老陽正解《子平真詮》之一 八字格局

《子平真詮》一書，道盡了八字格局（層次）、行運天機。此書義理分明，不打迷魂陣，不放煙幕彈，為習命者之要典。只要弄清《子平真詮》一書的來龍去脈，則八字到手，便可有七成準確率，絕非妄言。然各種注釋版本的《子平真詮》，都參與了大量的個人正見與偏見，對初學者有誤導之嫌。所以老陽不揣冒昧，想嘗試正解《子平真詮》。然又恐時間不濟，只得斷章斷節來解，盡量兼顧核心，讓初學者上正路。

    冰生於水而寒於水，比學生過於先生，叫青出於藍而勝於藍。老陽雖老，不敢稱師，唯願與大家共同努力，讓八字道統發揚光大，不被金錢所垢病，如此而己。

    第一節：身旺身衰，想說愛你真的好難

    身旺是好東西，為大多數命局所喜。有道是黃河之水天上來，根深不怕大風擺。身弱不能擔財官，病弱之人，焉能賺錢？所以我們一定要"中和"。只要八字中和了，平衡了，就大吉大利了。於是八字到手，有人開始計分，美其名曰：量化；有人以得助、得地、得生來分敵方我方，以求"中和"；有人以得月令旺50%，月令兩次受制，如何如何；用神：亥子壬癸，忌神戌未丙丁！。。。。。。多麼美好曼妙的設計啊。可是事實果真如此嗎？為什麼有些八字，身弱走財運發財，身旺行官殺運見災呢？這個問題必須上綱上線！不透徹地弄清哪些命局要看身旺身衰，哪些命局不用看身旺身衰，則八字之術，永無翻身之日。

    下面只是老陽學命的一些感同身受，如果你認為不合時宜，你可以繼續用你的反斷論、百神論、量化論、時辰不準論、九陰白骨論、乾坤大挪移。。。。。。。老陽老矣，酒飯尚且不能多食，哪來餘力聲嘶力竭為八字道統正名？所以作此拙文，有一些"今昔何昔"的傷感。

    身旺身衰，其實是個非常容易掌握的東西。《子平真詮/論陰陽生克》章中說："人之日主，不必生逢祿旺，即月令休囚，而年日時中，得長生祿旺，便為不弱。就使逢庫，亦為有根。時說謂投庫而必逢沖者，俗書之謬也。但陽長生有力，而陰長生不甚有力，然亦不弱。若是逢庫，則陽為有根，陰為無用。蓋陽大陰小，陽得兼陰，陰不能兼陽，自然之理也。"

    從以上一節我們可以得知：第一，看日主旺衰，只要八字四支，有長生祿旺，便為不弱。並非月令一途。這一點表面上大家都明白。可是弄來弄去，很多人又回到了原地：是身稍旺？還是稍弱？是補財官？還是補身？於是問題就產生了：身可能偏弱，要行印比之地，或是身可能偏旺，要行財官傷。就象年輕人談戀愛，她生氣了，或是愛我，或是不愛我了。最後的結論依然是憑感覺而己。那到底是身旺還是身弱啊？這才是關鍵所在：只要日主在四個地支中有根，都是"身旺"，都可任財官，都不為弱。《子平真詮》是這樣認為，實踐證明也是這樣。如一女命：壬戌，壬寅，庚申，丙戌。日坐專祿，日干自旺。你不要去看寅申沖，戌土是燥土，克金，什麼的。我有底氣，我怕誰？第二，庫亦為有根。水土墓在辰，火墓在戌，木在未，金在丑。時下有人為了出風頭，為了嘩眾，神經質的認為十二長生不可用，不合理。於是產生了某氏某派某某圖表，讓初學者不知醉了多少回。其實，凡墓不過是躲藏而己，並未全退，當然有根。我說這些話，好象梁啟超參加徐志摩的婚禮一般，很古板很八股。但八字不八股不行，離經叛道，出路是不多的。第三，陽長生有力，不用說亦為有根。但陰長生無力，也不為弱。這一點很多人難以接受。十二長生，是古人蔘天悟地的結晶，符合自然規律，明白此理，你將對有些八字"恍然大悟"。比如毛主席的八字：癸巳，甲子，丁酉，甲辰。丁長生在酉，日主有根。如果不以此看，則丁火無根，不受印生，不受巳火幫扶，焉能成事？

    以上是《子平真詮》對身旺身衰的看法。《子平真詮》一書，並非以身旺身衰為論命依歸，而是在某種情況之下，是要看日主身旺？還是看日主身弱？還是身旺身弱無所謂，主要是格局成敗？敬請收看《老陽正解<子平真詮>》第二節。