《碎金爐》注釋5

凡看女命忌化格。

　　解：化格氣專而剛，女命非宜。

　　合局方能棄命，否則雖無依附而不棄。

　　解：棄命，從財從殺之類。所從之物，無論財官，皆要合局，否則不以棄命而從輪。但，日干無所依託，可以附之財官。

　　有方局先看方局，無則看垣象。以垣象而定用神，以用神而驗乘氣，則上下四旁內外得失，均可知矣。

　　解：方，寅卯辰東方、巳午未南方之類；局，亥卯未木局、寅午戌火局之類。垣象，即是形象、氣象，如獨象、全象、類象、化象、從象、兩神成象之類。用神者，我所用之神。乘氣者，干乘支氣，支乘月氣。干為上，支為下，與左右合稱「四旁」。日時為內，年月為外。相配而相成者為得，相配而相背者為失。

　　垣象先根乘氣看向背垣象和方發。

　　解：垣象得乘根氣，是為形全，《滴》書云：「形全者宜損其有餘」。垣象不得根氣者，是為形缺，《滴》書云：「形缺者宜補其不足」。當補則補，當損則損，是為向，反之為背。方發者，作用也，如獨象行化地，全象行財地，為其作用。

金包土局。土包金局。

　　解：包者，裹也，年時可包月日，同可包，合亦可包。金清主貴，土濁主富。金包土者，貴顯；土包金者，富裕。不論土金孰包，皆要元神無損、刑沖無犯，更勿入墓。否則包而不包，非但富貴不顯，反遭刑獄。

　　陽干陰局，陰干陽局。

　　解：陽宜包陰，陰宜包陽，此為天地造化之理。純陰不生，孤陽不長之故。而此處陰陽之理，並非甲丙戊庚壬陽、乙丁己辛癸陰之類，而重五行本性，曰：木火為陽，金水為陰。

　　正財正官，位於時上，最不得力。

　　解：位，非僅言透，而首重其根源。源於年月者富貴大，源於日時者富貴小。然，財官透於年月，根源亦在年月，得日時與之相配有情者，最為得力。

　　正官須配偏印。

　　解：正官為陽者，偏印必為陰，反之亦然，是故陰陽相生有情。然又要看元神喜忌，如辛用丙官，光照明珠之象，豈有配己土淤泥，既晦火光，又污珠玉乎？

　　去官留煞，異路者多；去煞留官，正途者多。

　　解：官格混殺宜去殺，然去官留殺者，用之假神，縱有功名，亦是異路。殺格混官宜去官，然去殺留官者，正途亦少。

　　沖為異路，合為正途。

　　解：沖主變，沖制官星，官帶殺性，故有異路之應。若合來官星，自然獲取，正途得利。官如此，財亦然。

   暗會不宜透官煞，透官煞則不論暗會矣。

　　解：《滴天髓》有云：「暗沖暗會尤為喜，彼沖我兮皆沖起」。其中屬於「暗會」者，有：子遙巳格、丑遙巳格、專食合錄格、專印合祿格、拱祿格、拱貴格、六甲趨乾格、六壬趨艮格等。而子平法則言「有殺先論殺」，又說「有官莫尋格局」，故透官殺者，不論暗會。

　　時煞不可制，制則無光。

　　解：傷官見官，固有可見不可見之別，而時上七殺，亦有可制不可制之分。外來七殺，必先有制，否則縱然富貴，難免傷身。自身帶殺，或用於制劫，或用於生印，則不可制。如辛日甲午時，午中丁火為殺，不透則不傷辛金，反有合來財庫（未）之功。

　　地支煞不必有制。

　　解：地支七殺不透天干，不遇刑沖穿破，則無害，不必有制。然殺旺沖祿（如乙日酉殺沖卯）破祿（如己日卯殺破午），則地元必須要有制合之物。

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