菩薩顯現孩童的身相,降伏惡獸。
魚籃觀音
相傳,唐代高僧玄奘法師路過一所偏僻寺院時,遇到一位老僧,身生疥癩,年輕的玄奘法師沒有繼續趕路,而是以慈悲之心留下待奉他,為他洗膿血、塗藥,直到老僧的疥癩痊癒。老僧為感謝他相助之恩,無以為報,惟有一部梵文經典口傳於他。玄奘便記在心內,後來把它譯出來,這就是《心經》。玄奘法師西行取經,一路過沙漠、翻雪山,九死一生,多次依仗誦念《心經》化險為夷。
那位口傳心經的老僧是誰呢?他就是觀世音菩薩的化身,感得玄奘法師的心愿,現身為比丘,來傳法度化。
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※菩薩藏修道眾經抄卷第十二(大正藏2820部)