神為什麼確立男人是女人的頭？

文丨李元龍（貴州畢節）

神為什麼確立男人是女人的頭？這個話題，我想說，已經很久。今天是三八節，感謝神，我終於打開聖經，開始查考與此有關的神的話語。

請先看幾節聖經：

【林前11:3】我願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭，神是基督的頭。【弗5:22-24】你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。

看到這幾節聖經，弟兄和姊妹，很可能產生不同心理反應。姊妹的心裡很可能嘰里咕嚕：這……這……這不是歧視婦女嗎，憑什麼啊，他是我的頭，我要順服他？弟兄則可能心裡竊喜：哈哈，聽見了吧，聖經白紙黑字寫著，我是你的頭，你得聽我的。

初次看到這幾節聖經的時候，我的反應也和眾弟兄姊妹反應差不多，感到不理解，或理解偏差了。經過多次查考聖經，這才對這幾節聖經，有了相對全面的了解，有了相對正確一些的認識。

這個問題，要從四大方面展開來看：首先，聖經確立男人是女人的頭的原則；其次，女人如何接受男人是你的頭；再次，男人如何當好女人的頭；最後是，聖經里的夫妻「公約」。

   

聖經確立男人是女人的頭的原則

常識告訴我們，我們偉大的上帝創造的日月星辰，宇宙萬物，無一不是遵循著一定的規律和秩序來存在、運行的。

【創1:25】於是神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。【傳3:11】神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透。

宇宙萬物必須各從其類，遵循上帝為其制定的規律和秩序運行。比如地球圍著太陽運轉，月亮圍著地球運轉。這樣的規律和秩序，不僅絕對違背不得，就是稍有偏差，也是毀滅性的災難。國家有國王、總統，一個國家方方面面的運行，也要有規律，有秩序。家庭雖小，豈能沒有規律，沒有秩序，不分主次？

在一個家庭，唯有夫妻各有分工合作，履行好相應義務，才能享受到相關權利。一個國家，人人都想當國王、當總統，勢必天下大亂；一個家庭誰都想稱王稱霸，其後果，必然是木匠多了，房子就會建歪。唯有遵循神的旨意，「各從其類」，神才看著「是好的」，才蒙神祝福。

話說到這裡，就不能不就「婦女能頂半邊天」說幾句。有一類節日，壓根就不是拿來「慶祝」、「歡度」的。因為，這類節日的設立，只能說明樣這一群體處於弱勢地位，為他們設立相應節日的初衷，是想引起社會各界對其處境的關注，從而使得這一弱勢群體的命運向著期望的方向改進，保護他們的合法權益。可是，在我們這一片國土上，維權意味最強的兒童節、婦女節，年年都在「慶祝、」「歡度」聲中過去。這是買櫝還珠，所以，「婦女能頂半邊天」，口號的響徹雲霄，並沒有從根本上改變婦女所處的弱勢地位。

看看網上，看看微信，今天關於婦女節的段子和往年差不多，幾乎都是嬉皮笑臉的調侃段子，就能說明一部分問題。最讓人哭笑不得的是：你口號不是有「半邊天」之說嗎，那好，婦女節，我就給你來個半天休息的「假期」。這是誰設立的三八節半天假期，也充滿著調侃意味，不那麼地道把？難怪，三八節會退變成「三八調侃婦女節」。

三八節的源頭美國，他們不興「慶祝」三八節，更不會「歡度」三八節。為什麼？因為他們的婦女地位比慶祝、歡度三八節的國家高多了，早都有了女宰相。女總統的出現，應該只是時間問題了。

不過，地道與否，不是我想說的。我想指出的，是這句口號所包含的內容，除開無神論者怎樣理解不說，它是不可能實現的。因為，這是違背神的旨意的。事實上，在無神論的實踐當中，這句口號也不可能實現。大到國家管理，小到家庭生活，「婦女能頂半邊天」，仍然個不敢假以時日的，「同志還需努力」的目標。

其實，在家庭生活，社會生活當中，男人完全遵照神的話語，扮演好男人的角色，女人亦如此，我們的家庭、社會，才會人看著不錯，關鍵是神看著，也是美好的。

公雞抱窩，母雞打鳴，這是不按照上帝給你的恩賜來做好自己，就如一個邪惡、悖逆的時代，鷹隼沉淪，鴨子升騰，這個時代，必是神所痛恨的。

上帝是我們的太陽，我們圍著上帝轉；男人是地球，女人是月亮，女人在與男人一起圍著上帝轉的同時，還需順服神的安排，圍著男人轉，這才是一個合乎神的心意的「才德」的婦人，這才能維持家庭的「生態平衡」。

可見，聖經確立男人是女人的頭，要叫女人順服男人，其大原則，就在創世紀一章25節和傳道書十一章11節裡面。中國俗話說不依規矩，不成方圓。只不過，不信靠主耶穌的中國人不知道，這個規矩，只能由神來設立，人，只能無條件遵守、順服。

下面具體來查考聖經，看看為什麼，聖經要確立男人是女人的頭。

   

女人如何接受男人是你的頭？

首先，這是神創造女人的目的之一。

【創2:18】耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」

看見了吧，姊妹們，如果只有一個「寡公」男人，白天，他要打獵，他要耕作，他要保衛領土；晚上，他還要懷孕生子，他還要為子女哺乳，他還要縫衣做飯……他，他忙得過來嗎？肯定忙不過來，所以，滿有恩惠慈愛的神，為男人創造了女人，這個最好，最有效，最不可代替的好幫手。

其次，這是天父對寶貝女兒們體貼入微的大愛。

天底下沒有相同的兩片樹葉，上帝的創造，不是盲目的。

【箴16:4】耶和華所造的，各適其用。

是的，正如聖經所說，創立天地萬物之前，神就揀選我們了。

【弗1:4】神從創立世界以前，在基督里揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。

也如讚美詩所唱的那樣：我在母腹中，他早已看見；我在母腹中，他早已揀選。

我們都知道，女性的體魄，遠沒有男人強壯，打獵、耕作、征戰等需要強健體魄的事情，顯然不是女人強項。加上女人加上天性膽小溫和，所以，上帝讓男人當女人的頭，是為了更好保護女人。

再一個，女人的思維方式決定了，女人只能是男人的助手。一般情況下，女性是感性動物，對事物的認識，往往停留在感性認識層面，很難深入到理性層面。也即，女性往往對事物只知其然，而難知其所以然。所以，在一個家庭里，比如我家，家裡的門鎖，簡單電器，桌椅等子壞了，我能知道原因，大多也能無師自通修理好。我家姊妹，則哪怕我認為某些事物很簡單的原理，她也很難理解。

還有，女性感性認識的一個大缺陷就是：容易受騙。創世記三章4節，伊甸園裡，引誘夏娃吃禁果的蛇的一句「你們不一定死」，夏娃就上當受騙，與神隔絕，被逐出伊甸園。近年，女性碩士生，乃至博士生被人販子拐賣的事件，時有報道，已不鮮見。

新約對此有所總結：

【提前2:14】不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪里。

這讓我更深地認識到，神的創造的確偉大、奇妙。因為，感性認識和理性認識，完全沒有優劣之分，只有互補之益。形成互補的家庭，才是和睦的，和諧的家庭。

年輕人有個很大的誤區，往往認為：找戀愛對象，也要找所謂的「知音」。知音是最佳戀人？你喜歡文學，他也喜歡文學，可是，同行相嫉；你喜歡徒步，他也喜歡徒步，兩口兒一到節假日，都跋山涉水去了，家，孩子，老人，不管了？你的脾氣急躁，他也急躁，那不動輒吵嘴、干架？所以，你喜歡文科，他喜歡理科，你愛好爬山，他愛好音樂，你的脾氣急躁，他的脾氣溫和，這才是形成互補的，絕佳的，神配合的婚姻。

我太太單位有個女性工會主席，在小學教數學，脾氣急躁，性格強勢。他老公在大學教文學，性格特溫和，性格儒雅，夫妻相處和睦，白頭到老。另一個朋友，男的性格急躁，女的溫和，也恩愛和睦。如果是性格急躁的配在一起，試試，絕對雞犬不寧。

接受男人是你的頭，得著上帝的祝福。

用童話傳福音的安徒生，寫了個膾炙人口的童話故事《老頭子做的事情總不會錯》：老頭子把家裡的馬換成羊，再把羊換成鵝，再把鵝換成雞，最後把雞換成一袋爛蘋果，他的老婆子不但沒有責怪、吵鬧，反而是完全順服，甚至還滿心喜悅的為此與她的老頭子親吻。

按照聖經的教訓理解、順服老頭子的結果，是神的祝福：他們得到了一袋金幣，夫妻更加恩愛。

【申28:1-4】你若留意聽從耶和華你上帝的話，謹守遵行祂的一切誡命，就是我今日所吩咐你的，祂必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你上帝的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上：你在城裡必蒙福，在田間也必蒙福；你身所生的、地所產的，牲畜所下的，以及牛犢、羊羔都必蒙福。

我很欣賞微信一個段子：你把丈夫當做國王，你就是能享受王后的尊榮；你把丈夫當做奴隸，你就等著吃盡奴隸婆的苦頭。

有個新近走進團契的弟兄，他的妻子，他下棋，交友，在微信說句話，都要限制，甚至不許他來到團契查經、做禮拜，甚至當著很多人的面，恨恨地打了自己的丈夫幾十耳光。她把大學畢業，高級職稱、四十幾的丈夫當幼兒園小孩來管教呢。這樣的女人，活著的她，已經身處地獄——她比他的丈夫，難過多了。

【提前2:11-12】女人要沉靜學道，一味地順服。我不許女人講道，也不許她轄管男人，只要沉靜。

由於翻譯的原因，和合本聖經對這節聖經的翻譯，不大準確。這兩節聖經，講道，希臘原文更準確的翻譯，是教訓。而「也不許她轄管男人」一句，更完整的翻譯，應該是「也不許她轄管她的男人」。

很可惜，這位弟兄的妻子不認識神，否則，她只要停止轄管自己男人的做法，神的祝福和屬靈的喜樂，馬上降臨他們的家庭，他們也都能馬上從這種痛苦裡走出來。

別說還不認識主耶穌的人，就是不少信主一段時間的人，往往還有疑問：我的丈夫叫我做壞事，我也順服他。

當然不。

【徒4:19】彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！【徒5:29】彼得和眾使徒回答說：「順從神，不順從人，是應當的！

當順從任何人與順從神相衝突的時候，需要順從的，當然是神而不是人。女人需要順從丈夫的，是丈夫蒙神喜悅的言行，而不是與此相反的言行。

但是，你因此可以感化你的丈夫。

【彼前3:1-6】你們作妻子的要順服自己的丈夫。這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來。這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。你們不要以外面的辮頭髮、戴金飾、穿美衣為妝飾，只要以裡面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾，這在神面前是極寶貴的。因為古時仰賴神的聖潔婦人，正是以此為妝飾，順服自己的丈夫，就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇而害怕，便是撒拉的女兒了。

   

男人如何當好女人的頭

面對開篇的幾節聖經，不明白聖經真理的人可能會犯嘀咕：男人當女人的頭，女人要順服男人，尤其是「教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫」，上帝，難道也」重男輕女「？

當然不是。男人也別得意，這個頭，不是好當的。他意味著責任，意味著重擔，意味著舍己。

再查考以弗所書。

【弗5:25】你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。

看見了吧，男人當女人的頭，不是水滸寨發號司令的宋頭領，不是辦公室里動口不動手的科局長，而是愛妻子如同主耶穌愛教會，為妻子舍己，衝鋒陷陣跑在頭裡的頭領。

主耶穌如何為當教會的頭？來看兩處聖經。

【賽53:5】他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。【彼前2:24】他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。

耶穌基督怎樣為教會舍己，男人也要怎樣為妻子舍己。泰坦尼克號沉沒的時候，就有最好的見證。

當時的世界首富亞斯特，資產可以造幾十艘泰坦尼克，他將懷孕五個月的妻子送上救生艇，自己拒絕上去。新婚的麗德帕斯，同丈夫在泰坦尼克上度蜜月，她不願意獨自逃生，緊緊抓住丈夫不放手，丈夫只好一拳將她打昏。她醒來的時候，已經在救生艇上。這就是電影泰坦尼克號上，兩個主人翁露絲和傑克愛情悲劇的原型。

施比受更為有福，歐美的騎士文化，紳士風度，其源頭，就在聖經里。

關鍵時刻挺身而出，舍己捨命還不夠，平時，也得好好愛妻子、敬重妻子。

【林前7:3】丈夫當用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。【西3:19】你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待她們。【彼前3:7】你們作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。

不敬畏神，包括不認識真神的人，關鍵時刻的選擇是相反的。中國古代言語就是這樣說的：夫妻本是同林鳥，大限到來各自飛。今天的中國，那年克拉瑪依劇院大火，「讓領導先走」，將偶像崇拜的罪惡，暴露無遺。

   

聖經里的夫妻「公約」

夫妻都明白了自己在婚姻生活里的角色，還不夠。聖經還有夫妻雙方應當共同遵守的「公約」。

【太19:6】既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。」【創2:24】因此，人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。

什麼叫做夫妻「成為一體」？有個比喻說法。夫妻雙方婚前，是戀愛關係；初婚階段，是親情關係；到了一定的時候，則是習慣關係。

這是夫妻關係的最高境界。什麼叫習慣？比如空氣，不是特別留心，你感覺不到它的存在，但是，一旦缺了空氣，哪怕就幾秒鐘，你馬上就會難過，面臨死亡。你的他咳嗽一聲，你也會不舒服；你的她晚點回家，你就會胡思亂想；你的他在飛機上，一有空難傳聞，你就會魂飛魄散……

這，就是同生共死，可以同歡樂也可以共患難，夫妻成為一體的最好註腳。

2005年我因故入獄，我才明白，最關心我的安危的，是妻子、父親；後來進了教會，讀了聖經，我更加明白：比你弱小的妻子，與你一起承受生命之恩的妻子，無論富貴或貧賤，無論健康或疾病，都不會與你分開的，是真正愛你，敬畏神的妻子。

今天，年輕人們新婚的時候，婚禮主持人也跟風般念叨這幾句話。但是，對於心裡沒有真神活神的人，只能鸚鵡學舌般得其形而不得其神。沒有主耶穌的救恩，沒有主耶穌聖靈的澆灌，這幾句話，只能是小和尚念經，有口無心的。我過去亦如此。

是的，妻子是拿來疼愛的，她不是你的論敵，不是你的被告。家庭，是講體諒、講關愛的地方，而不是講理，也不是講法的地方。講理、講法的地方，在法院。

有我的姊妹為證，我雖然在和她相處的時候，還做得很不夠，距離聖經教導還有很遠的距離，但是，與信主前死掉的那個老我相比，我是有不小進步的，她也如此。

哈利路亞，榮耀歸主！

【林前7:4-5】妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁引誘你們。

夫妻不可彼此虧負，這樣的「黃金法則」，出處在新約。

【太7:12】無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。

換言之，你不希望別人怎樣虧待你，你也不可以那樣虧待他人。所以，夫妻不可彼此虧負。

愛人如己這四個字，在新約一而再再而三三而四齣現，主耶穌還將「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神「與」愛人如己「稱為律法和先知一切道理的總綱。」可見主耶穌對這四個字何等重視。

你願意人怎樣對待你，你就要怎樣對待人，愛人如己，這是具有普世價值的黃金法則，無論朋友、同事、夫妻關係，還是認識不認識的任何人，都適用。

   

結語

有的人可能會說，我對你開篇引用的那幾節聖經，還是理解不透，我還需要遵照執行嗎？

主耶穌是道路，真理，生命，我們對他的話的正確性和公義性，不應當有絲毫懷疑，而是要不打折扣地，無條件地遵照執行。

還是看聖經。

【王上17:13-15】以利亞對她說：不要懼怕，可以照你所說的去做吧！只要先為我做一個小餅，拿來給我，然後為你和你的兒子做餅。因為耶和華以色列的神如此說：「壇內的面必不減少，瓶里的油必不缺短，直到耶和華使雨降在地上的日子。」婦人就照以利亞的話去行。

撒勒法的寡婦，她罈子裡面只有一把面，瓶子裡面只有一點油。她不理解神為什麼還要叫她把這點東西拿出來接待以利亞。但是，「死就死吧」，撒勒法的寡婦無條件按照神的吩咐做了。神的祝福臨到了她：她不僅沒有因此缺吃少穿，她死去的兒子也因為以利亞的禱告，因為神的憐憫，「靈魂仍入他的身體，他就活了」。

如撒拉、路得、哈拿、喇合、馬利亞、書念的婦人等等，都是這樣的「才德」的婦女。

願神祝福天下夫婦，哈利路亞！

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