對於自己的所能，不應該狂妄自大。對於自己的缺陷，也不要妄自菲薄。應該珍惜自己所擁有的，對於他人的所長，也應該以大氣的心懷去欣賞，並且還要以平和的心態看待別人對自己的評價。
金錢是人最難以處理得當的東西，我們每個人都要控制好自己對金錢的慾望。不斷地提醒自己，錢只是供你維持合理的生活水準而已；若在此之外，你還有多餘的錢，那都是「點心」，作為你努力工作的報償而已。
事情是做出來的，只要做事的人在，努力去做，就能有所收穫，即使是遇到巨大的困難，只要做事的人在，只要願意努力去做，困難一樣可以克服，困境中依然也可以走出一條活路來。做事的人在，努力的心在，困難就不在話下！
同樣的際遇，各人處世態度不同，其結果也大不相同。慳貪的人只會中飽私囊，喜舍的人總想廣濟社會；瞋恨嫉妒心重的人，整天心情郁怒，心胸開闊的人，天天歡喜自在；厭世隱遁者只想獨善其身，熱愛家國者則積極服務鄉梓。每個人面對世間的態度不同，交友的廣狹不同，影響的層面也會不一樣。
有苦有樂的人生是充實的：人生苦樂參半，因此在十法界里，人間最好修行。但是，有的人覺得人生很苦，感覺不到人生的意味；有的人光是快樂，沒有經過苦的奮鬥，他也體會不出人生的意義。所以，有苦有樂的人生才是充實的。
有的人一生順遂，從小到大，學業順利、事業成功、愛情美滿，無論做什麼事情都很如意；有的人則是挫折連連、坎坷不斷，創業失敗、錢財被盜、情人遠離，事事都難順己心。其實，不管成敗，都有一定的因果關係，成有成的原因，敗有敗的理由，成敗都是一時的。所以，不以一時的成敗論英雄，也不要因一時的成功而志得意滿，更不能為了一時的失敗而灰心喪志；認清有成有敗的人生是合理的，就能勝不驕、敗不餒。 
得失之心，人皆有之。一般人莫不「則歡喜，失則悲傷」豁達一點的人，則以「得之我幸，不得我命」來面對得失。其實，不管消極悲觀或積極樂觀的看待得失，有得有失的人生是公平的；所謂「失之東隅，收之桑榆」，有時候「塞翁失馬，焉知非福」，有時候「因小失大、樂極生悲」，所以得失並非絕對的。
得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。 
世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被讚歎的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沉默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
佛說，生是苦，老是苦，死是苦，與所怨憎的聚會是苦，與所愛的分離是苦，所求而不得是苦——所謂，五蘊皆苦。五蘊皆全，謂之「有情」。愛欲之河流轉生死，愛樂受，愛有，愛無常，於是六道輪迴，苦海無涯。 
得之不喜，失之不悲。然得之豈能不喜？失之豈能不悲？曰：「不大喜即可不大悲。」常有人云：世間最珍貴之物，乃「得不到」和「已失去」。其實，世間最珍貴之物，乃是「把握現在的幸福」。善待已得之幸福，則失之心無憾也。輕視己之所「得」，則必重創於己之所失。且得必為順天之得，方不失於大道。若以邪道得之，則失心於人矣。
地球的引力，即重力是向下的，一個人如果能衝破重力的阻礙，保持一種昂揚向上的姿態，他就會擁有一種積極而光明的心態，命運就會給他一張快樂的笑臉；反之，一個人如果屈從於環境的壓力，逆來順受，他就會養成一種消極陰暗的心理，命運就會給他一張憂傷的苦臉。
人生在世，如身處荊棘之中！心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。 
我們都在追求不平凡的生活，認為擁有高檔的車子、豪華的房子、巨大的財富、顯赫的權勢，才是生活的目的。為了達到這個目標，一輩子要付出巨大的艱辛，承受巨大的壓力。其實幸福很簡單。我們當下所擁有的快樂的生活，就是人生最大的幸福。
在比較、攀緣中，我們迷失了自家寶藏，追逐名利、財富、權勢、色慾，形成了極不和諧的現象：物質在進步，素質在下滑；慾望在膨脹，精神在萎縮。我們追求的不是幸福,而是比別人幸福，這就是痛苦的根源。所以，認識自家寶藏，打開快樂之門，就是我們的當務之急 
點亮內心的智慧燈：「千年闇室，一燈即明。」我們的般若智慧，也像燈光一樣，可以照亮內心無始以來的愚痴、無明。無明就是煩惱，它能遮蔽我們的真心，讓我們看不清自己的本來面目；就如烏雲遮日，天地自然陰暗。我們唯有凈化心靈，把內心的塵埃拂拭凈盡，則烏雲散去，陽光普照，自然晴空朗朗。所以，我們要點亮心燈，要發掘般若智慧，才能認清自己。 
每個人的身上也難免存在這樣或那樣的缺點，但這並不可怕，因為在這個世界上，真正完美的人是不存在的。但是，有了缺點而百般掩飾卻是可怕的。百般掩飾自己的缺點，無疑是讓蛀蟲在自己身上蛀洞，最終只能毀了自己。 
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