直擊「中國著名盜墓村」

05-29

只能遠遠眺望曹操墓

直擊「中國著名盜墓村」

在一個GDP躍居全世界第二，並且屢屢出手救贖世界經濟的國度，為什麼會有那麼多農民兄弟去挖墳掘墓？這一個個令人毛骨悚然的案例背後，是我們這個民族原本的人性定義出現誤差，還是現實生活使得我們的善本性發生異化？

2010年開春，中國媒體突然爆發一次罕見的「全民論戰」，導火索竟然只是一個本屬於考古方面的命題：安陽出土的曹操墓穴是真是假？

彷彿為了消耗春節期間過度囤積的蛋白質和脂肪，在中科院考古隊公布對曹操墓考察結果後，全國的報紙、期刊、電視、電台、互聯網，從村組黑板報到人民日報，從鄉廣播站到中央電視台，不單是與曹公傍得上邊的河北、河南、安徽等地文博界人士各自站在地域利益的立場上慷慨陳詞、抱團而戰，全國各地大大小小的「收藏家」、「鑒賞家」，那更是不管有沒有去安陽墓里鑽過一回，也都有鼻子有眼兒的天上地下謬論真偽。就連八竿子打不到腦袋上去的普通老百姓也不甘寂寞，雖然「不知有漢，無論魏晉」，但卻不妨礙熱熱鬧鬧地「雄論三國」。

許多中國段子，我們自己炒作時喜歡花花哨哨、舍本求末，只需追求最高流量的「眼球率」，以儘快將新聞變現為支票。而那些外國同行除此之外，卻往往還要利用我們的新聞資源，弄出些令人尷尬的問題來。

「除開曹操墓之外，中國每天都有大量的古墓被盜掘，這種現象的出現，跟這些年中國民眾日益高漲的收藏熱有關嗎？換句話講，買古董的人多了，價格高了，進一步鼓舞了那些盜墓者？」在接受全美髮行量最大的《今日美國報》採訪時，該報記者Calum MacLeod這樣問我。

接下去，那位英國籍美國記者第二個問題是：「據說中國的盜墓者有10萬人眾，顯然對中國的文物安全形成了威脅，中國政府採取了什麼樣的辦法去制止這種現象蔓延？」

當然，對於我這名有著30餘年黨齡、幹了20餘年新聞工作的老布爾什維克來說，回答這樣的問題並不難，只需告訴外國同行：「盜墓現象嚴重是事實，但是我們政府制定了很多法律，採取了非常多、非常有效的方式打擊盜墓活動……」OK了！至於成效如何，顧左右而言他。

沒想到的是，Calum MacLeod先生並不滿足於「炒新聞」，次日就與該報的另一位中國僱員思齊小姐親赴安陽做實地調查。幾天後，我便讀到了他們發表的調查報告，接著又在香港《文匯報》上看到一條與此相關的短消息：

「香港訊：距離曹操墓約5公里處的安豐鄉木廠屯是安陽縣有名的『著名盜墓村』。據當地一名村民透露，木廠屯村約有60%的人有過盜墓行為……河南安陽曹操陵墓曝光後，安陽市公安局正全力追查墓中被盜文物。安陽市公、檢、法聯合追繳令，如同一枚重磅炸彈，嚇得安陽市『盜墓村』木廠屯村的地下盜墓集團分子惶惶不可終日……」

如果按照正常人的思維，「盜墓村」之冠就足以令人驚悚，再加上前置詞「著名」，那就很有恐怖感了。雖說現在國人張口就不乏雷人之語，但是「著名盜墓村」這個稱謂聽起來未免還是有些驚世駭俗。由此，我決定也去一趟安陽拜謁曹丞相，也要看看那個「著名盜墓村」是否名至實歸。

當我來到曹操高陵所在地的安陽縣安豐鄉西高穴村時，儘管家家戶戶門前還殘存著未被寒風剿滅乾淨的喜慶春聯，但這裡的氣氛還是明顯透露出些壓抑感。坐落在村口的曹陵整理修建工程已經基本結束，臨時大門緊鎖著，周邊安裝了近兩米高的圍牆，站在平地看不見裡面的風景。有幾位婦女爬上緊貼圍牆碼放的磚堆上面，一面朝裡面尋望，一面熱火朝天地議論著什麼。我也跟著爬上去看看，只見兩個發掘點都被塑料布嚴密地遮蓋住，周圍到處都安裝了監視攝像頭。

我和另外幾名記者企圖進入大門，被兩位保安人員擋住：「對不起，未經領導批准，這個門誰都不能進去！」

「為什麼？」

「沒聽說過？這一帶盜墓賊多著呢！抓的抓、判的判，三天一小會，十天一大會，都這樣兒了，晚上還經常有動靜呢！」年長些的保安非常慎重地回答我。

「我們是記者，不是盜墓賊！怎麼也不讓進去？」我掏出記者證想進一步協商，但是得到的回答是：「上級吩咐過，尤其是記者，更不能進去！」看看旁邊，的確張貼著「禁止參觀、拍照」的字樣。

「不讓參觀也就罷了，為什麼還『尤其是記者』呢？」

年輕保安見的世面多些，跟我開玩笑說：「領導說了，防火防盜更要防記者！」

「為什麼？」我給小夥子遞了一支香煙。

「老百姓盜寶貝，你們偷消息！」小夥子又開了一句玩笑，但馬上被同伴阻止，再也不理我們了。同行們見狀只好各顯神通、分散活動，去尋找自己需要的東西。

我正想往村裡走，一位路過的中年婦女笑著說：「沒啥好看的，裡面除開幾個大坑啥都沒有了！」

「裡面沒有文物？」我故意找茬兒跟她搭訕。

「文物？哦，你說的是古董吧？哪裡還有？早被人挖光了！」她一邊走一邊說。

「從什麼時候開始有人在這裡挖古董？」我跟上她。

「那可不好說，反正好多年了，從我嫁到這個村來，就聽說有人在磚瓦廠找到了寶貝！可是也有人說，雖說這個坑很大，可沒出什麼值錢的古董呢！」

「您知道挖墓的都有哪些人嗎？」

「俺村有，外村的也有，單是為了這個三國墓，東邊木廠屯抓的人比俺們村還要多，聽說抓了幾十個哩！一直到現在還在查，逼他們交出從坑裡挖出來的寶貝！」

「你認識那些被抓的人嗎？」

「不認識不認識……」一問到細節，那位婦女趕緊幾步走開了。碰巧的是，她剛走，我又遇上了一個「知情人士」，姓徐。

老徐指著圍牆告訴我：這片土地原本屬於他們家，09年底正式確認這裡是曹操高陵後，國家以每畝1.75萬元的價格徵用了。「我也進不去了，天王老子都不讓進！其實東西早就被人挖得差不多了，現在就只看得見幾個空穴！」

「有人說這裡不是曹操墓？」我問老徐。

「那哪假得了？這就是曹操墓！」一談真假，老徐宛然還是墓地的主人，至少還保留有捍衛這塊寶地名譽權的義務。

「你憑什麼這樣肯定？有些專家都提出了質疑。」我說。

「是不是真的，哪個專家說的都不算，最後得聽政府怎麼說！政府正在抓緊清理搜集證據，只要把墓里的東西弄齊了，外人就沒話可說了！」老徐對此事的態度非常堅定。他還悄悄告訴我：「這陣子搞得人心惶惶的，年都沒過好。木廠屯已經抓起來好多人，俺們村也有的人進去了（公安局），村裡貼了布告，號召大家交出從坑裡面偷盜的文物，可以從輕處罰。不過我琢磨著效果不大。」

「為什麼？」

「大家看這陣勢就知道，搞這個墓輕判不了，一定是重罪。除開被抓的人誰還敢主動去承認？」

「墓裡面的東西你見過嗎？」我問老徐。

「沒有沒有……」一扯到實質性的問題，老徐同樣打馬虎眼，急於抽身離去。

「這些年挖坑的人多著哩，這要認真查起來，很多村子恐怕得抓起一半人哩！」旁邊一位聽到我們談話的婦女冷不丁說了一句。

我發現這裡的女同胞很可愛，比男人們要爽快多了。

也不知道那位大姐說的話帶不帶誇張，但我從她那裡得到了兩位盜墓者的信息：一位就在西高穴村，劉姓。另一位在木廠屯村，是我的本家，姓吳。

劉姓農民見到記者就發憷：「咋就都來找我呢？我就拿了一塊石軲轆，再說那是2005年的事了，放在窗台上不知道被誰拿走了。都隔了4年多，把我和兒子抓起來，他們不相信那玩意兒沒了，非要我交代賣給誰了，我上哪兒找去？找不出來就得坐牢。我腿上有傷出來了，我兒子抓進去快5個月了還沒放。唉，倒霉透了！」

「你是最早進入曹操墓的嗎？」我問他。

老劉對此一口否認：「在我之前進去的人多著哩！我進去的時候裡面就沒什麼東西了，只有一塊石軲轆！」

「除了你，村裡還有別人挖過墓嗎？」我小心翼翼地問道，故意迴避「盜墓」字眼。

「沒有……搞這個大墓的就我和兒子……」老劉說這話頗有擔當，卻明顯前後矛盾、缺少底氣，像是在履行某種承諾。

過後，我從另外一位老年人那裡聽說，這座曹操墓村裡很多人都進去過，裡面的東西早就被搞光了，後下去的人啥也沒撈到，這次收繳上去的都是不值錢的玩意兒。

我又問那位老者：「除開曹操墓之外，村裡人還搞過別的墓嗎？」

「怎麼沒搞？有幾家人沒幹過那些挖墳掘墓的缺德事？現在人都缺良心呢，就只照著錢找，祖宗八代的墳都給他們挖出來了！」老人氣憤地說。我從老者那裡了解到，西高穴村是個貧困村，主要生活來源靠務農，種小麥、玉米、棉花，人年均收入不到2000元。

「像我這樣規規矩矩的人家，糊飽肚子都不容易，你看他們蓋房子的蓋房子、買摩托車的買摩托車，錢從哪裡來的？一家人蓋了新房子，大家都眼紅，知道他的錢是從哪裡來的，別人還不跟著去刨墳掘墓？」後來我才知道，這位老者早年讀過私塾，有文化。

下午，我又到了被香港報紙稱作「著名盜墓村」的木廠屯，基本情況和上面那個村子差不多。進村後我沒急著去找那位「本家」盜墓者，先隨便走訪了幾戶農民。剛開始接觸的幾位農民回答外來人的問題也很謹慎，一談到曹操墓幾乎全都封口，推說那是西高穴村的事，他們不知道。後來在一位快嘴大嫂的點撥下，我才發現了個中緣由。

那位大嫂說：「知道的事情太多了，那不自己遲早也要牽扯進去？你要找盜墓的人還不簡單？自己去看看誰家房子蓋得好、蓋得高大，你就找誰去？這年頭是餓死膽小的、撐死膽大的！」

她男人一直蹲在門口邊曬太陽邊吃飯，聽老婆這麼說趕緊站起來將她朝廚房裡面推，嘴裡嘮叨著：「你這個婆娘，不說話別人把你當啞巴？你想把全村人都給得罪了哇？進去進去……」然後又回頭對我說：「您別聽她一個女人家瞎咧咧，人家房子蓋得大那是本事，不見得就是盜墓發的財！反正我們家不幹那種缺德事，啥都不知道！」

那女人又從廚房裡返身出來：「就你膽兒小！人家搞坑的不害怕，倒是你這個看熱鬧的人嚇得尿褲子！看你碗里吃的什麼？一日三餐小米粥炒白菜！人家膽兒大的成天吃香的喝辣的，有幾個去吃了牢飯？就算進去了判個一兩年出來日子也比你過得好！」

「你只看得見賊吃肉，看不見賊挨打！」男人忍不住了，也朝老婆亮了一嗓子。

「這一次是三國大墓，上面逼得緊才抓了幾個人，平日里你看見哪個賊挨打了？你自己沒本事就說沒本事，別去充什麼正人君子……」

這就是農村，鄰裡間喜歡比著牆頭高矮過日子，要窮大家窮、要富大家富。

離開這戶人家後，我繞著村子轉了一圈，單從房屋上看這裡的貧富差別還真比較大，不過大多數人家都是新蓋的兩三層磚屋，用水泥修的門樓，家家都裝了大鐵門，有的人家還養了大狼狗看家護院。

「俺們村，窮啊！這年頭單靠著二畝三分地，很難過日子。唉……」這是我的本家吳某見面後說的第一句話，後面跟著一聲沉重的嘆息。此人看上去很憨厚、內向，儘管他衣著顯舊，但是新蓋的紅磚樓房和院內的設施卻明白無誤地暴露了主人雄厚的經濟實力。據村民們說，吳某從事盜墓多年，是遠近聞名的頂級高手，同行們哪裡有打不開的地穴，找他去幫忙十拿九穩、一宿搞定。

吳某告訴我，他是07年犯的案，被判3年。去年剛刑滿釋放，又被西高穴村的人重新舉報，又給抓去判了個緩刑，現在行動受到法律限制，每個月得去當地派出所報到一次。

「他們喊我去挖坑的時候，並不知道是曹操大墓，要是知道或許我不會應承他們！那麼多人搞了那麼多年的墓，就沒出過什麼問題！」吳某說。

「07年底，先是同村的朋友老王來家裡說，西高穴村口那座山丘上發現一個大洞，裡面很可能是一座大墓。我知道他說的就是磚瓦廠旁邊的那個墓穴，之前我就聽說過，不少人進去刨過。我琢磨裡面的東西也差不多搞乾淨了，就說腿正疼著呢，沒去！後來他又搬出我的一個親戚來吵吵，擋不住親戚的面子，我只好答應去幫忙。

「那天夜裡，我們十幾個人去了西高穴村。天很冷，磚廠已經放假停工了。為了安全起見，我們還是留下5個人在外圍放哨，6個人拴著繩子沿洞口吊下去。裡面的情況跟我推測的差不多，墓穴很大，裡面有好幾處洞口，但是基本上是個空穴，啥都沒有。整到半夜一無所獲，大家個個洞口到處亂挖一氣，好不容易才在土坎上（墓壁）挖出一塊石碑。

「大家七手八腳地將石碑吊上去，連夜用車運回村裡，放在王某家中。那塊石碑差不多1米高，上面畫了些人像和吉祥獸的圖案，到底是什麼東西，值多少錢，大家都說不好。第二天拍了幾張照片，打算分頭髮給一些熟悉的買主。誰知道沒過幾天就給西高穴村的人舉報了。其實他們自己也沒少干這活兒……」

我的這位本家一口氣講完了他們盜掘曹操墓的經過，末了有些委屈地說：「其實早幾年我已經不做古董生意了」——他把盜墓銷贓叫做「古董生意」——「兒女都大了，房子也蓋了，女兒嫁到外地，兒子在鄭州當水電工，我會幹木匠活，在家除開種幾畝田，還給別人蓋蓋房子，養活自己綽綽有餘，沒必要再去干那些犯法的事情。過去不都是生活所迫嗎？」

「就算在頭幾年，這過日子的事應當沒你說的那麼難吧？國家稅收減免了，而且每年還有許多對農村、對農民有利的政策出台，身體好也可以外出打工掙錢……」我不同意這位本家對自己違法行為的辯解。

「你說的沒錯、都對。可現在過日子不像從前，夠吃夠喝就行了。電視有得看，外界的世面也都見過，年紀大的倒沒什麼，年輕人可不肯將就，城裡人怎麼過日子，他們也要攀比。人家住高樓大廈、別墅，他兩層樓的瓦房要蓋一棟吧？人家出門小轎車，他摩托車也要買一輛吧？你玩電腦，他玩手機，你做生意他賭博，一桌麻將打下來輸贏也有幾百上千塊錢！這樣一來，有本錢有本事的做生意，有手藝的外出打工，沒本錢沒手藝的人就千方百計到處抓瞎抓錢！

「其實這種事情也是黃狗偷食、黑狗當災！那些破銅爛鐵你們城裡人不收不買，我們挖它幹什麼？又不能吃不能喝！前些年我賣給那些廣東人的青銅器，聽說他們一倒手賣到國外，一賺就是好幾百萬呢！我們一件東西能賺幾千萬把塊錢就算是發財了。你們城裡人賺大錢，我們鄉下人坐牢頂罪！可又咋辦呢？光靠種地，一家人一年到頭辛辛苦苦做死做活，地里的出產就只有一千多斤小麥和玉米，隨便找個坑刨了，撿一件古董也不止賣那些錢……」

結束兩個村莊的採訪後，我對求證它們是不是「盜墓村」或者「著名盜墓村」已經失去興趣，一個未曾設定的思考題揮之不去地大量吞噬著我的腦細胞：在一個GDP躍居全世界第二，並且屢屢出手救贖世界經濟的國度，為什麼會有那麼多農民兄弟去挖墳掘墓？這一個個令人毛骨悚然的案例背後，是我們這個民族原本的人性定義出現誤差，還是現實生活使得我們的善本性發生異化？

（摘自博主新書：《誰在忽悠中國》）