「歲運並臨」不死自己也死他人的死亡之災解災與應驗佛法符咒--阿彌陀佛趨吉運的時空博客

「歲運並臨」不死自己也死他人的死亡之災解災與應驗佛法符咒發表文章 |留言本(14) |關注/鏈接

論述「歲運並臨」不死自己也死他人的解災與應驗古雲:「歲運並臨」不死自己也死他人。「歲運並臨」羊刃七殺逢沖十有九凶。其詞令人可怕。命理中的歲運並臨。一般都會給人帶來凶災，而且人一生中都會遇到兩三次，在人的命局中，其所行大運干支與流年干支相遇相同即同一五行時，其年就叫歲運並臨，歲運並臨是人生的極點，一般來說，歲運並臨，是人生中的凶災信息，有的遇到歲運並臨時，不是自己死，就是親人死了，但有的卻什麼事情都沒有發生，無災反有喜。這是為什麼呢？有《三命通會》的論述中說，歲運並臨獨羊刃七殺為凶，財官印綬亦作吉論。因此，有的遇歲運並臨時，本人或親人都沒有出現死亡，其主要是柱中沒有羊刃七殺，或羊刃七殺與四柱干支有合而得到了化解。只有知災,才能防災我國的命理科學,是人體科學的重要內容之一,是世界上獨一無二的,是科學寶庫中的瑰寶.命理學是專門研究人的運動規律的學問，是我們祖先留給我們為人類造福的法寶。人的出生時間裡，儲存了一生的吉凶信息。所以不管皇帝還是老百姓，不管富人還是窮人，都會有七災八難以及喜慶之事。命運中的吉凶信息，都以一定規律儲存在人的出生時間所組成的四柱里。如果我們對命運的規律不了解，連自己的命運也不了解，那就會福來而不知，失去機會；禍來而不曉，無法預防。為了使廣大有緣讀者更好的了解自己，知道自己和親人每年的吉凶信息，我把多年從實戰總結出來的有關人的凶災信息分析與大家，以達到及時預防，化險為夷，利國利民的目的。1、  歲運並臨：歲運並臨，就是人行大運的天干地支和流年（當年）的天干地支相同。如有的人行庚辰大運，2000年又是庚辰重現，就稱為「歲運並臨」。歲運並臨是人生之大災，故有「歲運並臨，不死自己，就死他人。」許多大人物就遇歲運並臨而去世的。還有的遇歲運並臨自己雖未死，但有的進了牢房，有的傷殘，有的家中出大災大難，有的破了財。我從實踐中發現，經過化解，多數人因四柱組合得好，遇歲運並臨有救而平安，少數還有喜事。因此歲運並臨之災，一個不要掉以輕心，一個不要恐懼。對於多數不懂命的人來說，遇歲運並臨時，還是先進行化解為上策。佛法符咒法器化之，治標治本，有功德又福報，善之善之。人在一生中，都會遇到歲運並臨，有的人一生遇到一次或兩次，有的遇到三次，還有的小孩一生下來就遇到歲運並臨之災。歲運並臨雖然是人生之大災，但只要對其足夠重視，即時化解，就並不可怕。可怕的是不相信歲運並臨會有災。如湖南省電視台的馬女士，96年遇歲運並臨，不少人叫她找我化災，她就是不信，結果在96年12月的一次車禍中，別人無大事，她卻丟了條胳膊，坐骨粉碎，頭部兩面重傷，不僅面容全毀，而且終生殘廢。泰國的李老闆，96年遇歲並臨，同年9月找我化災（當年我在泰國作佛事），他太太一不相信丈夫有災，二怕花錢，堅持不讓丈夫化災，結果在10月23日因車禍身亡，其妻後悔莫及。還有一個當官的，官不大，別人告知98年有歲運並臨之災勸他趕快化解，他不但不聽，還罵別人是封建迷信的鼓吹者，結果98年因賄賂罪進了監牢。我在實踐中發現，多數人對歲運並臨之災很重視，不遠千里之外聯繫到我化災。多年來，經我化災的，不僅有黨政軍的高級幹部、高級知識分子和工程技術人員、富豪及平發百性，而且還有國外的高官達貴。他們經化解後，有的大災化小，平安度過歲運並臨關口，有的反凶為吉，發了財，升了官，有的出國留學或定居。。。。乾造：     梟       傷       日元       食（64年）    甲辰     己巳      丙辰      戊戌財       才大運： 庚午    辛未歲    10       20此例是一位殺人犯的四柱，91年四月因口角殺死妻子犯了國法，後判死刑。此造是97年一位北方學員帶來的四柱，當時由於其人找出事的原因而得不到解釋，所以來找我探討，命局分析：丙火生巳月，雖得祿，但柱中甲己化土，辰戌相衝，土旺泄身太過，怕見財星，忌克泄耗運，辰戌相衝不利妻，不利子，辰中又暗藏殺機，故生性仗義，好殺、脾氣怪、又常與人吵架，辰人見巳，犯羅網，當守法為上，不然有凶。學員說：「對，這點非常正確，此人還經常動手打老婆」。91年辛未,大運辛未,歲運並臨,小運乙丑、天克地衝太歲，兩辛合丙，必有感情風波之爭，流年巳月，為辰人見巳，辰戌丑未亂又相刑，土多辛金埋，故行大膽出手傷人之勢，必有生死大災，學員說：「此年他因口舌把妻子殺了，知罪後又自割血及脈未死，犯自刑之災，後送醫院治好，於農歷九月判刑槍決而亡，留下小兒由其父母撫養。此例歲運並臨之凶災，主要是辰人見巳為羅網引起的並伴有丑未戌三刑之災，小運天克地衝太歲大運之災，故災重而複雜。坤造：    梟       才       日元       食（64年）   甲辰     辛未      丙寅      戊子財       傷       食          劫大運：庚午     己巳     戊辰        丁卯歲    3       13       23          33此命日主丙火生於未月不得令，唯有午干偏印生身，月時左泄右克，日主偏弱。行大運戊辰，88流年戊辰，歲運並臨，斷此年有喪母之痛，本人工作不順，命主回答：「對，此年我一敗塗地。」88年大運，流年戊辰，四重土，加上命局中三重土，而形成了土多木折、上旺、晦火之象，甲木印星透年干受折，因此必喪母，印是又代表事業，故事業也受阻。乾造：    劫       傷       日元       劫（54年）   甲午     丙寅     乙未      甲申食      才       財        官大運：丁卯    戊辰     己巳      庚午歲    9      19        29        39此造日主乙木生寅月得令，有得刃年時干透甲得令，有祿幫扶，日主偏旺。行大運己巳，歲運並臨，斷引年破財有口舌官非，命主問答說：「對，此年最麻煩。」89年時地支有寅巳申三刑，又有巳午未會火局，火泄木氣，天干二甲合二己，從而使乙木由旺變弱，火生土，成財旺身弱，想發財，結果是身弱不勝財，既耗了財又惹了官非。坤造：    才        比       日元       財（68年）   戊甲      乙卯      乙亥      己卯劫       梟       印          殺大運：甲寅     癸丑     壬子        辛亥歲    1        11       21          31此造日元乙木生於卯月處臨官旺地。為得令，月上透比肩及時上歸祿幫身，日坐印星又通根，雖年時財星雙透耗日干。但綜合之下，日干強旺，取官殺為用神，耗財制身。觀此命局，提綱克年，又比劫重重，己土比肩又克財，克父信息十分明顯。74年命主行甲寅大運，流年又逢甲寅，正是歲運並臨，且亦是干支一氣。歲運兩組干支，同時與年柱天克地衝，而歲運之支又都是羊刃逢沖。命主自身日干強旺而無災，其父卻在該年正月，魂歸西天。坤造：    印        殺        日元      官（63年）   癸卯      庚申      甲申      辛未官       梟大運：辛酉    壬戌歲    1      11此命是97年深圳的張先生帶來的命局，他說：「這是以前他鄰居家小孩的四柱」，又問我：「老師你能看看此柱81年有什麼事」，我說：「張先生你又考我」，他連忙解釋道：「不是」，我是真的請教你，「好吧」，我回答。觀其四柱，說：「張先生，還說你沒開考我，這八字人都不在了，你還看什麼，這時張先生紅著臉很歉意的說，老師，你一眼就看出這女孩不在了，81年出了車禍，但我怎麼也看不通，所以請教你，剛才我沒說清楚，請你見諒」，「沒關係，我講給你聽」，我笑著回答。分析四柱「此日元甲木生於申月處絕地，不得令，雖有年上印星      水生身，但遠而無力，幸有年支卯木羊刃為根來幫日元、但七月之木，仍是枯朽無氣之木，幫身有限，且命局月時官殺重重，以及日坐七殺克身，日元猶在坐針毯，綜合之下，日主身弱。取印星化官殺為用神。接下看81年，說此年命主運行辛酉官運，流年又逢辛酉；正是歲運並臨，且干一氣，太歲酉金，大運酉金，同時向年支卯木連沖帶克，甲木無根，又被眾殺團團圍攻，甲木有克無生，必有生死之慮，這是此命造本身冥冥之中的定數。這時張先生說：「謝謝你老師，這麼一說，我頓時豁然開朗」，並拿出禮品來酬謝我。唉，悲之，不是有緣人，緣分不到，來晚了。阿彌陀佛「歲運並臨」在我們預測過程中，很多人都會遇上，還有人一生能過見兩次，也有人連續兩年都是歲運並臨，但也有極少之人一生不遇歲運並臨的，在此望讀者不要見歲運並臨，就以凶斷，要以五行生剋制化為主，以喜用神仇忌神等兩方齊看，再下定奪。概上述而論，我們要集古人之長。今人之優為己所用在「歲運並臨」這文章上，我總結了以下六點，供讀者參考。一、「歲運並臨」為喜用神，但不與命局地支組成三沖一或三刑一或構成三刑的話（即無刑衝剋破），其年必有喜事。二、「歲運並臨」為喜用神，但與命局中地支組成三沖一或三刑一或全刑，刑沖及命局中的任何一種，其年其家人有災禍而自身無事。如衝破提綱，其年命造日主如身弱災應自己，如身旺則應提綱所代表的六親（月令提綱不可沖，沖則十有九凶）。三、「歲運並臨」為忌神、仇神，衝剋用神，用神有克無生著，其年應命主之災（用神是命主最重要的東西，是生命，沖死則凶）。四、「歲運並臨」為忌神仇神，但命局中有通關之神且旺相，忌神不衝剋用神，反而以通關之神為橋樑來生用神，其年不但無禍反而有喜事。五、「歲運並臨」是用神的基庫，刑神入墓，如命主正處於老年，必應災無疑，若用神得令處青壯年時期，雖有禍而不死，用神失令，又不通根，即使處於青壯年中期亦主日主有凶死。六、「歲運並臨」作通關之神，使原先命局小的忌神以「歲運並臨」為橋樑生用神，其年必有喜事。第二節                          死亡之災人的一生中，不管是達官貴人，還是貧民百姓，都難免一死，但死的方式是多樣的，從命理上分析，有的屬旺極毫無克泄，耗至死，有的衰極而受衝剋太過而亡，也有的逢凶煞逞凶或吉神受制而死，也有的屬遇忌神方位而死，我根據自己的實踐談談幾種死亡的實例，供讀者參考。坤造：    梟       食       日元       官（73年）   癸丑     丁巳      乙巳      庚辰才      財大運：戊午    己未歲   9       19此造乙木生巳月得令，坐支巳火泄其身，而柱天覆地載，食神透干泄身太過，日干正官得辰土之生而克日主，年時兩支又耗其身，日元雖然在辰中有一中氣，但其根乙木一不是本氣，二又不是本柱，通根力量不大，天干乙庚合而不化，地支巳丑拱金克身，助紂為虐，幸年干癸水梟神坐丑有根，劈丁生身，遠隔救主，暫時可保無虞，但梟神自坐殺地，日主又是敗日，不詳之兆已顯，且辰中之癸遠隔，基本不起作用，庚金官星本可生梟，無奈一是遠隔，二是中隔丁火，生不了梟，綜合衡量，日元衰弱，乙生巳月透丁，三重火，火的旺度無疑大些，取 癸水也可作為調候之用。大運己未，流年甲戌，披麻星臨，從大的方面來看，大運與年柱天克地衝，流年與時柱天克地衝已是不吉之象，仔細分析，我們不難看出：大運己末，丑未相衝激起土氣旺，餘氣盡失，這時丑中之癸己不能視為年干癸水之根，僅剩辰中一點癸水，真是屋漏又遭連夜雨，船破又遇打頭風，流年支戌與時支辰一衝，又激起土旺，不僅水氣喪失殆盡，且辰中之乙木和癸水也灰風煙滅，己土乘機克去癸水（陰克陰克盡），乙木日元孤立無援，死亡難免，有人也許會問，不是還有一個甲木可幫扶日主嗎？只可惜，流年干甲與己合化成真助克水，投敵判國，焉能救主，日主四面楚歌，土重木拆，因燒電水壺於九四年戊辰日（助土）觸電身亡。坤造：    梟        食       日元      官（76年）   丙辰      庚子     戊申      乙卯劫      比大運： 己亥    戊戌歲   5      15此造日元戊土生於子月為不得令，乙木克、庚金泄、四周孤立孟援，只有年干丙火生之，日主終是衰弱。此人在93年不幸去世，93年流年癸酉，日干處死地，大運戊戌是日干墓地，小運丁酉為日乾死地，日干在歲運上處死墓之地，用神丙火也同樣處死墓之地，衰日再臨衰絕之地，日主那有不死之理。坤造：    梟       劫      日元       梟（64年）   甲辰     丁卯     丙寅      甲午大運： 比        印       梟丙寅      乙丑    甲子歲     5        15       25此命於95年死亡，木旺金缺，患上肺癌。分析命局日元丙火生二月處沐浴之地，得令，日主座下有根，天干一片木火，生助日主，日主強旺至極，縱觀全局，以偏財為用神，但命中無財，原局無用神，只好取財之原神為用，則以食傷泄身，若在歲運中遇上偏財或食傷，則是用神到位，可以救助一番，可是用神未到，卻凶神先至。命主25歲進入甲子梟運，流年甲戌，四梟重會，寅卯辰又會木局生旺身，太歲戌為日元之墓地，旺晦行旺鄉，日主必死，無疑。坤造：    官        印      日元       梟（39年）   己卯     辛未     壬子       庚戌比       劫       食        傷        財大運： 壬申     癸酉     甲戌      乙亥      丙子歲    9       19       29         39        49此命一直未婚，1989年患癌症，同年三月去世。日元壬水生未月不得令，但梟印雙透，緊帖生身，梟適梟旺，日元坐下羊刃，年干正官雖克身，但身坐病地和截腳。又生月上正印，印又生身，身旺。流年己巳為口主絕地，大運丙子，小運庚子，及日柱壬子，日元得三刃去刑年支卯木，水多木漂，年支為命根最忌刑沖，梟神在己巳流年為長生之地，旺梟見羊刃，身逢絕地必死，流年己巳、辰月，辰為水庫，正是壬水之墓地也。命局梟印重重，日坐下羊刃，身旺必克夫，所以未婚。乾道：    傷        殺      日元       食（69年）   己酉     壬申      丙寅      戊戌才       財       傷大運：  辛未     庚午     己巳歲      4       14       24此命日主丙火生於金旺之申月，休囚失令，天下壬克戊泄，地支申酉戌生，丙火日元偏弱，幸自坐長生之強根，氣通寅中循藏之丙火，當取寅中甲木偏印為用，喜走印比生扶幫身之運，忌財樂，此即弱則生之，扶之也。丁丑流年，命主走己巳大運，巳雖為丙火之祿地，看似身好運，惜命局大運流年已西丑三合金局，寅木本想生巳火去刑克申全，何曾想到巳火背叛投敵，正所謂明槍易躲，暗箭難防，寅木之「痴心」，遂成妄想，反觸吐神之怒，寅木困於申酉戌，巳酉丑之王子包圍中。寅木主肝膽，根斷枝殘，叫天不應，喊地不靈，不得下在旺金及其強大的攻勢下夭折。乾造：    食        傷      日元       印（81年）   辛酉     庚子      己巳      丙寅比               官大運：  己亥       流年：甲戌此命是94年下河游泳，被無情之水奪去了年輕的生命。日主己土生於子月身弱，羊刃幫身，大運巳亥沖羊刃，身衰則拔，流年甲戌行正官，傷官見官，用神丙火遇戌年如墓，死亡的地點。。。。。。，正是西北戌亥之位，日柱己巳為金神格，金神喜火制，不宜行水鄉，水泄金氣，大禍臨頭。以上情況雖對日主不利，若提前測出，進行方位調整，定可避免。綜合命局分析，己土生子月身寒體囚，柱沖金水兩旺，泄耗太過，雖得巳火羊刃貼身相幫 ，但巳酉拱金，其情不向日主，身弱取印為用，一解調候之急，二具生身之功，印星自坐生地，得長生之氣，財星遠隔，格局純清，此造若行南方，必有作為。我們在預測的過程中，大多遇到歲運並臨，都產生了凶災，究其原因是什麼呢？因為歲與運兩干支並臨，其五行之氣雙重而過於強硬，強硬之氣就會對四柱中弱的五行之氣產生損害，在人的命局中，看損害的是何柱，就會知道何人受災。又於歲運並臨之氣十分強旺，強旺之氣就會壓倒柱中弱質之氣，使弱質之氣有克無生、人就會發生死亡。但是，有的命理遇到歲運並臨之後，什麼災都沒有發生，更沒有死人，這又是什麼呢？一是歲運的干支與四柱的干支有合，二是其用神沒有受到克害，三是比劫多，四是歲運之五行是命局中的喜用神，在這種情況下，不但不為凶、反為吉利。所以，凡是「歲運並臨」有吉有凶，不能一概而論，要具體問題具體分析，不能一見歲運並臨、就懼怕或膽戰心驚。遇著歲運並臨時，看其五行對四柱之用神是否產生刑、沖、克、害、羊刃又行羊刃，與四柱之干支發生天克地衝等，如果有此等凶災信息，人就會發生凶災或死亡。如何對「歲運並臨」產生的凶災信息進行化解呢？其方法各種各樣，眾說不一，筆者師門歷代傳下靈驗之法助有緣，人生路上好運如意，其中方法與眾不同，諸靈驗之法並用，多年來助有緣大眾順利的度過人生的一個個大關口。其中有一些新方法，如採用外應的方法進行解災。其方法一般有以下幾點：（1）「歲運並臨」其產生的災，主要是氣質過硬，給人一種無形的災害，上面說過，歲運的干支只要與四柱中的任何一柱的干支有合，其凶災的信息就可以化解，為什麼呢？因為所合之後的天干或地支就不等於原來的天干或地支了，即其歲運就發生了變化，因此就能解其凶硬。因此，筆者就是利用這一特點、解災時，必須要採用佛法符咒使得外應物助當事者的方法與其作合，從而達到解災的目的。如果歲運的地支是子，就用外應牛（丑）與其作合來化解，歲運地支是卯，就用外應狗（戍）作合化解，用外應化災的方法，主要是把有害之五行合化、使其凶硬之五行軟化、應在外應的動物身上，在解災的過程中，外應的方法會使一些動物死亡，就是災應的原因。從而確保人身安全，有此等事發生時，亦不必大驚小怪。用佛法度之。（2）佛法和善解災法：古人常說：積善之家、必有餘慶。積惡之家，必有餘殃。就是說，人要改變自己的命運，就必須要多行善事，多做對社會有益的事情，只要多作善事，少作惡事，積善積德，好事做好了，人的命運就會隨善而改，即善有善報。這就是因果的關係。一個人遇上「歲運並臨時」，只要努力多做善事，如捐錢修路，捐錢捐物給老人院，捐錢辦學、捐錢或參加修橋、修廟工作、助印經書，善書，放生、如放龜、魚類等，放生時，在龜背上刻上放生者的名字或出生時間、然後放入江、河、湖海中、用善事沖凶、古有一善能解百災。亦可用辦喜事如，兒女結婚，生孩子等來沖災。另外，如本身是信教之人，就應歸依佛門，拜和尚為師，利用信教積德從而改變自己的命運，達到解災的目的。用佛法法器化解，是首要之靈驗的大法，起決定性的作用。有緣得之珍之，善莫大焉。（3）符錄化解法：符錄，是古人張天師等所創，一般多流行於道教，佛教之中，它的功用有醫病、治病、驅邪降魔的用途、傳說如果人在日常生活中，有凶災和不順時，最好佩帶相應的平安符、或者解消災符、利用符咒信息源的契念、作相應之符法便可達到趙吉避凶。另外，不同的符錄、其功效各有不同，在運用時，必須要祥細閱讀符錄說明，用符之法，必須要以德為重，以德化解人患之災、才能達到符法的效果。對於祥細用符的方法，請在後續符錄解災法中查找自己合適的靈符，對怎樣用符有說明、用法、都會在後續相關解災趨吉的過程內容中，實踐證明，符法的作用亦佔有重要一分子。（4）方位解災法：對方位解災法，筆者已在有關文章中有祥細的論述，利用方位的解災，主要是選取自己的命局中有利的用神方位，利用方位用神地氣場的五行，來達到調節人體五行之平和，從而起到趨吉避凶的作用。人在行敗運或有災之時，一定要謹記、千萬不要往自身忌神的方位，否則在解災改運上，不但化不了災，反而會加重災厄。讀者運用時必須注意。阿彌陀佛 加上命主的誠心配合，對造以前主要經歷，用法得當，有古今實踐的結晶，又有師門歷代師長及我個人多年經驗所得，眾法扶持與有緣一人身上，只要大家應用恰當，依靠佛的垂恩，定能功成，人人都有善緣，人人都有權利皈依佛的慈懷，人生最大的關口定能順利度過，佛法護身，佛光普照，萬事吉祥如意。後續相關更新內容敬請有緣點擊以下快速通道鏈接閱讀人病必有因，九死一生癌症治病醫療趨吉避凶佛法符法法器解災因果業障篇http://blog.gxsky.com/blog_view_460500.html上一篇：庚寅虎年驚蟄打小人除業障消災 結婚須知 犯太歲生肖及化解，十二生肖守護菩薩真言 自我催旺風水陣調運 下一篇：風水轉運系列 房開建築住宅家居風水 林園景區陽宅住房風水調理擇吉策劃歲運並臨 死亡化解 佛法符咒2008年2月9日 02:03 星期六 晴圈子引用點擊(2219)  推薦
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