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王大有掌紋學:手掌相氣

王大有掌紋學

手掌相氣--氣色光澤總論

 

 

    臉上手上的氣色光澤,是僅次於紋理形符的生命密碼。傳統中醫學在這方面積累了豐富的經驗。

 

    掌紋診病,除了紡理形符辨證論治外,還要輔以掌色、指色、指甲色、舌色、耳色、面色等。這是因為紋理形符、氣色光澤同樣是病象顯示。掌紋顯示在最外層,氣色光澤在其稍內層一些。

 

    中醫傳統理論認為,人的生命狀態是由體氣所主,人之所以活著,是有「氣」,有「氣」才有神,人一斷「氣」,就神走人亡。這裡說的「氣」,不是西醫要領中呼吸空氣的「氣」,而是指莊子講的「通天下一氣之耳」的「氣」,是指構成天地人萬物的最精微的具有生命意義的始原物質。在人體是以體氣的形式存在,其中包括臟氣、腑氣、脈氣、穴氣、經絡氣、胃氣、水谷氣、宗氣等等。經脈、絡穴,是人體體氣循行周流的關竅通道,外通宇宙大千,內聯五臟六腑和肢體、骨骼、血脈等等。

 

    宇宙真氣,是無形無質、無色無味的透明物質,用通常的話說就是「看不見」、「摸不著」。但其中又涵有形、質、色、味,用老子的話說就是「其中有精,其中有信」。這是先天之氣。由這種氣組成生命體的「氣象」。

 

    「氣象」分兩種,一種是可見物質化的生命體在形成前氣象生命體,如在第一章中我們介紹的基里安攝象技術拍到的植株還沒有成形前的圖象,就是這種氣象生命體,我們可稱其為先天氣象。通常是以白色霧靄狀顯象。

 

    但還有一種氣象,就是可見物質生成的物象形體,包括一切無機物和有機物,最低級的生命體和最高級的生命體,它們的物象形體受一種氣機主補。這種氣機,就是先天氣象在物象形體內的轉化形象。它們已經不是無色的,也不僅僅是白色的,而是依不同的物象形體的類性歸屬,顯象為紅、黃、青、白、黑等色,例如肝氣青、肺氣白、心氣紅,脾氣黃,腎氣黑,五臟應於內,五色形於外。這種生命體的體氣所結的氣象,我們稱為後天氣象。因為經、絡、穴是人體體氣和外氣交換的關道,所以健康人的體氣,在有內視功能的人看來,是純白色的發光物質,也就是呈先天氣象的本色。但如果這個人不健康,不論是一處有病變,還是多外有病變,還是整體功能衰竭,那麼體氣——後天氣象——就呈病氣狀態。病氣從體內各器官向經脈穴位輸送過程中,顏色逐漸變化,到達經脈穴位時,就變成一種混濁的灰色或重灰色,直至黑色。為什麼健康的先天氣是純白色的?這是因為宇宙噴發時的白洞效應產生清揚的陽氣,主生命氣機。為什麼後天氣轉化成的病氣是灰色和混濁的黑色的?這是因為宇宙物質吸附陷落時的黑洞效應產生重濁的陰氣,主死亡氣機。

 

    懂得上述元氣(宇宙真元之氣,始原之氣)、先天氣、後天氣,及其轉換,我們再來研究不健康的病氣,病氣變化的規律,就容易理解了。

 

    就人體而言,紅、黃、黑、白、青是心、脾、腎、肺、肝的五種正色或五種常色。五色,後天體氣的光華。色,臟腑性能通過氣,才能彰明於外,氣運行於體表,又必然依靠經絡。例如,鎂、鈣、鋁、蛋白質,能生成白色沉澱的離子元素,都是入肺。故而缺蛋白質營養、缺鈣時,容易得肺結核、便秘(以硫酸鎂治療便秘)、熱性咳嗽、骨質疏鬆等病。同理,黑色食品入腎和膀胱;紅色食品入心、腦、神經和小腸、三焦;黃色食品入脾胃;綠色食品入肝、膽。

 

    當人體五臟六腑的功能有病變時,五色發生變化,這種色的變化也稱「氣」,實際是指氣的功能狀態,有浮、沉、清、濁、微、甚、散、摶(音「團」)、澤、夭10種。

 

    (1)病氣十象辨證

 

    浮:見色在皮膚之間或表層,提示病患在表層。

 

    沉:見色在皮膚較深層,顏色比較暗,提示病患在體內較深處。

 

    清:顏色非常清徹,非常明亮舒散,病患屬於陽,或陽亢,或陽虛。俗言,水致清則無魚。陽氣雖然以清揚為本性,但過於清揚,就是病態。用以區別陽證。

 

    濁:顏色非常臟、混濁、暗淡,沒有光澤,死灰,疾患屬於陰。用以區別陰證。

 

    微:顏色非比正色常色顯得淺淡,提示正氣虛弱,氣血微弱,體質虛弱。用以區分虛證。

 

    甚:顏色比正色常顯得深厚濃重,而且集中,為邪氣實,也就是外邪、時邪以及病菌病毒侵蝕引起的疾氣比較集中,聚集在一起了。甚,就是「過頭」了,超過正常界限了。用以區分實證。

 

    散:病色(微、甚、清、濁等病色)呈向四周發散的放射狀,一塊塊,不集中在一起,提示病情好轉,快要痊癒了,或剛剛得的病。

 

    摶:病色收縮集聚在一起,甚至鼓起小皰,例如丘疹,一塊一塊的,散不開,滯留在一處,好像被關閉起來似的。提示病患屬於慢性病、長期久治不愈的病,而且由於病程長,病已漸漸集聚到某一臟器上了。

 

    澤:顏色光潤為澤,像水那樣潤澤,皮膚顯得比較柔嫩,人顯得非常年輕,紅紅的有光澤,說明正氣足,氣血旺盛,生命力強盛。但是過於亮澤,就向「清」轉化,就顯示為陽亢,功能亢進。色以潤澤為本,而以光彩明亮、潤澤含蓄為度,含蓄為正色,外露不藏為過度。

 

    夭:顏色灰濛濛的,暗淡無光,皮膚乾燥、鬆弛,像秋天的草一樣枯萎凋黃,沒有水氣,乾乾巴巴,枯萎了,好像蒙著一層灰土,陰森森的,如果再有火黑色(炲色)顯現,提示病情危重,有惡化趨勢,甚至面臨死亡。

 

    張景岳說;色生於氣,氣生於藏(臟)……其氣華於色。說明氣色光澤的性質,決定於內臟氣血津液的狀況,並與先天氣、後天氣的盛衰有密切關係。

 

    (2)病氣諸色性質辨證 這裡所列舉的病氣諸色,適用於人體各部位,可依次判斷病情。

 

    白色:一般表示疼痛(一般性疼痛)、炎症(是疼痛性炎症);也表示氣淤;還表示氣虛。如在腎臟部整區看到白白的一片,這說明患者腎氣虛。如在脾、胃區看到白白的一片,說明患者的脾胃虛,中氣不足。白色還表示寒證,是內寒證。

 

    紅色:一般表示熱性、充血性疾病。多屬於患者患有熱證,血熱、充血或淤熱、積熱等證。

 

    淺紅色:一般表示患者的臟器功能、活血不足。對內臟來說,表示表陽虛;或患者的疾病屬於初期階段;或久病即將痊癒;或為恢復期;也可能是患者患有微熱證等。

 

    深紅色:「深濃為太過」。是表示熱證的。比如平時我們常見到的「肝掌」,其大小魚際都很紅,同時伴有許多深紅色的點塊。這是因為肝病造成了肝火旺,說明患者肝臟裡面有大量的積熱。此外常年大便乾燥的患者,小魚際也會出現類似的顏色分布。這就不能說患者患有肝病,只能說明患者腹腔內有大量的熱積;或反映患者腹腔內有充血性的炎症。

 

    如肺、氣管區呈紅色的,說明患者有肺熱性炎症,吐黃痰、乾咳嗽。如在咽部出現深紅色,為充血性的咽炎,嗓子會感到干痛。如紅的、深紅色的中間雜有一些白點片兒,說明患者患有充血性化膿性疾患,如扁桃體化膿等。

 

    鮮紅色:一般都是以點的形式出現。在手上任何位置看到這種顏色,均說明患者相應的部位,有出血現象,而且說明正在出血(包括生理性出血、手術出血、受傷出血等)。

 

    這種鮮紅色的點是指手上硃砂痣以外的其它的鮮紅色的點。

 

    暗紅色:一般說明傷口已封口;血已凝結了,傷口已開始恢復了。所以表示傷口相應的顏色由鮮紅色變成了暗紅色的。

 

    紫紅色:一般表示血液淤滯。這種淤滯程度較輕;或說明患者的病患較輕;也說明患者的血液循環不好;或說明傷口出血後已凝結。這種顏色多見於皮下的毛細血管。

 

    深咖啡色:一般表示患者病剛痊癒或手術刀口及傷口已封口,快痊癒了;也表示患者相應部位有較大一點的黑痣或色素沉著斑塊之類。

 

 

    淺咖啡色:一般表示病已痊癒很久了。這種顏色都在手掌皮膚較深層出現。

 

    青色:青主肝,說明肝氣淤。「肝主痛」,青色一般表示疼痛很嚴重。皮下出現青色血管和血淤。

 

    青白色:一般表示為氣淤性的嚴重疼痛或受寒性的嚴重疼痛症(風濕區多見)。人患有重感冒,在手上的大魚際外側多見此色。

 

    青紫色:一般表示是近期新得的病症,或說明患者即將痊癒,處在恢復期。

 

    青紫色常見於手掌上的皮下血管處。只要手上見到皮下有青色血管出現,就說明患者體內的血液粘稠、毛細血管細小、血中含氧量較低、血脂不正常、血中酸性較高等,由此影響了血液循環,末梢血流不暢,造成了患者四肢發涼、頭暈等症。

 

    這種患者要少吃一些酸、甜、油膩的食物。因為這幾類食物到體內,容易造成體內(特別是血液中)酸性增高,使血液粘稠、流通不暢。更有甚者還會造成血栓。所以手上的皮膚下面任何部位出現有明顯的青色的、青灰色的、青暗色的、青紫色的、紫紅色的血管,說明患者身體相應部分有淤血現象。此部位的血流情況一定不順暢。不順暢的程度視其顏色的不同而不同。顏色為紅色說明血液淤滯較輕。顏色越青越暗、越深說明血液淤滯得越嚴重。

 

    如血管呈青、紫色一般表示血淤滯得比較嚴重。如患者腦血流不好,在手診相應的頭區、後頭區、頸椎區的皮下就會出現青、紫色的血管。

 

    再如,在手掌上多處可見皮下有青、紫色的血管出現,說明患者血脂不好;也說明其血液中酸性較高。這樣血液中的含氧量降低,血液也較容易凝聚,患者容易出現腦血栓、肢體血栓、腹動脈血栓等病症。

 

    黑色(黑灰色較多):如整個手掌上(特別是拇指以外的其它四個手指)見到皮膚表面上有一層黑色或黑灰色,說明患者血脂高。也說明患者本人運動較少,體內每天產生的廢物排不出體外,而積聚在體內了。故而人感到很累、很疲勞,精神腦力不夠用。這都是因為人體的新陳代謝功能低下所造成的。

 

    黃色:一般肝膽有疾患的人,手掌會是黃色的,特別是有「黃疸」的患者更為明顯。但少數也有是遺傳原因造成的。一般父母血型為AB型與O型相結合的患者,其皮膚往往是呈較黃的顏色的。只要不是ABO溶血性疾病,這種黃色還是正常的。但這也說明這些人從本質上講是容易患肝膽及血液方面的疾病的。

 

    通常情況下,黃色是表示病程較長了;也表示是慢性疾病。比如正在咽喉區呈黃色,說明患者的「老咽炎」(慢性胃炎)患者。再比如在胃區,其皮膚的表面發黃且粗糙,說明患者是老胃病」(慢性胃炎)患者。如果同時皮膚還凸起的話,說明患者的胃粘膜已經增厚了。

 

    暗色(青暗色、灰暗色、紫暗色):這些顏色一般在皮膚的淺表部位出現,說明人體內的濁氣太多了。

 

    暗紫色:暗紫色一般表示陰虛,表示病在身體內部。多為功能性病變或病毒感染造成的器質性病變。

 

    青暗色、灰暗色:一般是說明血液中的變化的。特別是在皮膚區及供血不足區皮下較深的地方最為常見。說明患者血小板少或毛細血管脆,皮下容易出血;或是說明患者患有由於血液中酸性較高所引起的皮膚病。

 

    暗咖啡色:頸椎區、大椎區及手背區常見。一般表示患者患有受風性、阻滯性疼痛症。

 

    色素沉著(老年斑、痣等最常見):一般內分泌失調的患者,在身體的各部位相應地會出現色素沉著現象。色素沉著現象的出現,說明患者相應的體質及臟腑器官的功能下降。色素沉著在手上的任何位置出現,則患者相應的部位的臟腑器官的功能一定是低下的。

 

    小孩才生下來的時候,很少有長痣的(胎記除外)。隨著年齡的不斷增長,肝臟的負擔不斷地加重,其解毒的能力不斷地下降,身上的痣會越來越多。長得越來越大。隨著年齡的增長,人體功能不斷衰退,手部的要應位置會出現色素沉著現象。

 

    人身體健康,新陳代謝旺盛,各機體器官之間的功能是均衡的。所以色素也是均勻地分布在人身相應的皮下的。哪部分人體功能下降、得病、氣血運行受阻,在人體相應的皮膚下,就會出現色素沉著不均勻的現象。

 

    因為五臟六腑在人體的各個部位都有其對應關係,所以按傳統中醫講,七情六慾、性格以及人的智力、體力、情緒等均是由五臟六腑的功能情況所決定的。換句話說:五臟六腑功能的強弱,直接可以影響到人的七情六慾、性格以及人的智力、體力、情緒等狀態。所以通過一些痣或者色素沉著的分布情況,判斷人體狀況以外的其他方面的情況,也應該是可行的,是有其一定的科學道理,決不是迷信的。

 

    這些色素沉著是有一定的科學規律可循的,它不是以西方某些科學方法來尋找的,而是以中國全息性的《易經》理論及傳統的中醫理論為指導才尋找到的。這些理論是宏觀微觀都兼顧的全息的整體觀。根據這些全息的整體觀,才能比較準確的尋找到各種事物之間的聯繫。世間的一切事物都是互相聯繫的,決沒有任何一個事物能孤立存在。這些事物的聯繫性,通過對應的瞬間的時間因素變化才能尋找得到。而西方那種孤立地研究事物的方法,是需要進一步完善的。否則我們地球上的人類及生物,也不會受到嚴重的污染、生態平衡的破壞、變異的物種等等的危害了。

     

    紅白相間:一般表明患者患的是由細菌感染所引起的化膿性炎症。

 

    紅白相間鼓起呈無規則狀:一般說明患者患有炎症。這些炎症是帶有較多分泌物的炎症,如氣管炎、肺部炎症,炎症性水腫,或說明患者痰較多等。如在生殖區出現這種現象,如是婦女則反映的是黃白、赤白帶比較多;如是男士則說明有淋病及生殖器內有化膿性感染。

 

    在婦女生殖區出現凸起一般表明為子宮肌瘤。其初期你會發現其顏色為白色的斑點,這說明子宮肌瘤的發病原因是由於氣鬱形成的。

 

    對患有癌症、腫瘤、心臟病等病症的人進行調查後,發現這些患者性格的共同點是容易著急、容易生悶氣。氣一般容易往乳腺、子宮、甲狀腺、心臟、十二指腸球部等部位積聚。氣往乳腺積聚,形成乳腺增生,手診相應的乳腺部位就會出現白色的斑點或斑塊。氣如果往子宮積聚就會形成子宮肌瘤,手診相應的生殖區就會出現白色斑點或斑塊。氣如果往甲狀腺積聚,就會形成甲狀腺腫大、甲狀腺腫瘤(民間俗稱其為「大氣脖」),手診相應的甲狀腺位置上就會出現白色的斑點和斑塊。如果氣向心臟部位積聚,會造成心動過速、心律不齊、心慌憋氣等,手診心臟相應部位的主動脈位置附近就會出現白色的斑塊。如果氣向胃部積聚,會造成十二指腸球部潰瘍,手診胃區十二指腸球部位上就會出現白色的斑點或斑塊。

 

    這些病症的初期在手診的相應位置上會出現白色的斑點或斑塊。這些白色的斑點、斑塊受其患者的性格情志影響。如慢慢地從皮下突出出來,受摩擦後顏色變深,皮膚也增厚了,這說明病情加重了。如性格仍舊不改,會造成治療上的極大的心理、生理障礙,一般無法治癒的。如果手診區的相應部位的皮膚凸起呈深咖啡色等,說明患者的疾病已形成了潰瘍或惡性腫瘤等。

 

    以上所述只是從整體上做一些大概的論述,為望診的具體方法提供一些總體上的規律。無論手上任何部位出現以上現象,都說明患者患有以上顏色、開頭所對應的病症。

 

    以上所引,均出於張延生《氣功與手診》。

 

    張延生是以氣功和中醫的望氣辨色進行手診的,在這方面積累了豐富的經驗。他總結出的這些病氣病色的規律性的認識,具有實踐性指導意義,與我們的實踐結果不期而合,因而援引如上。

 

    (3)氣色主屬辨證    本部見本色,為正常,為健康。也就是說在某臟器的相應位置見到了本臟器應該具備的顏色。肝青、心紅、脾黃、肺白、腎黑為五臟本色。但五髒的真臟色——肝青如草茲(青中帶枯黑色)、脾黃如枳實(色黑黃而不澤)、心赤如衃(音「丕」)血(赤黑敗惡血色)、腎黑如炲(音「胎」,煤煙灰的黑色)、肺白枯骨色——提示臟腑精氣將枯竭,主病情危重。

 

    如果五色精微象——後天氣象的紅、黃、白、青、黑五種原色——突然出現在久卧病榻的病人手、臉上,彷彿嬌艷如妝,顯見一種奇特的鮮艷色彩,便是迴光返照,危在旦夕,病人快走了。

 

    青主春、木、風、酸、肝、筋;

    紅主夏、火、熱、暑、苦、心、血;

    白主秋、金燥(躁)、干、枯、辛、肺、皮、毛皮;

    黃主長夏、土、濕、溫、甘、脾、肉;

    黑主冬、水、寒(寒氣、寒冰)、咸、腎、骨髓。

 

    風盛則動,熱盛則腫,燥盛則干,寒盛則浮,濕盛則濡泄。

 

    青黑主疼痛,黃紅主熱,白主寒。

 

    青見於肺部,為風在肺;青見於心部,風在心;青見於脾部,風在脾;青見於腎部,風在腎;若紅見肝部,則火在肝,肝火旺,肝風動;紅見於肺部,火在肺,肺熱,有炎症;紅見於腎部,則火在腎……其它各色若不在其本部出現,而如上述見於異部,均為病象。

 

    若在手部、臉部,發現與五臟六腑、腦、骨、髓等官能相關的部位上,出現了病色、病氣,可用上述類性同一律的原則,進行辨證論治,進行調理。例如可以用青色(綠色)酸性味食品補肝氣;用紅色苦性味食品補心氣;用白色辛性味食品補肺氣;用黃色甘甜性味食品補脾氣;用黑色(紫色)咸性味食品補腎氣。

 

 

 附圖:王大有陰掌全息生命象定點陣圖

 


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