姓名學的迷思

「請問老師,時下有那麼多種姓名學,如:81靈動數、生肖姓名學、

    五行姓名學....,到底哪一種,才是正確可依循的?」。

 

  這個問題,如同也有很多學生在課堂上問及紫微斗數一樣,

    紫微斗數分那麼多種派別,有飛星派、什麼南派、北派....

    到底要學哪一種?其實,易經衍生出來的任何學術工具,沒有什麼派不派。

 

  如果你曾聽過什麼派?那都是某些人自己創造出來,編出來而自創一格的。

    假設你只會少林地躺拳,你可能有興趣會去分辨:這個人是武當派,

    那個人是峨嵋弟子....。如果你精通「中國武術」,你將不會去在乎,

    這一招是太極拳,還是螳螂拳?然而並不是你忘記了,而是你已熟練到

    自然反應出來。管他什麼派?管他什麼拳?都叫做「中國功夫」。

 

  易經衍生的姓名學,就叫「姓名學」。易經重「陰陽」,易經重「五行的生克」

    ,易經重「十二地支的刑衝剋害」,易經重「先後天八卦的理數」,

    易經重「64卦的吉凶」....。

    於是,若要取一個好名字,就需兼顧:

      1、名字中,要有陰、亦有陽。

      2、五行需相生,勿相剋。

      3、名字的用字,不得靈動本命十二地支的刑衝剋害。

      4、名字需符合64卦中的吉卦,尤重卦意。

      5、名字筆劃,須以易經理數來補其八字所缺的喜用神。

    以上,是取一個好名字的五大要點。

 

  但坊間確實有人認為,第二點的「五行相生」與第三點的「地支衝剋」最重要,

    其他的不用在意。而形成所謂的「十二生肖姓名學」。

    也有人認為:第二點的「五行相生」與第五點的「五行理數」最重要,

    其他不用管,而自創了所謂的「81靈動數姓名學」。

 

 

「十二生肖姓名學」與「81靈動數姓名學」

 

 十二生肖姓名學:

  生肖姓名學,尤其重視名字的地支衝剋與名字的字形與字意。例如:屬羊的人

    不得用哪些字,屬馬的人不得用哪些字....。這些原則,即來自易經中的

    十二地支的刑衝剋害。例如亥年生〔屬豬〕的人,不得取用「輟」字邊

    〔即蛇形字邊〕,因「巳亥沖」,蛇為巳、大凶....。這些取名原則條件,

    確實有其重要性與正確。

 

  但曾幾何時,不知哪些「半桶大師」,再自創一些「荒謬的生肖命名原則」

    再填加進去,且還大肆宣揚,令人心生恐懼,聽起來恰有其事。

    唯恐擠不進大師之名,若不從之,一生勞苦無依,不得善終....。

 

  本堂多年來的命名服務,每天累積相當多的個案。有個令人哭笑不得的個案,

    是老師印象特別深刻的:

  有位爸爸,生得一「牛千金」〔屬牛的小女孩〕,請老師為她取一良名,

    最後,老師幫她取名為「呂X芬」。過沒幾天,那位父親,又跑回來

    詢問老師,對話如下:

    「老師,前幾天你幫我的女兒命名,怎會用「芬」這個字?」

    「怎麼啦?有什麼不盡理想的地方嗎?」

    「芬字,下面的字形有一把「刀」。我家隔壁的「福X堂」那位師父說:

       屬牛的人,怎能取用有「刀」的字形呢?牛不是怕刀嗎?」

  老師當時哭笑不得地回答他:「12生肖中,有動物生肖,不怕刀的嗎?」

  那位父親,又好氣、又好笑地說:

    「*%@%$&!....老師,我昨天還包了好幾千塊給他....」

 

 81靈動數姓名學:

 

  1936年的時候,台灣一位「白惠光」,因緣際會之下,在日本向「雄崎健翁」

    學得所謂的81靈動數命名法,然後帶回台灣。因為此命名法,相當好學,

    所以在台灣流傳得相當快。

 

  也就是說:81靈動數姓名學,是由日本人「雄崎氏」所研發的,而由白惠光

    傳到台灣來。其實,只要精研中國易經數術的學者,都不認同這種

    「雄崎氏命名法」。原因如下:

    1、日本為複姓。因此,姓上加一為天格的說法,根本不適用於中國。

        中國的姓名,在漢唐時大多為單姓單名,如曹操、劉邦....。

        後因深研,人應秉天地之氣,頂天立地。因此姓名,上為天,

        中為人,下為地。漸而產生姓與名三個字之普遍命名方式。

    2、雄崎氏,對中國易經的一知半解之後,便自己規定:五行照順位排列,

        1、2為木。3、4為火。5、6為土。7、8為金。9、0為水

        這真是滑天下之大稽。不管走到哪裡,只要對易經稍有了解,

        都學得:木的理數為3與8....。

        怎會是如「雄崎氏」自己規定的1與2呢?

    3、為何稱為「81靈動數」?

        那是因為雄崎氏規定:筆劃1劃為吉,繁榮發達,筆劃2即為凶,

        枉費不安....一直規定到81劃,又為吉,再追加循環、不斷類推。

        易學的研究學者,也試著了解,雄崎氏自創的筆劃吉凶,是以何

        理論作為基礎,似乎也無人了解。

    4、例如:台灣的李登輝先生,筆劃為34劃,貴為一國之君,

        卻被日本人雄崎氏的命名法,把34劃形容為「家破人亡死無葬」,

        真的34劃的人都死無葬身之地嗎?。真為全天下34劃的人叫屈。

 

  尤其相當好學的81數命名法,由日本傳進中國之後,一直困擾著中國所有

    的易經命名研究學者。我們一方面要堅持中國易經的各種命名基礎理論,

    一方面又要面對客戶朋友的質疑。因為81數命名法,把某個凶數,

    形容得相當極端。例如:家破人亡、死無葬....之類的用詞。

    尤其望子成龍、望女成鳳的新生兒父母,怎敢取一個「家破人亡」的名字,

    給寶貝孩子使用呢?

 

  於是乎,面對這種無奈的無知現象,屈服最快!例如書院老師們的命名法,

    除顧及命名的易經基礎理論外,又要「假裝認同」81靈動數的數字吉凶,

    去屈服配合它。因為,只有如此,面對的問題最少。然而另一角度而言,

    卻苦了命名老師,也傷害了「取名者」。因為,有許多「真正的好名字」

    被踢除篩選之外,只能在蓼蓼無幾的剩餘中,硬著頭皮,辛苦地慢慢挑了。

 

  我們不得不承認,「日本國」的確可怕!從早先的武力侵略,進而經濟侵略,

    更進而整個中國文化也將被埋沒。期待對中國易學思想的有志人士,

    共同努力推廣發揚這中國老祖先的智慧。勿讓這綿延六仟多年的偉大傳承,

    也被扭曲了。


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